禅蕴悠远的樱花季终曲

紧接着关山樱，白普贤象樱（Shiro-fugen）也盛放了。这两种晚樱的花期长过其他品种的樱花，花朵重瓣到爆，象征着樱花季的完美落幕。两种樱花的区别还是蛮大的，关山樱的花团拥挤，颜色深粉，浓烈得让人陶醉。白普贤象樱的每朵花则自在地舒展开来，如一个个圆圆的小雪球挂在枝头，晶莹剔透，美不胜收。

与白普贤象樱花期相近的还有松月樱，两者的树形与花型酷似，很多人混淆了。松月樱在温村是零星栽植的，白普贤象樱则广泛分布，数量上完胜。两者均是花叶同发，松月樱的嫩叶是明绿色的，而白普贤象樱的嫩叶在初期是红铜色的，花瓣数量多于松月樱。

喜欢日本人丰富的想象力，他们给每种樱花都起了好名字。有的名字散发着唐诗的韵味，如“松月樱”，有的则包含佛理，如“白普贤象樱”。

白普贤象樱是产生于15世纪的佐藤樱（Sato-zakura，即日本乡村樱）的一种。由于花蕾中央有两个叶化的雄蕊，先端有点弯曲，像两颗洁白的象牙，整团花就好像普贤菩萨坐在象鼻上，故而取名“白普贤象樱”。许是沾了圣贤的荣光，整棵花树显得雍容华贵，值得慢慢品味。 

每年四月中旬左右，白普贤象樱开始发出铜色的嫩芽，深红色的花蕊如雨后春笋，一夜之间冒了出来。包在花蕾最外层的几片花瓣皱巴巴的，像刚出生的婴孩的布满皱纹的通红小身子。渐渐地，花瓣张开，皱纹平展直至消失，一朵朵花似光滑粉嫩的圆嘟嘟的孩儿脸，在春风中痴痴地笑。待所有的花瓣完全展开，转成纯净的白色，两颗形似象牙的雄蕊明显地展露出来，法相庄严的普贤菩萨在白象背上正襟危坐，口里念念有词：“所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余......"

白普贤象樱的一生，完美演绎了转轮圣王的第八子普贤从呱呱坠地到修炼成佛的历程，白象是其愿行广大，功德美满的象征。

花事进入末期，叶色不知不觉间转绿，花朵优雅地落下，樱花季拉下帷幕，留下禅蕴深远的余音，仿佛在传播古日本人笃信的“布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧”。