台湾走走（三）：山月村和小眼睛村长的故事
“连绵的青山百里长呀，巍巍耸起像屏障，青青的山岭穿云霄呀，白云片片天蒼蒼…，我站在山岗上远处望，那一片绿波海茫茫。”
（张惠妹：站在高岗上）
太鲁阁山月村（Taroko village hotel)位于太鲁阁国家公园内，从不大的入口进入，却被别有洞天的大自然景观征服。
太鲁阁山月村
它被绿草如茵的山谷包围，宛如与世隔绝的世外桃园:如茵的碧绿草原和高耸入云的千仞山脉;三十多间木屋环绕在草原四周，拿着山刀版的钥匙打开门，房间里充满质朴粗旷的原住民风，
门前廊下手工打造的木椅，忍不住坐上，享受宁静。
只有三十七间木屋的山月村，处处体现了环保，保育，原味和原住民文化艺术。
与猪共舞
我是大王
勇士刀
山月村位于太鲁阁国家公园内，在群山环绕中，营造出一个世外桃源。因此在这块土地上不能任意更动或增建，它没有为了升级为五星级酒店而加建泳池，健身房等娱乐设施，但它有大片绿色草原让你恣意奔跑，有山林步道让你探险，有村子里的木雕壁画让你赞叹。
这如诗如画的自然景致，让人坐在随处而置的木椅上发呆，在虫鸣鸟叫中，时间仿佛静止，远离尘嚣世俗，只管享受净空的美好。
空气里弥漫着烤肉的香气，山月村风味晚餐的灵魂主角，就是这一大盘从下午就开始烧烤，香气蔓延到整座村落都闻到的山猪肉。
山月村风味餐
烤山猪肉
山泉水乌梅汁
山猪蹦蹦小米酒出乎意料的好吃，尤其是加入冰块。团里的吴教授买了好几瓶，在以后的行程晚餐都拿出请大家喝，还带回美国来。
小猪蹦蹦小米酒
山月村的风味晚餐中加入了许多原住民食材，中间还安插了一段太鲁阁族人捕到山猪欢庆的桥段，让晚餐增添了许多笑声和欢乐。
晚餐后的吸晴演出是太鲁阁族的晚会表演，它没有光怪陆离的豪华灯光秀和亮丽的服装，但却因为朴实无华带给了我们满意的笑容和满盈的感动。员工是服务员，也是表演者。
他们用最简单最真实的一面呈现出太鲁阁族的文化，用诙谐的语言串场，博得了观众欢笑。
木琴演奏
口簧琴
仅需要4根木头便敲出悦耳的乐曲，也秀出太鲁阁族专有的口簧琴，这些都来自部落的原始面貌，演员们都是山月村的员工和他们的子女。
胖胖的主持人小伙介绍自己是烤肉的师傅，因为山月村长规定主持人由烤肉人担任，吹口簧琴的是切肉分肉的；管理音响的是那个烤地瓜的，打木琴的二位小姑娘是音响师傅的女儿；最后高歌一曲“哈里路亚”的正是前台的女孩。
在主持人诙谐调侃的语言中，不断出现一个词“村长”：
村长说：不论有多少客人，也要为客人演出，因此在台风天，偏偏于有一位客人不惧台风，来到山月村，他们三十多人专门为这一位观众演出了一个半小时。
村长自认为自己的艺术鉴赏力高，他设计的作品，只好作为礼品，送了十九年还没送完。
村长太忙，他浇花除草样样来，你若看见一位单眼皮小眼睛的园丁，那就是村长，他忙得没时间去割双眼皮。…
三年的疫情，入不敷出。六个演出队只有ABC三队了，村长不裁员减薪，卖了自己的车应急，…。
虽然主持人调侃着村长，却满满地流露出对村长的尊敬和喜爱。
在大家期盼中，村长终于登场了。
小眼睛村长郑明岗有着温暖诚恳的脸庞，他介绍自己生于1956年，却不是太鲁阁族人，而是眷村子弟，标准的“外省第二代”，曾在台北的饭店工作20年，担任过副总经理。他的梦想是“拥有自己的饭店”，十九年前，他带着自己的全部积蓄，标下了山月村的经营权，因为当时的山月村，破落不堪，而且只有他一份标书，他才得到山月村的经营权。他亲力亲为，把山月村改造成我们眼中的桃源。山月村的一个重要特色是员工清一色是太鲁阁族人，只有老板他是唯一的汉人。他“未经选举，自封为村长”，族人都是基督徒，他是天主教徒，膝下无子女，所有的员工都是他的家人，他不允许孩子们品性不良，对喝酒，恋爱，骑摩托车都有规定。他像山月村的大家长一样，关怀着每位员工和家庭。
为保存太鲁阁文化，山月村举办过“纹面家族再现”的民族文化传承活动
村长说：他出钱出力举办活动，不为生意经，就是为保存文化尽一份心力。
餐厅墙上的纹面耆老合影
（在太鲁阁族的习俗当中，纹面_patas是族群辨识的符号，它代表成年及其成就的标记，没有纹面的人无法得到族人的尊敬及认同，更无法论及婚嫁。男人纹在上额和下巴，女人是上额及两颊。另外纹面的意义是以其图纹分辨家族谱系，将来好在彩虹桥上与亲人相认）。
村长对员工的管理很有章程，看着他军事化训练孩子们的表演，观众发出一阵阵笑声。
村长说：来到山月村，要放空自己，可以对着山谷大声呐喊，愈大声愈好，聆听山谷里的回音，寻找“自己声音的感动”
最后村长牵着大家的手，载歌载舞。一家人，不分你我，不分族群，大家都是一家人。
演出结束后，放了个纪录片“山月村和村长的故事”
影片很感人。不少人眼睛湿润了。山月村的美好绝对不只在它仙境的表面，真正了解了这座村落的故事后，更加爱上这个地方，爱上这些村民，爱上村长郑明岗先生。
夜半醒来，索性披衣出门，坐在木椅上看环绕的高山，看满天星斗，感动着小眼睛村长的故事…，他虽然不是原住民，却付出了大半辈子来照顾原住民的生活，他虽膝下无子，但儿孙满堂，在他心中，太鲁阁族人的孩子是纯真开朗的，员工们和他打闹嬉戏，会跟他分享心事。他为了太鲁阁族的文化传承尽心尽力，毕生致力于帮助太鲁阁族人在自己的土地上生活。
晨曦中，家瑜打开电脑，马上写下採访村长的笔记。她想赶在早餐时採访到村长。
可餐厅服务员说村长已下山，他赶不回来。沮丧中，一回头竟然看到了村长，原来他昨夜宿在员工宿舍，听到消息后，马上赶过来了。
家瑜的採访很成功，村长高兴地要陪我们团一起去布洛湾吊桥（山月吊桥）。
图：村长在车上介绍抗日英雄的雕塑。
村长专门请雕刻家花费两年时间雕刻了抗日英雄 那威的雕塑，立于山月村前，供后代族人及遊客追思。哈鲁阁·那威领导族人对日抗战十八年，在太鲁阁战役中，那威率3000族人战斗，二个多月后战败。村长认为应该要让太鲁阁人，台湾人，全世界都知道这位伟大的抗日英雄。
山月村与布洛湾吊桥（山月吊桥）位于布洛湾上下台地，可以从山月村走楼梯台阶下来。山月吊桥是太鲁阁峡谷中跨距最长，距离溪谷落差最大的吊桥，吊桥全长500公尺，无障碍步道，行人们遵循右去左回的规则，在桥上俯瞰立雾溪蜿曲折，两岸山峰层层叠叠，忍不住再次赞叹大自然的鬼斧神工。
这座吊桥2020年8月完工啟用的新吊桥，已是第四代了，最早的山月吊桥建于日伪日期（1941），吊桥对岸有个观景平台。
图：不同时代的山月吊桥
观景台 家瑜与村长
全体团员与村长合影
一路上，我们和村长畅聊着，村长谈起山月村的种种，如数家珍。
有人问起口簧琴是如何演奏的，为何没有商品卖？村长说这小巧的乐琴，制作很复杂，做几个出来很快就卖光；它的吹奏方式难度很高，利用嘴唇、牙齿和手部拉扯的方式吹出悦耳的声音。
我们说起烤肉师傅主持人的可爱诙谐，村长说晚餐烤山猪代表了原住民传统美食，他们一共有六位烤肉师傅，所以有六位节目主持人。他刚上台的时候紧张的满身大汗，说不出话來，现在都很像样了。
村长很惋惜地说：这些山地孩子奔跑跳跃的能力强，可惜没能培养出足球运动员…。
村长说：有的孩子从小就在这里唱歌表演，后来出去念书或工作，绕了一圈又回到这里。
… …
村长婉拒了我们送他，说他沿着山后的楼梯回去。
村长告别
村长与太鲁阁国家公园签订的合约是20年，目前已19年了。明年必定有许多人要来投标，但村长说他已决定将山月村交给太鲁阁族人经营管理。
带着不舍，带着感动，告别了这大山间梦一样的村庄。晨曦、星光、篝火、绿草、歌舞，木雕、村长温暖诚恳的脸庞，闪耀着人性的光辉…，许多许多值得回味和珍藏。
山月村 村长故事版