骄傲的人,智慧的神和充满神性的中国人
有一个故事,大意是人和神比高下。神说我创造了万物,你能吗?人说当然能,你看。说着就弯腰从地上抓起一把土,要示范。神说,等等,请你用自己创造的土来示范。
这象是一个笑话。
但其实有更深的喻意:人能创造科技,能改变生命。但人这个存在,是人从人本身产生的吗?
不是个体的人是从哪儿来的,而是人这个物种,是怎么产生的?
神创也好,进化也好,人这个物种不是从人这个物种产生的。
因为一个物种产生之前没有这个物种。
道理简单到不可思议,甚至荒谬。
从这个角度看,当我们看人的能力与活动,从进化的角度,其实看的是进化的功能与效果;从神创的角度,看的其实是神的创造。
这样,人如果需要感恩,那么就要感恩神,感恩进化,感恩自然。
这就是传统中国人和所有朴实的人所共同奉行的感恩文明。
中国传统感恩父母,因为个体生命是从父母而来。
感恩祖先,因为家族生命自祖先而来。
感恩天地,因为一切生命从天地而来。
中国人的神明观,都是建立在这种认知基础之上。
中国人的感恩观不排斥上帝,甚至不排斥进化论,无论叫什么名字,人都不是独立的存在,不是终极。
从这个角度看,认为人独立于环境,独立于自然,独立于神明就是在建立人的终极属性。
人有没有这种权力?有没有这种能力?
人当然可以有。
但现实是,人只是宣称有。
宣称有这种权力或者能力的,最后还要服从进化或者神创的规律。
尼采说,上帝死了。
上帝说,尼采才死了。
在进化或者神创的空间里,人渺小得不如一粒灰尘。
在进化或者神创的时间里,人短暂得不如一颗火星。
是的。
骄傲或者不骄傲,最终结果都一样。
但是骄傲或者不骄傲,存在的过程不一样。
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来源: 文学城-stonebench