华夏族传统服饰简介（六）唐人头上的风情

唐朝这一季的流行FASHION，打算采取影视剧八卦的方式。盖因唐代是描述起来难度最大的一个朝代。奇特造型满天飞。并非是现代人太恶搞，实在是唐人太有创意。穿越到唐朝，不论你穿成什么样，都不用担心雷到古人。你只有被古人雷的份。就比如前几年刘德华的那部《通天帝国》，很多人吐槽里面的人物造型。其实人家复原的还是很有章法的，唐人的确喜欢搞怪。

先说男人的首服，就是帽子。和以前一样，冠只属于高富帅，平民百姓不能戴冠，只有幞头。也就是以前的帻，裹在额头上的布。到了隋唐，人们开始颇有创新，在那块布的四个角上想出许多花样，出现了多种多样的系法，头巾也改名叫幞头了。

唐代最常见的两种，软角幞头和团状幞头。

唐代懿德太子李重润墓壁画里的文官公服形象。左右一二都是团状幞头。右三是软脚幞头。

这七位老兄，两个穿深红色的，是四品官，后面两个红色的，是五品官，剩下那三位不是白色而是淡黄色。是不入流的吏穿的。那时候黄色可不是皇帝专用的制服颜色，而是正相反，流外官及庶人使用的。唐太宗贞观四年定三品以上紫色，四品深绯，五品浅绯，六品深绿，七品浅绿，八品深青，九品浅青，流外官及庶人之服黄色。唐中期又有些细节上的变化不过大致依然如此。紫色从此成为最高贵的颜色。“满朝朱紫贵，尽是读书人。”不过下半句在唐朝时还不成立。那时候科举还没那么发达。宋朝才开始崇尚读书人的。

幞头，亦名“折上巾”。起源于北周。到隋代，出现黑色纱罗制成的一种头巾，上部小小突起，微向前倾，用二条细带结住，带子后面自然垂下，这种式样到唐初定型。幞头为贵贱通用，宫中女官及女乐亦用之，一般都是用黑纱罗制成，早期以软胎微向前倾为常见。也有用桐木作骨胎的。人们在巾角上大作文章，自然垂下的叫软脚幞头，里面用翅支撑的叫硬脚幞头，折起来的叫卷脚幞头，还有没脚的，小脚的。其实把幞头发展到及至的是宋，宋代的幞头，以藤织的草巾子作里，用纱作表，再涂上漆，叫做“幞头帽子”，式样有几十种。

硬脚幞头: 中间是李世民，右边据说是李白

李冰冰和提鸟笼那位的结式幞头:

唐代网巾: 新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出土

前面提到的日本圣德太子，标准官方照戴的是卷脚网巾

圣德太子是日本第一位女天皇推古天皇的侄子，被她立为接班人，同时也是她的辅政大臣，及其仰慕中国文化，信奉佛教，多次派使者遣隋学习中国制度，回来后在日本仿造。推古天皇在他的影响下也积极主张学习中国的先进文化，不过学归学，对中国的态度可一点不软。有一次派了个叫小野妹子（性别:男）的遣隋使，向隋炀帝提交了一份国书，强调日本是独立国，自己和中国皇帝一样是“天子”（其实是天女），不肯向中国称臣，把隋炀帝鼻子都给气歪了，也派了个使节带着国书去日本，第一句就是“皇帝问倭王”，按照天子赐诸侯的式样书写，女天皇理都不理。过几年隋炀帝快垮台了，女天皇又派小野妹子带了一大票人，留学生留学僧，跑中国呆了好几年，输回大量的汉文化，日本由此迎来了历史上第一个文化繁荣时代。

到了唐代中国与各国的官方往来更加频繁，“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”。初唐的王維描写当时早朝大明宫的景象，可以想像出大唐声威远播万邦來朝的盛況。

这幅礼宾图是武则天二儿子章怀太子李贤墓里的壁画。一般来说墓壁画会有一些墓主生前干过哪些事的题材。李贤是他父亲高宗李治最喜爱的儿子，智商超人的大帅哥，（因此下场也最惨），李治曾三次让他监国，就是代理皇帝，所以他曾多次接见过外国使臣。这幅画描绘的就是使臣由唐外交部（鸿胪寺）官员引导，在殿外等着接见的情形。左边三位是穿武弁朝服的大唐官员，装束上看应是六到七品，在古代已是不小的官了。左四半秃穿翻领胡服的是东罗马帝国（拂林国）使者，左五是高句丽（现在的朝鲜）使者。最右边画的跟猪八戒似的，是东北靺鞨国使者。可能得罪画师了，没给红包。

整个画给人的感觉就是“尊华攘夷”。三位唐朝官员器宇轩昂自信满满，三位外国使者形容萎顿一个比一个瑟缩。武弁朝服到了唐代和以前没什么变化。笼冠里面依然套个小猫头鹰，身穿绛纱单衣，曲领，白裙，腰系绶带，手持笏板，脚踩黑舄。

唐代文官还有一套朝服，叫进贤冠朝服，后来延用到明朝。从左到右分别是唐，宋，明的进贤冠朝服。都带着笔。

左边是陕西博物馆藏唐代彩绘文官俑。两梁的进贤冠。右边是通天帝国里的进贤冠朝服官员。

各种进贤冠朝服跪拜俑。均为唐代。

这才是真正的跪拜礼，几乎全身趴地上。现代人看起来很屈辱的姿势，古代男人几乎天天要这么拜。《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。”这是不同等级不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。特别麻烦，不能错。礼仪之邦礼仪之邦，就这么来的。整天就干这个。顺便提一句现代人熟悉的三跪九叩礼，不是华夏民族的礼，是满族人的。一叩是磕三个头，所以全套礼下来是跪三次磕27个头。上面那三位是标准的稽首礼。稽首，为宗庙祭祀拜祖先，郊祀拜天拜神，还有臣拜君，子拜父，学生拜老师，新婚夫妇拜天地拜父母时新郎行的礼节。平辈同级之间，拜迎拜送，拜望，拜谒，行顿首礼。尊卑之间，比如皇帝对大臣，如果卑者对你行稽首礼，尊者要回礼，就是空首礼。行礼时双手抱起与头同高，低下头对卑者下拜。所以皇帝让哪个大臣当宰相，叫拜相，因为有这个仪式，皇帝要拜对方。

稍微令人欣慰的是女人不行稽首礼。可能是顾虑满头珠翠这么一磕全掉了，也可能是这个姿态对女人来说实在太难看。即使是新婚拜天地，新娘也是站立的。这是敦煌莫高窟里的婚礼。上面是第12窟，下面第33窟。婚礼场面真实地反映了唐宋时期男跪女不跪的习俗。

唐代武官除武弁朝服外，也另有一套朝服。叫鹖冠朝服。冠上有只向下俯冲的鹖鸟。以前插两根鹖毛的，现在整只鸟都在脑袋上了。从出土的俑来看这只鹖大小不一，不过姿势都差不多。

这是越王李贞墓出土的武官鹖冠朝服俑。贴金彩绘。鹖鸟自冠前顶部作展翅冲的姿势，颇为华贵生动，鹖的造型据说是仿的雀，（不过我觉得象烤熟了的鸡），冠顶装饰鹰。

三彩胡人武官。唐代的武官大部分是胡人，安碌山就是。右边是电视剧《贞观之治》里的李靖。

《通天帝国》刘德华被笑场的高帽。擦了不少鞋油。

可这确是真实存在过的帽子。还不少。

下图是吐鲁番阿斯塔那224墓群出土的胡人俑。乍一看还以为是照着刘德华捏出的泥人。

唐代服装男女胡汉杂穿。这个浑脱帽和翻领风衣都是胡服。右边是演员罗晋在一雷剧《美人制造》里演的唐代胡人侍卫。服装复原的还行。剧情没法看。

唐上层社会的“好胡”之风引导了整个社会的审美潮流。壁画拓本中头戴浑脱帽，身穿翻领窄袖袍，小口裤，腰间蹀躞带的贵族女子。罗晋那个蹀躞带仿的比刘德华的逼真。

这个一片瓦造型一出来更是笑翻全场。不过古人乘凉时的确带过一片瓦的凉帽。唐代画家孙位的《高逸图》里，竹林七贤的刘伶和山涛，均以一片瓦造型出场。

右上是山涛，下左是刘伶。这个月刚发行的邮票。刘天王的这个稍微夸张了一点。

有时不知怎么回事，明明是照着真实的样子复原的，可只要稍微改动一点点，味道就全变了。

刘MM那极具英伦风情的大沿帽。

有人相信那是武则天么？可唐代的确有这种帽。

彩绘陶戴帏帽女骑俑，1972年陕西礼泉张士贵墓出土，唐显庆二年（公元657年）制造。此时武则天刚当上皇后。

还是出土文物更靠谱。刘则天的那个帽子形状还挺本土的，只不过加了一点点狐狸皮毛和几朵装饰花，就怎么看怎么象MADE IN ENGLAND的了。

这个双环望仙髻，本来是隋唐时期最具女人味的发髻，可梳在武则天脑袋上，再配上这句台词，总给我一种雄伟好斗的公羊的感脚。“多么雄伟啊！健壮的肢体、掀起的鼻孔、弯曲自如的犄角！哦公羊！淫荡、好色，男性生殖器的象征…”我又邪恶了一把。

还是小姑娘梳合适。这个发式在初唐时期特别流行。

唐代女人的高发髻基本上都是假的，又叫义髻。有的全部都是假发，动物毛制作而成，有的干脆就是木头，象戴帽子一样别在头上，有的真假发混在一起。右边是出土的假发髻，看形状是半翻髻，左边是《通天帝国》里的半翻髻。很标准。

左边是新疆阿斯塔纳531号墓出土一件木质义髻。也是半翻髻。涂以黑漆，又绘白忍冬花。义髻底部凿有数个小孔，残留金属锈迹，应是供簪钗插戴之用。右边是同一个墓里出土的彩绘头俑。美女戴上左边那义髻就这个效果。

这个比较冏。新疆阿斯塔纳188号墓出土。鸟落在美女的头上孵蛋。

唐代女人的发髻开始是很低的，从太宗后期开始越来越高，武周中宗时期达到最高，有一尺多高，然后逐渐下降，晚唐还是比较高但不那么耸立，变的比较圆。假的高发髻欧洲也流行过。当时卫生条件很差，有记载中世纪的贵妇人把猪油混合蜂蜜装小瓶子里捉头发里的虱子。不知什么原理。

帷帽：胡装。最开始的样式叫幂蓠，一般用皂纱(黑纱)制成，四周有一宽檐，檐下制有下垂的丝网或薄绢。左边吐鲁番阿斯塔那出土的泥质彩绘，右边是《贞观之治》的幂蓠。

最后八卦两个《通天帝国》出现的道具。

刘德华进入道观时的生肖俑。

上篇出现那两个生肖俑，一个鸡首一个猪首，都很有喜感，其实生肖俑在北魏时期就已出现了。唐高宗武则天时期，墓葬中开始出现站姿兽首人身生肖俑。此后，在唐两京地区逐渐盛行，并传播到全国各地，至到宋代，仍在四川、福建等地流行。这一类型的生肖俑呈站姿，头部为生肖动物，身体为人身，着交领或圆领，宽袖或窄袖袍服，双手拱于胸前。十二生肖俑作为随葬品是古代丧葬制度和礼仪的一种体现。在唐代，上至帝王下至庶民均可使用十二生肖俑随葬。但因墓主身份等级的不同，随葬的生肖俑有着严格的尺寸大小限定。这些是几个唐墓出土的各类生肖俑。

缳首刀:

缳首、窄身、长刃、直背。诞生于我国西汉时期，是由钢经过反复折叠锻打和淬火后制作出来的直刃长刀，是当时世界上最为先进杀伤力最强的近身冷兵器。西汉开始普及使用，彻底取代长剑是在东汉末年。唐代有了新的变化，除刀茎的构造成熟外，唐刀在汉刀基础上更加注重装饰。外形和使用场合更加细分。“刀之制有四，一曰仪刀，二曰障刀，三曰横刀，四曰陌刀。”唐刀传入日本，日本人开始仿制唐样大刀，继续摸索实践，最终成为如今驰名天下的日本刀。太刀，打刀，忍者刀等等。

上边是日本正仓院保存的唐大刀。下边是出土的唐代缳首刀。三把长度不同，都是横刀，这种单手使用的武器少有超过一米的。

左边是上次出现的北周那个李贤墓肥腿裤武将所持缳首刀，中间是唐朝长乐公主墓里持缳首刀的侍卫，右边是韦贵妃墓壁画。