又一颗年轻的星星陨落了
又一颗年轻的星星陨落了（外两篇）
今天好友在小群里转发了一则“让人心痛的消息”：武汉协和江北医院/蔡甸区人民医院的消化内科女医生29岁的夏思思（女），在抗疫一线不幸感染新冠肺炎去世。她的先生悲伤不已,哭得连力气都没有了，她的小儿还在家里眼巴巴望着妈妈归来抱抱他，年老的父母闻之五雷轰顶。
2020年春日从天而降的家殇，如冰冷的雪花，飘洒在亲人的心坎上。
哦，夏思思。
悲痛欲绝的亲人从现在至夏天喃喃地吐出悲苦的思念，哦，思思复思思……
哦，夏思思。亲人们喃喃的思念，将会绵延到秋天和冬天，以至于每一个春夏秋冬。
不甘心啊，青春的玫瑰，还没有尽情的绽放。
哦，夏思思，父母的宝贝女儿，丈夫的贴心爱人，一夜之间遽然离去；夏思思，年轻的母亲，小儿的参天大树，顷刻间轰然倒地。
当我们凝视你圆圆的苹果脸——晶莹的双眸，纯真温和的笑容——不得不扼腕叹息，泪洒魂前。
这是我知道的第二位29岁的医生在一线因感染去世的消息，之前是一位有为的帅哥。
继李文亮之后，不少老中青年白衣天使在新冠肺炎的一线陆续离开人世。
他们每一个人都生若夏花之绚烂，然而，并非以秋叶之静美的姿态而落幕。
风卷残云般的新冠肺炎，以迅雷不及掩耳的方式夺走了无数条无辜的性命，也给无数个家庭带来了痛不欲生的打击。
“时代的沙尘，落在个人的头上，就是一座山。”
拐点并没有真正到来，死亡率还居高不下，灾难从中国蔓延到世界各地。
日本韩国成为疫情高危地区，意大利成为除亚洲以外的最为严重的国家，据报道，感染者300多人，目前已有11人身亡。新冠魔鬼还要怎恣意横行到几时才肯放下无形的屠刀？。
如今，侥幸活着的人，除了为死者哀悼，为生者祈祷以外，有什么理由和兴致去高唱颂歌呢，
马屁精，消停消停吧
都是什么时候了？中华民族都到了最危急的时候，世界各国受到殃及并望而生畏，居然还有人饶有兴致的大唱特唱赞歌颂歌。公众号“坏话好说”前日发布一篇题为“出现了！最无耻的马屁诗人出现了”的文章。文中提到马屁诗人的三首诗歌。
这个灾难时期开马屁先河的一首诗歌叫《我要感谢你，冠状君》 看到这个题目，我的胃就倒海翻江，什么玩意儿？这不是脑残之作又是什么，说实话，说脑残还不够，至少是超级脑残。我硬着头皮读完了这首“诗歌”，为了不至于让朋友们跟着倒胃，摘录前面几句：“我要感谢你，冠状君，因为你让我看到了一种甘露叫——众志成城/我要感谢你,冠状君,因为你让我看到了一种甘露叫——勇往直前/我感谢你冠状君,因为你让我看到了一种甘露叫——视死如归……..“够了，再读下去，会败坏朋友们的食欲。
这种语言极其贫乏，主题毫无一点人味儿的马屁文字，既无思想美有无艺术美，居然当成“抗疫作品”在网上流传，真是令人匪夷所思。
既然，冠状君是作者的甘露，何不如饮将下去，醉个痛快；既然视死如归，何不如替那些众多的冤魂先奔赴黄泉；既然称冠状病毒为君，何不如与你的君同吃同睡同劳动，把你和你的冠状君隔离起来关在一起，看你还有没有兴致继续歌颂它？
“呆在家里做贡献”，另一位马屁“诗人”也不敢示弱。黄冈市某县的一位政法委干部为县长写了一首赞美诗。总共十六行，把疫区的风景和名片以及走在前面的县长大家赞美，落脚点是领导的眼睛。最后几句这样写道：“你看，县委书记、县长眼里的血丝/已织成了迎春的花卉/你看,乡村社区的党员干部眼袋下的黑晕/陶醉了大别山的云花/看得石碾落泪，林风儿销魂。
好一朵迎春花，好一个陶醉和销魂。
君不见百姓被感染之后长时期无医可治，君不见患者撒手人寰亲人不能相送的惨状，君不见武汉的殡仪馆每日每夜都在冒着白烟呜呜咽咽……在武汉封城初期的焦心日子，作者居然写出如此浪漫的抒情诗，其动机何在？司马昭之心，路人皆知。
套用北岛的两句诗：“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”
我真的很佩服这样的高级马屁精，自个身陷新冠病毒的囹圄而不顾，还念念不忘谄媚的“本职”，一心想发国难财，巴望着灾难之后眼里开着迎春花的那个头儿，大笔一挥，恩准自个儿更大更高的官衔。
假如我们认为这位拍马屁的技术突破了巅峰，那就大错特错了。与另一位马屁大师比较起来，简直就是小巫见大巫。
2020年2月13日，一首“万岁！心中的太阳”的长诗发布在亚太新闻中心网。它的横空出世，足以让前面两首马屁诗人自惭形秽。姑且称这首诗歌的作者为特级马屁精吧。
仅摘录其中一阕供大家欣赏：
2020新春际，
神州大地发瘟疫。
自古多难可兴邦，
阴霾难以遮太阳。
太阳就是民族的先锋——
伟大的中国共产党！
呵！我们英明的党啊！
您让瘟神却步，
您让华夏沸腾，
您让灾星消亡。
您让世界震惊！
……
华夏沸腾了吗。没错，病了那么多人，走了那么多人，人们被瘟疫困在家中像热锅的蚂蚁，能不沸腾吗。你说灾星却步了，不是还有待专家进一步考证吗，你说灾星消亡了，目前还是一个美丽的梦幻呢，你说世界震惊，是的，那是为新型冠状病毒这种顽疾的迅速传播而震骇。我想党和国家领导人也许正在为制止这场灾难劳顿得心力交瘁，也许他们为这场灾难对国际的恶劣影响而深感抱歉。特级马屁精拍马屁是不是拍过了头呢，这不是有意让我们的党下不了台吗——“您让灾星消亡，您让世界震惊！”
记得方方在武汉日记中写到：“我非常想提醒一下我的湖北同行，以后你们多半会被要求写颂文颂词，但请你们下笔时，思考几秒。你们要歌颂的对象应该谁，如要谄媚，也请守个度。我虽然人老了，但我批评的力气从不老。”
方方是作家，据说特级马屁精神也是作家。可见作家和作家之间相距十万八千里啊。
诚然，灾难需要文艺记忆和文艺反思，灾难是催生好作品的“扳机”，灾难文艺本可身可以担负起兴邦抗敌（抗瘟疫）的历史使命，正如丰子恺提倡把漫画当成抗战的先锋那样，然而，前面那些语言贫乏，思想投机，情感枯竭，毫无人性的东东算诗歌吗，算文艺吗，算灾难文艺吗？
呜呼，诗歌的尊严今何在？作家的名誉今何在？民族的灵魂今何在？
还好，除了方方，中国还有大批的使命者，他们在苦难中坐白守黑，让我们看到了希望。
“不能把冬天唱成春天的开始”
寒假结束以后，中国许多中小学开始在网络上上课，尤其是高三的师生非常积极。成都7中高三语文老师的一篇开学致辞，如惊天动地的春雷，一炮打响走红，人们在网络上奔走相告，互相传递。我只看了一遍，就被镇住了。等我有空想读第二遍的时候，这篇好文却被屏蔽了。于是我在好友小群问，谁手里有成都7中的那篇文章？我还想看一遍。一好友立马应声道，我截图了。太好了！于是，我很幸运读了第二遍，第三遍……
这篇发言稿以事实为依据，站在“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”和“位卑未敢忘忧国”的险峻高度，从悲天悯人的大情怀入手，从感叹灾难到感悟灾难，从事实出发去探究灾难的根源，在谎言与真话之间仰善憎恶，告诉孩子们如何面对灾难、如何记住灾难、为什么要记住灾难……
文章说：“我们需要对眼前的苦难哀悼……哀悼是为了铭记……死亡是一个人的悲剧，遗忘是一个民族的悲剧；我们还需要忏悔，因为真正的哀悼开始于忏悔，索尔仁尼琴的警告震耳发聩……鲁迅曾经说过，墨写的谎言掩盖不住血写的事实……加缪在《鼠疫》中写道‘这一切里面并不存在英雄主义，这只是诚实的问题，与鼠疫斗争的唯一方式，只能是诚实。李文亮医生走了……说真话的人，我们要为他们树碑，要有名有姓，拒绝一切匿名的纪念……灾难必将过去，但是，我们不能把丧事当成喜事，不能把质疑换成赞歌，不能把追责偷换为免职，不能把冬天唱成春天的开始……我们必须反省。灾难面前，最容易看清人性……也最容易看到人类内心深处的光芒……今天的这些数字、这些故事、这些人物、这些精神，这些教训，这些反思，不能只出现在多年以后的课本里，成为僵硬的答题要点。这些真实的一切，应该让孩子们知道。一张安静的书桌来之不易。不能只安放没有思想的头颅。我们不是局外人，现在不是，未来更不是。因为’无穷的远方，无数的人们，都和我有关。“
这是一首震撼人心的交响乐，无论对于普教系统，还是对于全社会，这都是一首久违的悲壮而雄伟的交响乐。
多年来，中小学普通教育一潭死水，校园里堆砌着考试机器和传授考试秘诀的机器，那些趋炎附势的只对上级领导负责的伪教育者或伪管理者利欲熏心，抓住一切机会盘剥教育者。国家的利益，民族的希望，只是那些他们的挡箭牌或装饰品。
然而，在灾难四伏的时期，透过成都7中语文教师那张薄薄的发言稿，我们看到了彩色斑斓的曙光——他们无疑是今日社会的精英，他们所培养的真正意义上的人，无疑是肩负民族希望的栋梁。
曾几何时，我们像陈子昂一样独立苍茫，叩问天地：前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。今日幸而与成都7中的社会精英相遇，实乃欣慰之至。耳畔不禁回响起李白的豪言壮语：乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。