從廣東人生活方式看做愛這檔子事
從廣東人生活方式看做愛這檔子事兒
在我心目中，廣東人是非常另類的，是有獨特魅力的一個族群。古時候，廣東地處蠻夷之地，缺田少地，中間又橫亙著一座嶺南大瑤山，瘴氣嚴重，氣候潮濕，歷來皇帝是從來不下廣東的。所以，自古以來，無論做人做事，還是生活方式，廣東人就是中國漢民族大家庭中的一隻奇葩。
然而，倔強的廣東人給我最深刻的印象，並非廣東人與皇城根的山高皇帝遠的生活習俗，而是廣東人樸素而實在的生活觀。比如廣東人對享受的理解以及實踐，令我徹底佩服廣東人。
過去我們常說，一個人學好不容易，學壞卻是一夜之間的事。說得一點沒錯。我自1992年鄧小平南巡講話後，到廣東淘金前後差不多20年，耳濡目染了廣東男人的生活方式，以及務實的做事做人方式，尤其是廣東男人與女人的交往，真的體會良多。
在廣東的那些年，就一直聽人說，不到北京，不知自己的官小；不到上海，不知自己的錢少；不到廣東，不知自己的腰不好（後來又說是海南）。作為男人，我覺得第三條，廣東人是最有發言權，實至名歸的。
據說，中國改革開放以來，第一間中外合資公司，第一個“三來一補”加工貿易誕生在廣東。其實，第一間桑拿也誕生於廣東，第一間洗頭屋也出現在廣東，第一間夜總會也開在了東莞。廣東人開了中國粗放型的市場經濟的先河，就一個女孩子出賣身體的委婉的“出鐘”的叫法，把赤裸裸的做愛變成了一種自然而然的生活方式。
那些火紅的開放的年代，廣東人白天忙於做生意，累到像條狗；晚上坐下來好吃好喝，喝到盡興；如果有生意夥伴，一定少不了飯後唱歌、洗桑拿一條龍（聽說很多老廣洗桑拿，可以睡在桑拿房到第二天中午才出來，也是奇葩）；到了凌晨還要帶著女孩子吃宵夜喝啤酒，然後各自散伙，該幹嘛幹嘛，一天的事情才算完全搞定。這種廣東生活模式，可能是當年熱鬧的中國特色市場經濟的標準模版。
但不要忘了，這個時候，大量的來自中國各地的農村城鎮女孩，都蜂擁跑到廣東，進入到各種生意的場合，她們扮演著不可或缺的角色。這是當年的廣東的一道獨特的風景線，更是廣東人無形當中，對封閉已久的中國農村城鎮化做了很大的貢獻。
我記得在廣東惠州時，認識了一位跟我年齡差不多的廣東生意人。在與他相處的半年時間裡，我發現，這哥們兒很少回家看老婆和子女，老婆似乎也沒有來找過他，他有自己的公司。
在我的記憶中，哪個全民皆商的90年代，他每天都是上午10點才起床，然後上酒樓早茶喝到中午，只有下午2個小時在辦公室談談生意，見見人，晚上又吃飯喝酒，然後卡拉OK、桑拿，甚至宵夜。據說他的生意就是這樣談成的，價錢早已不是談判的要素。
不誇張地說，廣東人的確開創了中國人談生意的最佳模式。什麼買單啊，什麼出鐘啊，什麼雞啊，鴨啊，這些新叫法，之所以風行當時的中國社會，都是拜廣東人所賜。
我曾經好奇問過這位哥兒們，為何每天樂呵呵，精氣神這麼好，也從不想家，家裡人也不找他麻煩，有什麼訣竅嗎？
他告訴我：
男人在外打拼交朋友最重要。有了貴人，生意自然來，女人不可少，兩樣缺一不可，賺到錢才是第一位的。他跟我說，和女人的那檔子事，要找到旺你的人，也是可遇不可求。
但女人絕對是用來提神醒腦的，不能影響到生意，玩起來不能有包袱，不能太當回事，玩歸玩，生意歸生意，必須分清楚才行。大家都是這麼玩，大人物也是這樣玩。那種炒股炒成股東，買樓買成房東，泡妞泡成老公，很少發生在廣東人身上。
我在廣東打拼了20年，接觸到不少形形色色的廣東男人，廣府人也好，客家人也罷，還是潮汕人，對待女人，他們真的是“把做愛當做吃飯一樣”，隨便得很。
廣東男人愛吃雞，我想是有寓意的。我聽說，當年20-40年代廣東人在中國的政商界，其做派以及做事人性化的風格，還是可圈可點。大人物如民國時期有康有為，孫中山，陳炯明，伍秉鑒，現代如香港的何鴻燊，霍英東，許世勛、趙世曾、劉鑾雄等，都是值得男人們羨慕的大玩家。
廣東男人對待女人的方式，令我對曾經的神秘嚴肅的性愛之事，從此有了自己的粗獷的認識。
在我看來，人類繁衍幾千年，綿延不絕，離不開兩樣東西：
一是傳宗接代，延續血脈的需要，相信是人類對生命的一種圖騰，全世界可能都差不多；
二是生理需求，滿足身體快樂的需要，人類樂此不彼，一代又一代，身體得到快樂可能是唯一的解釋。
我在廣東20年，曾經聽過一個高人說過，華人社會三大極致舒服：一是做愛，二是采耳，三是洗眉。當初我是不信的，覺得，廣東人和動物沒有什麼兩樣，現在看來，我們的社會，雖然經濟發展了，但生活方式上，越來越多的人，正在朝著他說的方向，行進在去的路上，有的男女已經正在踐行著這三樣東西。事實真的勝於雄辯。
廣東人真是厲害。我不用再說前者，相信是全世界的共識，我就重點說說後者，相信更是人類最感興趣、最血管噴張的話題。
在我看來，人類繁衍到今天，擁有80億人口，絕對離不開男女交合的愉悅感以及生理需求，猶如吃飯一樣，是第一剛性需求，從男女拍拖，到結婚生子，做愛成為男女廝守的粘合劑，而傳宗接代卻是副產品。
沒有性愛（包括廣義的性愛），便沒有婚姻，更不會長長久久，善始善終。事實上也是這麼回事。
為何這樣說?我有幾個理由：
一是做愛這種事情，沒有道德，只有需要。
自古以來，無論頂天立地的英雄，還是庶民小人，在做愛這件事上，無一不是殊途同歸，奔著一個目的去的，那就是滿足下半身的問題。
你說漢武帝，隋煬帝，曹操也好，還是唐玄宗、明太祖也罷，即便是非洲的古埃及，西方的古羅馬、土耳其浴室，阿拉伯世界，泰國的人妖制度，以及近代的諸多偉人，做了皇帝，哪怕土皇帝，哪個不是酒池肉林，驕奢淫逸，三宮六院，明的暗的，沒有人不貪戀做愛的樂趣的。
因為女人這檔子事，自古多少英雄好漢，小則失去性命，大則丟掉江山，留下一地雞毛，這樣的例子實在太多，我看正史有記載（更不要說野史了）；
自古英雄皇帝都是這樣，何況讀書人。哪些道貌岸然的治國名臣，哪些所謂的教育家，學問家，哪些玩藝術的，留下多少千古正史，但在做愛這件事上，應該都是一樣的。
早期的有商鞅，韓非子，李斯，魏征，明清到民國時期，有唐伯虎，八大山人，張大千，郭沫若，郁達夫等等，不一而足，都是頂級人物，但似乎都好這一口的。
然而，有趣的是，不管世道如何變化，經濟如何盛衰，做愛這種鬼事，都是人們興趣盎然的。似乎跟政治及道德一點關係都沒有，可能很多人沒有想過。
我看這些天香港的報紙，經濟壓力大，居民收入銳減，但風月場生意，鳳樓交易，甚至不講規矩的路邊叫雞服務，一點沒下降，而是越來越好。可見，人們對性的剛性需求，並不以經濟起落而影響，也是很有意思。
說到普通人做愛也是如此。幾千年以來，只要有貧民居住，就有通姦，偷情的事情發生，至今全世界各國似乎天天都在上演。中國有句老話“寧在花下死，做鬼也風流”，道盡了男人們為了心水的女人，哪怕是別人的女人，也願意甘冒丟命的風險去嘗試得到對方的樂趣。
所以古代社會，總說“通姦出人命”，通姦無小事，可見我們人類的生理需求永遠是排第一位的。這跟政治及倫理道德沒有半毛錢關係。
我就在想，在做愛這件事上，應該天下的男人都差不多的，無論地位高低，富貴貧賤，都是用下半身思考問題的，只是玩法不同，或紳士，或粗暴，最終都離不開奔著做愛去的根本目的。
聽說在過去的中國傳統社會，當情侶或夫妻鬧矛盾時，最有效的化解方式就是做愛。所謂“床頭吵架床尾和”的說法，估計就是這個意思。做愛是夫妻解決問題的最好方式，可以迅速化解矛盾，搞定事情，真的是很管用啊。古人把男女之事比喻為“魚水之歡”，真的很精闢的。想想，魚和水怎麼分得開啊！
當然，也有完全相反的生活例證的。當夫妻發生矛盾，一方想以做愛的方式解決問題時，另一方完全不從，抵觸反感，甚至一走了之，那就很大一件事，我可以肯定，這對情侶或夫妻恩愛不再了。
聽說現代醫學有足夠的數據，也證明了性愛可以舒緩壓力，激發快樂，帶來多巴胺，化解矛盾，甚至有益於健康和長壽。
我非常認可黑格爾說得一句話“存在就是合理的”。人類社會發展幾千年，有了不同的意識形態以及政治立場，但封閉社會也好，開放社會也罷，唯獨公開的妓院以及暗娼盛行的產物，卻是存在的。雖然形式多樣，明的，暗的，但結果都是提供性服務。
我還聽說這些年，因為女權主義思潮氾濫，一些國家開始有了以男性性服務的“牛郎店”，生意也非常不錯。這足以說明做愛這種事情是剛性的，是不可或缺的需求。
二是做愛只憑感覺，重質量，並非多多益善。
我常聽一些高人說，跟自己的心愛的女人在一起，很多時候，比賺錢更有樂趣和幸福感。也許女人不這麼想，但男人絕對是感覺的動物。也許一次，也許N次，一切都在於感覺，以及質量，只有平日裡，那些缺少性愛的人，可能是多多益善的。
我認識一個已婚商人，他看上一個漂亮的節目主持人，花了很多錢，犧牲了很多生意時間，終於泡上了這個女人。好長一段時間，他樂不思蜀，整日都沉浸在婚外情的激情和所謂的熱戀幸福中。他跟我說，他跟這個女人感覺實在是太好了，遠遠超過了他和太太的感覺。
但女人可不這樣想。玩過一段時間，女人有了新的男友，以及願意繼續滿足她私慾的人，這個商人不幹了，天天去找女人，人家也不見他，終於有一天，他控制不住自己的性慾，深更半夜爬窗進入女人的房間，看到的卻是女人和男友在一起的情景。女人還為此報警，結果第二天他的這單醜事，搞到八卦而滿城風雨。
男人就是這個鬼樣子。有感覺就沒完沒了，希望女人成為他的附屬品，天天在一起，分分秒秒都不分離；感覺不好，一次都嫌多，搞到女人不知所以，很多人為情所困，不知男人把性愛與情愛分得很清楚，性愛永遠是排第一，沒有第二。
好遺憾，很多女人不相信有這種事情。心想自己都獻身了，對方理應和自己相愛下去，但結果往往不是那麼回事。很多女人也喜歡玩婚外情，但結果就是身不由己，不但失去了愛她的丈夫，也失去了家庭和孩子。有些女人就傻在這裡。可能還有已婚女人執迷不悟，繼續飛蛾撲火。一般男人很少有這種事情。
所以說，做愛這種事情，男女可謂天壤之別。對女人而言，是因情而性，而對男人卻是因性還是性。真是天大的差別，但很多已婚女人卻不信。結果多半是打掉牙齒往肚裡咽。
俗話說“老婆是人家的好”，“兒子是自己的好”。其實，大多數說這話的男人，骨子裡惦記人家的老婆，無非是想嘗試下不同味道而已，而自己的血脈，又是另外一回事，當然是金不換了。這話已經說到位了。
當然，也有玩了一圈下來，覺得還是和太太做愛最有感覺，這樣的人也是有的，我就見過一個這樣的企業老闆，酒桌上發誓以後不再玩，一心一意跟太太恩愛下去。可見大多數男人是把性和愛分得很清楚的。
我倒是挺佩服今天社會裡的小三這個新生事物的。知道男人把性愛放在首位，卻敢於以身相許，牢牢鎖定和控制男人，搞到男人無可奈何，最終小三以卓越的性愛，成功逼迫男人的原配無奈離開，自己成為正房，真的要大本事，不儘要性愛能力，更要智慧以及魄力。
據我所知，這種小三的本事，並非華人社會獨有，法國的原總統密特朗，意大利原總理貝魯斯克尼，以及美國前總統肯尼迪和克林頓，都是喜歡性愛，最後都被小三算計，搞到灰頭土臉，被國人詬病，也算男人的一個大教訓。在我理解是沒有對錯的。還是這些大人物好這一口。
聽說中國政府前幾年反腐倡廉，抓了好幾個省部級高官，都是因為一個做愛高手女人，如同梅根一樣極具魅力，搞到這些有權有勢有錢的男人神魂顛倒，為了滿足自己的性慾，竟然不要原則使用特權，幫助女人擺平諸多生意場上的事情，心甘情願拜倒在她的石榴裙下，為的就是得到女人性的回報。
所以，我聽到有個公務員女人，竟然願意花50萬人民幣，去韓國把自己的臀部整成極具性誘惑的蜜桃臀，我便知與有感覺的女人做愛，對於有權有勢有錢的男人來說，應該是唯一的需求，沒有之二。我非常相信有這種事情的。
三是做愛的最高境界是意淫，而非真實做愛。
過去有句老話，叫“妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不到”。這意思很明顯，對於男人而言，最高的做愛境界，是心中有偶像，下面有想法，除了事業以及生意，然後就是自己看上的最滿意的別人的女人。
我有一個很好的商界廣東朋友，生意做得很大，為人豁達坦蕩，很多人喜歡與他交朋友。但他有個很大的嗜好，就是喜歡玩人妻。
記得有一次，他聘請了一個美貌的人妻做他的助理，工資開得很高，人妻自然很滿意，也感恩戴德，但就是不肯獻身。他多次請人妻跳舞，游泳，打高爾夫，吃飯，買包包，搞了一年多，都沒有拿下來，但人妻心知肚明，知道我跟老闆私人關係好，就跟我說，不能再幹下去了，她怕有一天會撐不住，做對不起自己丈夫的事。因為她很愛自己的丈夫，是她的發小，也是大學同學。最終，她放棄了這份高收入，離開了我的這位商界朋友。
我對這個女人是敬佩有加的。難得今天的社會，還有這樣的不為錢財所動的漂亮女人。
倒是這位商界老闆，為此十分懊悔，總是在我面前不斷念叨她，希望有朝一日能夠見到她。他跟我打高爾夫時說他在夢裡見過她好多次，而且和她有過多次魚水之歡，令他非常陶醉。
其實，這個老闆根本不缺女人，他有得是錢，但他卻買不到他難得看中的女人的心。這是他作為成功男人，感覺到的最大的失敗。
好多年過去，我和這個商界朋友開玩笑，說是否還記得曾經的女助理，他說一輩子都不會忘記她以及曾經的夢中情人。由此我更加深信：古人的經典概括，套用在他的身上，是再貼切不過了。男人還真的是這個鬼樣子：“偷不如偷不到”。看來是天生的。跟地位以及金錢沒有任何關係。
所以，我很認可弗洛伊德對性心理的深刻描述，應該反映了人類的本質需求。相信人類做愛是剛性的，不會因為世界的變化而轉移的自然行為。只是載體不同，也許若干年後的將來，會出現新的高級替代品，比如4D機器人，而非目前的什麼成人硅膠產品。
我相信未來的世界，隨著AI高級機器人的出現，尤其是新冒出的演算技術，比如ChatGPT這樣的黑色科技，可以把機器人搞成真人一樣，有思維，有肉體，有溫柔，有體溫，會走路，懂得變通妥協，撒嬌賣萌，那人類原始的生理需求，必將大大激發出來，真有可能替代真人，為哪些因為做愛違紀，坐牢，甚至只好這一口的成功男士帶來福音，相信杜蕾斯這樣的公司也要改弦更張，轉型做其他生意了。