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石头版判断力批判:读雪莲贴及跟贴有感

石头版判断力批判:读雪莲贴及跟贴有感

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人的判断基于人的价值观。

人的价值观是一个思想体系。

既然是体系,就有大有小,有深有浅,有高有低。

比如看到一棵树,文人欣赏它的美,木匠判断它的材质,商人判断它的价值。

这就是三个体系。

商人的体系最小,最浅,与树本身的关系最远。

木匠的体系中等,他的判断与树有关,但是也不是把树作为树来看,用的是人为设想出来的标准。

与前两者相比,文人的体系最大。它也有主观因素,但这个体系是把树当成树本身来看,是三者中最为自然的。

不是每个人都能判断一棵树的价值,也不是每个人都会想到一棵树会变成什么木材,但是每个人都会有印象:这棵树给人的感觉是什么。

这样,我们就可以说,一个判断,加的人为因素越少,与功利的关系越远,它就越自然,越普适。

这相,我们也可以说,加的人为因素越多,就越主观。越主观的东西,就越少普适性,不能强加给普通人。

看一棵树如此,看一篇文章,一个帖子,一个人,当然也如此。

判断者越是超出功利,就越会用自然的标准来判断,比如文章中的情感是什么。

判断者越是功利,就越会用人为的标准来判断,比如文章中可能含有的政治意味。

功利型判断的典型特征有两个:一是政治过敏,啥都往政治上套,看到不如自己的意的帖子就扣帽子,发动政治乃至人身攻击;二是喜欢占领道德高地,号称拥护并且代表民主自由,反对政治化。

抬起左手打自己的右脸,右手打自己的左脸。

习以为常,以至浑(麻)然(木)不觉。

这种判断力代表一种判断体系,这个体系就是政治性的,它可能含有其他属性,但以政治性为主。

政治性的判断体系有一个框架,这个框架就是权势。如果权势在一个人的思想体系中不占主导地位,他的判断就不会以政治为主线。反过来,如果权势在一个人的思想体系中占了主导地位,那么他的判断中权势一定是主导标准。

锤子眼中全是钉子。

马桶心里唯有屁股。

这是铁律。

以政治为主导的判断体系一定基于权势,而对权势的执着一定基于私利得失。

执着于私利得失,就会扭曲人的天然价值(公本能与私本能),变成强势崇拜。

强势崇拜有两个特征。一是欺软怕硬;二是是非不分。

中国的欺软怕硬者有一个典型行为就是仗势,我爸是李刚是仗势,我朝中有人是仗势,我是美国公民是仗势,我认同西方也一样是仗势。

俺不是说不能认同西方。西方是对的当然要认同,但把认同西方当成绝对标准本身就是仗势。

仗势者一定是非不分:西方必然全对,绝对对。与西方不同的必然错,必然是与西方为敌。

这就是拿私利取代公理。

拿私利得失当唯一标准,在这方面的神经绷得太紧,就可能昧却人性的完整与美好。

就象看到一棵树只能想到变成多少钱一样,心思全部集中在利益上,天然的审美机制和理性就被压制了。

出于这种体系的判断,天生就是不健康,不健全的。就算它是关于政治与利益的判断,也一样是畸形的。

这就是为什么只看红线绿线来炒股的人无法发财的原因:他们局限太大,无法把握大局。

政治上的例子,俺能想到民运。出国以后的领袖们为了一点钱一点权闹得四分五裂斗得不可开交,连市井黑社会的胸怀和眼光也没有,结果就是发表的观点越来越不象笑话了。

判断很重要。在判断别人的时候,展现的就是自己。自己的判断力,价值体系,以及作为一个人的理性和完整性。

可不慎乎?

可。

哈哈哈。

因为改变是很难的,需要有能力反思自己的判断。

反思的能力不具备,慎与不慎没什么差别,都是在展示自己的体系。

只能由自己去了。没别的办法:)

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来源: 文学城-stonebench
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