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孟德尔松的神剧《以利亚》

孟德尔松的神剧《以利亚》

博客

这个教堂在莱茵河边,出著名葡萄酒的地区莱茵高,这个教堂叫圣约翰,一个非常美丽的教堂,是一个贵族妇人,为她早死的儿子修建的,所以里面有她儿子的棺木。

这是一个非常美丽的教堂,坐落在风景优美之处,自从疫情以来,电视敬拜多数在这里转播。所以我无论如何想去那里看看。今年的复活节,我终于在附近订到一个旅馆,希望梦想成真。看一下下面的示意图,红色就是教堂的大约位子,我们的旅馆在左边1.8公里处,从前是个宫殿。从旅馆可以步行前往教堂,沿着莱茵河看景色。当前春天来了,莱茵河边的旅馆很难订得,感谢主。

Johanneskirche Erbach - Evangelische Kirchengemeinde TRIANGELIS Eltville- Erbach-Kiedrich ? - ?ffnungszeiten

今天的敬拜,我们又来到这个教堂。今天的主题《路途中的口粮》

我们首先听了门德尔松的合唱《不要害怕》,出自作品神剧《以利亚》。因为当前的乌克兰战争,许多人心里恐慌。

神剧是以圣经故事题材为本的音乐创作。自古以来,欧洲教会的传统不许歌者扮演圣经人物,那是大不敬。因此它和歌剧不同,没有舞台、道具和戏服,完全用音乐(独唱,合唱,管弦乐)来传达信息内容。

《以利亚》第二部:门德尔颂借着诗班的合唱与独唱,与绝望的先知进行深度信仰对话。剧里选取的几段经文,也成为聆听会众在苦难中的提醒与安慰!
第22曲合唱“不要惧怕”出自《以赛亚书》41:10及《诗篇》91篇。

 

今天的经文出自《列王记(上)》十九章1-8节:

哈将以利亚一切所行的和他用刀杀众先知的事都告诉耶洗别。
耶洗别就差遣人去见以利亚,告诉他说,明日约在这时候,我若不使你的性命像那些人的性命一样,愿神明重重地降罚与我。
以利亚见这光景就起来逃命,到了犹大的别是巴,将仆人留在那里,
自己在旷野走了一日的路程,来到一棵罗腾树下(罗腾,小树名,松类。下同),就坐在那里求死,说,耶和华阿,罢了。求你取我的性命,因为我不胜于我的列祖。
他就躺在罗腾树下,睡着了。有一个天使拍他,说,起来吃吧。
他观看,见头旁有一瓶水与炭火烧的饼,他就吃了喝了,仍然躺下。
耶和华的使者第二次来拍他,说,起来吃吧。因为你当走的路甚远。
他就起来吃了喝了,仗着这饮食的力,走了四十昼夜,到了神的山,就是何烈山。

《以利亚求死》一直是我脑子里的一个主题。

这种情形,我们当今的人也经常碰到。比如我自己,常常在挫折面前受不了,要奔溃;有时候不想活了,觉得人生没有意思。可是,每个人都是带有使命的,任务没有完成不能走人。勇气会回来的,力量会回来的。我们需要的只是一个天使来帮助我们,给我们食物和饮料;我们只需要向上帝求助。

孟德尔松的这段合唱,我们也听了。敬拜也是古典乐的享受。

门德尔颂家族是归信基督的犹太人,也是敬虔的德国路德宗信徒。1845年,门德尔颂应英国伯明翰音乐节之邀,要在来年发表一部全新的神剧创作,他借此机会一鼓作气,与Schubring牧师把《以利亚》写完,而且以英文演出。这次的演出大获好评,使得门德尔颂成为继韩德尔之后,对英国音乐影响最巨的古典作曲家。精通音律的英国女王维多利亚与夫婿艾伯特王子,和门德尔颂是好友,1847年,艾伯特王子在《以利亚》的剧本上题字,形容门德尔颂是一位尊贵的艺术家,犹如当代音乐界的以利亚,在一干崇拜巴力,离经叛道的新进作曲家中(指当时醉心于大胆新式和声的作曲家),仍持守正统古典路线,将其天赋才干倾注于为真理发声的事奉中!

我在以色列人中为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的” | 自由微信| FreeWeChat

Prophet Elijah in the Desert, by Dieric Bouts, 15th
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来源: 文学城-gaobeibei
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