红楼梦中的神仙跛足道人和癞头和尚是谁？

（《红楼梦》是假小说之形的真史书, 作者所写“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”；脂批郑重提示“作者用史笔也。宜作史笔看。深意他人不解。作者秉刀斧之笔，撰成此书，一字不可更，一语不可少。” “字字看来皆是血”“实写幼时往事，可伤”，“凡野史俱可毁，独此书不可毁”。《红楼梦》布局宏大，构思精深，本博除了解读表面文章外，更主要是揭秘背后的真历史。由于书中人物事件之间皆有关联，请看我的其他博文以助理解。） 

跛足道人和癞头和尚是贯穿整个《红楼梦》的线索人物，是为了帮助读者读懂红楼梦的牵引者。他们在关键时刻指点迷津, 推动故事的情节发展，那这跛足道人和癞头和尚到底是何来历呢？

第一回里一开篇就介绍道： ”俄见一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神迥别，【蒙双行夹批：这是真像，非幻像也。 该 批：作者自己形容。】“ 在这脂批写得清楚明白，这一僧一道二位神仙的帅姿其实就是作者自己的形容化身，原来这跛足道人和癞头和尚二人就是贾府的宝二爷----也就是补天之石----神瑛侍者朱慈炤的书中化身。李方远在《张先生传》里写过朱慈炤是位“风标秀整、议论风生“的美男子。

第三回《荣国府收养林黛玉》中写道：“黛玉只带了两个人来：一个是自幼奶娘王嬷嬷，一个是十岁的小丫头，亦是自幼随身的，名唤作雪雁。【甲戌侧批：新雅不落套，是黛玉之文章也。】”脂批提醒这王嬷嬷和雪雁乃”是黛玉文章“，那么这作的到底是什么文章呢？

前面解过了：雪雁就是宝玉，第六十二会里黛玉替宝玉射覆说道：“风急江天过雁哀，却是一只折足雁”这折足雁就是雪雁宝玉，这“折足”就是“跛足”，原来这“折足雁”也就是神仙“跛足道人”！

被黛玉一同带来的奶娘姓王，正是为了暗示雪雁的姓氏为”王“，就如同毫无存在感的周姨娘乃是为了暗示赵姨娘的真姓为“周”一样。“折足雁”王雪雁就是化名“王士元”的朱慈炤，也就是最后一回里的“跛足道人王一帖”！(具体请看我前面的《破解红楼梦仅仅八十回的终结之谜》解密）

原来这神仙跛足道人和癞头和尚都是朱慈炤的书中化身！情僧、空空道人又是癞头和尚和跛足道人的别称！《红楼梦》最终又改回原名《石头记》，其实这《石头记》本就是以补天之石朱慈炤的个人经历为主的自传体小说！

这跛足道人和癞头和尚在仙界中时，“生得骨格不凡，丰神迥别”，这就是神瑛侍者的本来模样！可是来到人间后，却大变模样，“众人举目看时，原来是一个癞头和尚与一个跛足道人。见那和尚是怎的模样：　

       破衲芒鞋无住迹，腌臜更有满头疮。
　　那道人又是怎生模样：　一足高来一足低，浑身带水又拖泥。”


　　

  本是“骨骼不凡，风神迥别”的帅气神仙----朱明皇子，流亡民间后变成了“腌臜更有满头疮的癞头和尚”、“ 一足高来一足低，浑身带水又拖泥的肮脏道人。”：

“癞头疮” 是形容被满清强剃了发后的可憎疤瘌头！ 

  “一足高来一足低”是影射因周后暗算而折损手足、痛失三位爱弟的“折足雁”的悲惨经历！

   “浑身带水又拖泥”则是暗喻被把持着著史权的的满清统治者和掌握着笔杆子的东林党大泼污水、歪曲篡改后拿来展示给世人以愚弄公众的与真相大相径庭的伪面目! 

       一句话，只因东林作伪史，想知真相颠倒看！

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