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”与时俱进、与世界接轨“都不要了要“克己复礼”了?(多图)

”与时俱进、与世界接轨“都不要了要“克己复礼”了?(多图)

博客

别以为下面三张图是横店在拍电视剧---这是江苏师范大学学位授予仪式---正式的“毕业汉服”----为了抵制西方文化入侵,前几年开始,他们拒绝穿西式的毕业礼袍和礼帽了。。。

七十年代初,中国展开批判林彪和孔子---”克己复礼“是林孔的一大“罪状”---如今,却成了“爱国”行为了?爱的还是两千多年前的汉代古国。。。

师范大学,“为人师表”当是宗旨,上至校长和导师,下至学生,人人以身作则---日后才能培养下一代。。。

丰子恺曾形容约百年前的杭州师范时期的美术、音乐老师李叔同,说他穿着普通的棉布长衫,却没有丝毫穷酸气,反显得清纯、儒雅、真朴。。。艺术气质如李叔同这样的稀有的师范老师,如果在学校里穿上下图中所谓的汉服----人家一定以为他又要演出什么古装话剧了。。。、

如果他演的话剧是汉代的背景,他一定会像演中国第一出话剧《茶花女》那样,认真考究当时的法国时装和头饰--而绝不会像下图那些大学生穿着"汉服"、却配着闪亮的西式黑皮鞋和露出长长的裤子---汉代的士大夫,是不穿裤子的,无论是袍还是褂---当时,只有劳动者和杂技表演的”下人“平民才穿裤子。(图三)

穿了裤子再加上长袍在外面---上茅房可能要两个书童、或是两个丫鬟伺候才行了吧。。。。所以,传统的穿和服(据说有七层),里面是没有内裤的--日本浮世绘有表现过她们上厕所的情景:手纸咬在嘴上,双手撩起和服长长的的下摆---蹲下---就能“方便”了。。。

任何时代的服装设计和潮流--都与生活环境和习惯有关。不论西方还是东方,长长的、宽宽的衣裙和大衣,都逐渐变短、较贴身--就因为时代进步、工业革命----如果现在满街都是汉服的男女,公交车轮下面的冤魂、卷进工厂转盘的伤残人、互相踩倒的男女老少---一定是这帮汉服的忠粉。。。还不算配着长剑的文武同修的现代“士大夫”割伤自己有多少人。。。我建议,还是用道具剑好,反正,孔老夫子挥剑图只有周润发见过。。。要注意的是,道具剑的份量必须与真剑一样--这是练习剑道的秘诀。。。就像汉服要搭配的靴子(如图5)平时也要多穿,否则的话,临上阵才穿,可能头重脚轻,难看,还很容易跌倒。。。至于眼镜,就该配一副隐形的---既然说是汉服,总得尽可能不要露馅穿帮---很庄严肃穆的大学学位授予仪式,若是不伦不类,会搞得像闹剧一样叫人喷饭。。。“为师不尊”--如何“为人师表”呢。。。

最好在家多练习打坐,大学也可以开打坐课--因为汉代是没有桌椅的,个个席地而坐,尤其是正式交际、官方场合----能潇洒地站起来而没有东倒西歪---方显出士大夫的风范,即使有个小扶手架,只作小休、借力而已。长袍下摆遮住的两腿,起身时,不能踩在下摆绊倒自己。。。总之,坐立起行,要勤练习。

 

圖 1

图2

 

  (图三)上(图三)

士大夫头饰、佩剑参考(图4)

(图5)汉代的鞋子

 

头饰、帽子参考(图6)

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以上杂谈,基本都是次要的,关键,自己内在建立起真正的自信,衣服只是一层外面的皮,是人穿衣服,不是衣服套人----李叔同穿日本学生装,他还是出类拔萃的李叔同;(图7)

孙中山穿日本的“国民装”---没有人当他是日本“国民”---反之,“中山装”更深入人心。。。

 

图-7

 

  

图10

日本“国民服”(图8)

 

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来源: 文学城-江上一郎
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