当阿Q去掉了辫子变成阿O,他的精神安慰就从血缘祖上变成了精神祖上
也就是西方。
思维正常的人讨论中国西方,没有人要拒绝西方一切,也没有人要肯定中国一切。
但阿O不同。
阿O认为,如果你说中国好,你就是偶像化中国;如果你说西方不好,你就是拒绝西方。
这是谁的逻辑?
阿O自己的逻辑。
阿O的精神不能自足,一定要找一个外在支撑。他认定所有人都跟他一样,需要一个精神支撑。
而他的精神支撑,不外是两样:势、利。
正常人讨论中西差异,是逛菜市场,挑肥拣瘦。
阿O讨论中西差异,是清明祭祖,只能拜一个。
正常人的挑拣不排异,你选你的我选我的。
阿O则强烈排异:你选的跟我不一样,你就有问题。
在俺看来,正常人是在讨论具体问题,而阿O则是在选精神支柱,他就以为别人跟他一样在选精神支柱,而承认别人的选择相相当于承认自己的精神支柱不是最强的最好的。
是可忍孰不可忍。
于是就扭曲,攻击。
简单地说,他们混淆了自豪、自大和YY。
他们尤其喜欢攻击中国人的自豪感,而他们攻击时最常用的比拟就是阿Q。
但这是一种粗劣的混淆和扭曲。
是的,阿Q是自豪还是自大?阿Q都不是,阿Q是在想象,虚弱时进行的想象型的自我安慰。
而这,也正是阿O的典型心理。他们不能凭正常判断产生自我认同,需要以崇拜的方式找到精神依托。
西方强大,那么就依附西方。
崇拜式的依附就要交付一切。
不能也不敢有丝毫的怀疑,以至于一边承认不懂西方哲学,一边又说西方哲学高于中国。
阿O似乎完全不知道西方精神的可贵就在于独立与客观,奴颜卑膝不可能融入西方。
所以阿O虽然去了辫子,想象的能力却一点儿也没有提升。只是换了个臆想对象,从我血缘祖上阔过变成了我的西方祖宗多阔。
哈哈,旧观点,改改,重发一遍,以应景。
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来源: 文学城-stonebench