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谈谈科举制度对社会发展的负面作用
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谈谈科举制度对社会发展的负面作用

三里半
楼主 (文学城)

谈谈科举制度对社会发展的负面作用

11/20/2024

 

隋唐至清代的科举制度为少数知识分子提供了当官出人头地的机会,但对社会的发展也有不少负面影响,这里着重谈三点:人力资源浪费,思想禁锢,忽视科技的发展。

 

1)科举造成人力资源浪费

 

清朝二百六十七年间开科一百一十二次,进士二万六千人,平均每年仅一百人,乡试在全国一般录取1000人到1300人左右。可见知识分子考取举人进士的比例非常低,与美国大学生选入NBA及NFL 一样困难。可是全国大多数知识分子却为此全职读书备考几十年甚至一辈子,没有为社会的发展建设做出直接贡献。宋高宗赵构时期有个叫陈修的文人,考中进士时已经72岁,他终生备考,72岁还没结婚。72岁的陈修对社会的总贡献是零。

 

2)科举禁锢思想造成闭塞和保守

科举制度的实质是通过统一的标准来选拔官员,这种统一性促成了思想的单一化和保守化。科举制度不容许异端思想的自由传播。

 

自隋文帝科举取士到清朝灭亡,中国基本上是思想沙漠。一千多年没有出过有世界影响的思想家,纵向比远不如春秋的诸子百家,横向比落后欧洲太多太多。思想市场也需要竞争,优胜劣汰。一个有众多思想家的国家,民众对极端思想有免疫力。中国本土长期思想匮乏,一旦开放,舶来思想大行其道。德国马某人的极端思想在本国无巿场,但在中国却信徒众多,这与中国人缺乏免疫力有很大关系。

 

3)知识分子急功近利,无人探索自然

 

因为通过科举可以一朝跳龙门,中国知识分子将主要精力都用于应试。万般皆下品,惟有做官高。主流社会认为医农工商都是旁门左道,不登大雅之堂。当伽利略用望远镜仰望宇宙时,中国知识分子在蜡蚀下背诵四书五经;当牛顿在研究运动三定律时,中国知识分子在吟诗作对。英国有项研究列出过去五百年对世界影响最大的数百个发明发现,中国一项也没有。为什么?因为中国知识分子忙着科举考试,他们对宇宙自然没有兴趣。

 

中国过去一千年在人文方面落后于春秋时期,在科技方面远远落后欧洲,这与科举考试制度有很大关系。

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rmny
2 楼
有些事可能也无法归咎于科举。索马里也没科举制度还不如中国呢

你可以说中国有了科技结果不如欧洲先进但别人也可以说正是我们有了科举所以才比索马里先进m

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晚春就是牛
3 楼
而且科举学的东西跟实际政府运作差别很大

就象现在马理论的人民如何善良,实际当了官后才发现都是刁民。官员很容易从一个极端走到另一个,从理想青年变成一个压榨百姓的贪官

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无名-1963
4 楼
是隋文帝非魏文帝!魏文帝恰恰是以出生取士制度的确立者——九品中正制
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rmny
5 楼
印度也没有科举
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三里半
6 楼
对,科举考试成绩与政府管理能力关系不是很大
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三里半
7 楼
谢谢,改正了
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三里半
8 楼
是的,美洲印第安人也没有
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三里半
9 楼
与索马里比科技,哈哈。你读书时是不是总是与班上最后一名比成绩?
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rmny
10 楼
谁说就不该和最后一名比了?如果不该你也不能非要和和第一名比是不是?
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rmny
11 楼
索马里人也可以反思么。我要是替他们反思得出的结论会是我们落后是没有中国那样的科举制度
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蒋闻铭
12 楼
正面呢?
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蒋闻铭
13 楼
中国没能产生现代文明现代科学,也能怪到科举制度。搞笑。
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蒋闻铭
14 楼
拒绝接受现代文明的社会制度,就讲文化自信,老祖宗了不起。具体讲到哪里了不起了,又伤到了自己,开始骂中国古代。也是奇葩。
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rmny
15 楼
咱们本来就不是能诞生"现代文明现代科学"的料
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蒋闻铭
16 楼
老生常谈出来走几步,说说是谁在黑中国,黑中国古代,中国文化。:)
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rmny
17 楼
他不会说高玉宝的半夜鸡叫是黑中国的地主他只会说你要是批评高玉宝是黑了中国的革命作家
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蒋闻铭
18 楼
这个绕得有趣。:)
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晚春就是牛
19 楼
你确信这两个句子的主语是同一个人?
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枪迷球迷
20 楼
问题不在科举, 而是堵塞阶层跨越的其他途径

如果读书人能依靠知识和创新实现阶层跨越, 科举作为途径之一未尝不可。 问题在于读书人不参与科举去著书立说可是要掉脑袋的。 参考焚书坑儒和文字狱。

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晚春就是牛
21 楼
日本也没有科举,江户时代(明后期)已经比中国发达了
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蒋闻铭
22 楼
不是最好。:)
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man008
23 楼
我想应该是科举制度加上儒家思想,让中国古代自然进步裹步不前
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三里半
24 楼
对,如果有其他途经实现阶层跨越,就不稀罕考公务员
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Lisland_2013
25 楼
所以问题是集权制度而不是科举。科举只是集权的工具。
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三里半
26 楼
日本明治维新从善如流,大清则搞中学为体,这与中国千年形成的思想固化有关系
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Lisland_2013
27 楼
日本就算锁国的时候也有兰学,战国时代引进西方技术非常积极,德川家康甚至仿制西班牙大帆船开到了美洲。
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三里半
28 楼
对的,千年科举强化了儒家思想的主导地位
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三里半
29 楼
索马里反思他们没有中国的诛九族,凌迟处死,宫刑,女人裹脚等,差得太远
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三里半
30 楼
谢谢分享
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三里半
31 楼
你说得对,科举就是皇家扔几块肉骨头让知识分子抢夺,本质上是集权工具
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三里半
32 楼
rmny这是你说的。我告诉你:高玉宝是个半文盲,他的大部分作品是别人代笔的
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蒋闻铭
33 楼
中国的大一统的皇权制度和儒家文化的有机结合,铲除了自由思想和科学在古代中国发生的土壤。
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三里半
34 楼
晚春确实牛,一眼看出某些人逻辑混乱:)
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蒋闻铭
35 楼
但是,现代文明现代科学的产生发展,没有必然,只是偶然,是全体人类的好运气。用没有产生科学和现代文明否定过去,是厚非古人。
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三里半
36 楼
基本赞同蒋先生这一观点。
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蒋闻铭
37 楼
更不用说拿批判古人做手段,为共产党现在远不如古人的独裁制度做辩护。不明确批判共产党的独裁专制,就没有资格批判中国的过去。
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三里半
38 楼
不赞同。春秋时代中国文人思想非常活跃,产生了诸子百家。若后面两千年一直是周朝那种宽容的环境,中国是可能产生现代文明的
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蒋闻铭
39 楼
如何看待科举,在其次,我是对您前面对坦克人和举白纸的勇士的评论,严重不满。
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三里半
40 楼
蒋先生以臆想代替事实,你见过我什么时候为独裁专制辩护?拿证据来
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三里半
41 楼
你自己理解错误。
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蒋闻铭
42 楼
不去批判比中国古代更野蛮落后的共产党政权,却去诋毁中国古代的仁人志士,这个主语,是同一个人,就是您。
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蒋闻铭
43 楼
这是说什么梦话。中国为什么会有儒家文化大一统,先读一下这一段。

对付自私自利的人性,精神上的约束,比拿刀拿枪比划着的约束,更厉害更有效。社会组织的规模一大,要秩序要安定,直接高效的办法,是统一全社会的思想。于是人发明了宗教道德伦理,约束个人极端利己的行为本能。以清晰的理性思辨为基础,包罗万象的思想体系,应运而生。天主教的经院神学,对主的信仰;儒家的礼义廉耻,忠孝节义,就都来了。天不生仲尼,万古如长夜。宗教道德伦理对人的思想行为的影响,持久深远。

结果就有了两千多年前,秦始皇的焚书坑儒,汉武帝的废黜百家,独尊儒术;也有了一千几百年前,天主教在欧洲消灭自由思想,扑灭科学和理性批判的火种。 古今中外,即使到现在,不管在哪儿,只要社会组织,是旧文明金字塔型的架构,社会的总体安定,就必须用单一的思想来维护。人类的社会组织,要么放弃旧文明的金字塔,选择三权分立的现代民主制度,要么就必须焚书坑儒。所以江泽民胡锦涛习近平,要砌防火墙,希特勒斯大林毛泽东,都焚书坑儒。

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老生常谈12
44 楼
高玉宝口述并打草稿,荒草执笔完成。
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蒋闻铭
45 楼
把自己说的话重读一下。看是不是我理解错误。

• 长脖子确实可以制约大砍刀。跟站在坦克前面的那个年轻人,和举白纸的姑娘们,性质是一样的。:) - 蒋闻铭 - (0 bytes) (5 reads) 11/19/2024  07:43:29

• 这些可能只在文学家笔下有点象征意义。:) - '''''' - (0 bytes) (1 reads) 11/19/2024  07:47:28

• 什么叫舍生取义呢?从古至今,一直都有人在做。 - 蒋闻铭 - (0 bytes) (3 reads) 11/19/2024  07:51:43

• 不畏死不等于要急着去送死。坦克男匹夫之勇耳。动不动就以死相逼,跟一哭二闹三上吊是差不多的思路。:) - '''''' - (0 bytes) (3 reads) 11/19/2024  08:12:41

• 三里半网友和晚春网友,要不您二位来评价一下引号网友的这个话? - 蒋闻铭 - (0 bytes) (3 reads) 11/19/2024  08:43:15

• 俺在蒋老师这里属于政治不正确。:) - '''''' - (0 bytes) (1 reads) 11/19/2024  09:01:00

• 同意引号网友的观点 - 三里半 - (0 bytes) (1 reads) 11/19/2024  09:25:43

• 这些有宣传意义但实际没有效果。本质上来说还是下跪求主子 - 晚春就是牛 - (195 bytes) (10 reads) 11/19/2024  09:09:14

• 精确。蒋先生的意思是:如果圣上没有改变主意,说明跪得不够深,求得不够城,头滚得不够多 - 三里半 - (92 bytes) (10 reads) 11/19/2024  09:29:32

• 物以类聚,人以群分。原来二位是化了妆的共产党独裁政权的帮手。失敬失敬。:) - 蒋闻铭 - (12 bytes) (1 reads) 11/19/2024  09:38:55

• 是您自己在给共产党毛泽东下跪,不遗余力,在给为中国的民主自由,不惜性命的英雄们脸上抹黑吧? - 蒋闻铭 - (0 bytes) (3 reads) 11/19/2024  09:45:32

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蒋闻铭
46 楼
这一段攻击反抗独裁政权的英雄们,算不算证据?

• 长脖子确实可以制约大砍刀。跟站在坦克前面的那个年轻人,和举白纸的姑娘们,性质是一样的。:) - 蒋闻铭 - (0 bytes) (5 reads) 11/19/2024  07:43:29

• 这些可能只在文学家笔下有点象征意义。:) - '''''' - (0 bytes) (1 reads) 11/19/2024  07:47:28

• 什么叫舍生取义呢?从古至今,一直都有人在做。 - 蒋闻铭 - (0 bytes) (3 reads) 11/19/2024  07:51:43

• 不畏死不等于要急着去送死。坦克男匹夫之勇耳。动不动就以死相逼,跟一哭二闹三上吊是差不多的思路。:) - '''''' - (0 bytes) (3 reads) 11/19/2024  08:12:41

• 三里半网友和晚春网友,要不您二位来评价一下引号网友的这个话? - 蒋闻铭 - (0 bytes) (3 reads) 11/19/2024  08:43:15

• 俺在蒋老师这里属于政治不正确。:) - '''''' - (0 bytes) (1 reads) 11/19/2024  09:01:00

• 同意引号网友的观点 - 三里半 - (0 bytes) (1 reads) 11/19/2024  09:25:43

• 这些有宣传意义但实际没有效果。本质上来说还是下跪求主子 - 晚春就是牛 - (195 bytes) (10 reads) 11/19/2024  09:09:14

• 精确。蒋先生的意思是:如果圣上没有改变主意,说明跪得不够深,求得不够城,头滚得不够多 - 三里半 - (92 bytes) (10 reads) 11/19/2024  09:29:32

• 物以类聚,人以群分。原来二位是化了妆的共产党独裁政权的帮手。失敬失敬。:) - 蒋闻铭 - (12 bytes) (1 reads) 11/19/2024  09:38:55

• 是您自己在给共产党毛泽东下跪,不遗余力,在给为中国的民主自由,不惜性命的英雄们脸上抹黑吧? - 蒋闻铭 - (0 bytes) (3 reads) 11/19/2024  09:45:32

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三里半
47 楼
谢谢
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三里半
48 楼
我同意标点网友的看法:斗争要讲策略,减少不必要的牺牲。举个例子,谭????同的死就是不必要的牺牲,他是能够逃走的
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三里半
49 楼
你觉得若没有秦灭六国,会有独尊儒术吗?
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蒋闻铭
50 楼
您同意的,是这个话:坦克男匹夫之勇耳。动不动就以死相逼,跟一哭二闹三上吊是差不多的思路。
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蒋闻铭
51 楼
这一段话和我前面的文章,您不知道您是没读,还是没读懂?
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rmny
52 楼
大家问你的是别管是谁写的"半夜鸡叫"这种文学作品是否是黑中国
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三里半
53 楼
"半夜鸡叫"是捏造,是给周富农栽脏
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蒋闻铭
54 楼
问的不是给个别人栽赃,而是他是不是有意抹黑当时的中国。避重就轻,不知所云。
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走资派还在走
55 楼
《半夜鸡叫》属文艺作品,伟大领袖毛儿席教导我们说,文艺作品要源于生活,高于生活
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