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列宁主义是什么

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 列宁主义是什么

十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。说送来了马克思主义,至少话没毛病, 但是说送来了列宁主义,就有些语病。 不要说十月革命的1917年,就是到了中国共产党成立的1921年,全世界都没有列宁主义这一说。列宁是政治家行动家,一辈子没说过自己有什么主义。列宁主义这个词,是在他死前一年的1923年,才有人造出来送他的。 但是, 1917年没有列宁主义这个词,不等于没有列宁主义。列宁主义当然有,不过不是理论是实践。列宁的革命实践,改变了俄国中国,也改变了世界。

无论是谁,要在现实政治中有所作为,第一件,必须给大家画个饼。铲尽世间不平的共产主义,除了得到神的眷顾,永生极乐之外,是古今中外被用得最多的一张饼。柏拉图耶稣基督,都有共产主义的社会理想。孙中山说共产主义大同世界,在中国早有理论实践,没错。毛泽东当年搞大跃进公共食堂,也拿东汉末年张鲁在汉中搞的五斗米教,做古代中国共产主义的例子。但是共产主义,有悖自私利我的人性,过往的实践,都是画虎不成反类犬。马克思恩格斯,说这一回不一样。过去的共产主义,因为社会生产力低下,是空想。现在科学进步,社会生产力提高了,共产主义不但有可能,而且是历史的必然。

但是共产主义,和现行的社会制度接不上。马克思鼓吹推翻资本主义的逻辑,和孙文革命党鼓吹推翻清王朝的逻辑,有共通之处。孙文的逻辑,是中国要富国强兵,清廷是拦路虎,马克思说人类要全体幸福,实现共产主义,资本主义的上层建筑,是拦路虎。不过即使资本主义灭亡了,为什么就必然是共产主义呢?《共产党宣言》里没讲。 恩格斯在1847年写的《一个共产主义信仰者的自白》里,倒是有解答。他说第一是因为社会生产力大发展,第二是因为人的天性中有很多固有的不言自明的原则。这些不言自明的原则,包括每个人都追求幸福,个人的幸福和全体人的幸福是一回事,等等。 个人的幸福是什么,全体人的幸福又是什么,个人的幸福和全体人的幸福,怎么不言自明就成了一回事,我不知道恩格斯想没想清楚,反正我是想不明白。他这个解答,怎么看也还是在画饼。

马克思是哲学家,他的认识论,见解独到。他说过往的哲学家,讲的都是如何认识世界,但是对人类最重要的,不是如何认识世界,而是如何改造世界,是实践。所以他不但是有一套完整的社会理论的哲学家,而且是身体力行,鼓吹实践自己的社会理论的政治活动家。但是马克思的政治活动能力,不怎么样。如果他只理论不实践,在大学里做一个丰衣足食的教授,肯定没问题。一实践,就糟糕,除了失败,还是失败,连养家糊口,都成了问题。失败了,当然要做理论总结。马克思想要的,改善无产阶级生存处境的社会变革,资产阶级全体反对,这个就是无产阶级和资产阶级的阶级斗争了;阶级斗争,好说好商量没有用,必须是暴力革命; 暴力革命一旦成功,对资产阶级,更没有什么好商量,就无产阶级专政。所以1848年的《共产党宣言》,开头是阶级斗争,结尾是暴力革命,中间是无产阶级专政。

马克思的政治经济学。经济基础决定上层建筑。但是经济基础是科学技术社会生产,上层建筑是政府公权力。搞无产阶级革命的人,不是科学家资本家,大家看重的,不是科学技术社会生产经济基础,而是政府公权力。 《共产党宣言》宣扬暴力革命,强调无产阶级革命夺取政权,和马克思的政治经济学理论,其实不怎么对得上。不过哲学政治经济学,一般人学不懂。 阶级斗争,暴力革命,无产阶级专政,大家一听就明白。

列宁主义,第一步自然也是画共产主义这张饼,你要问这张饼的道理,他让你从黑格尔开始, 去读你怎么也不可能读得懂的哲学政治经济学。吴法宪在林彪事件后,被关押审查,没事干居然去读《资本论》。他没说当时读懂了多少,但是后来肯定是一句没记住。这是他自己在回忆录里说的。罗素的《西方哲学史》,讲黑格尔的时候,说他的书,自己看来看去,有地方还是看不太明白。他都看不明白,其实就没什么人能看明白。李大钊五四后有一段,全神贯注钻研马克思主义,把组织共产党的事,推给了陈独秀。但是他必然也是害头疼看不明白。不过看不明白不要紧,直接跳到共产党宣言就是了。阶级斗争,暴力革命,无产阶级专政,没人看不明白。

所以列宁主义,《共产党宣言》是起点。列宁主义解答的问题,不是要做什么,而是具体怎么做。阶级斗争要怎么斗,暴力革命要怎么革,无产阶级专政到底怎么个专政法,马克思恩格斯没讲,就听列宁的。列宁主义不是人文社会科学理论,不是理论是实践,是极高明的人斗人,人征服人的手段,一套一套的组织行动的具体做法。

要成事必须有政权。夺取政权,首先要有一帮人跟着你一起玩命,其次要有可以依靠,支持你的大批群众。当时的俄国,可以依靠,支持列宁的群众,自然是一无所有,生活在社会最底层,刚刚形成的无产阶级。这个和马克思恩格斯说的无产阶级革命,就勉强接上了。要成势,必须把无产大众组织起来。列宁说过,无产阶级夺取政权,除了组织,没有其他手段。 怎么组织? 第一要拉起一支肯跟着你一起玩命的职业革命家的队伍然后以这个队伍为核心,组织共产党,再通过共产党,组织工人和一般民众。这样的组织,职业革命家的队伍,共产党内部,大家要齐心协力,思想步调要一致,所以共产党要有统一的目标行动纲领。普普通通一个人,什么都不是,入了共产党,组织就成了你的靠山,你做事就有势可仗,有力可借。

列宁主义的核心内容,是如何组织管理共产党。你想入党,仗党的势,必须跟党签卖身契,把自己卖给党,要为党的事业,不顾生死。要严守党的机密,无条件服从党的领导,党的利益高于一切。列宁主义第一条,是共产党要有铁的纪律。什么是铁的纪律? 一个杀字。斯大林的杀人如麻,肃清异己,毛泽东在江西抓AB团,张国焘在鄂豫皖苏区搞白雀园肃反,夏曦在红二军团杀人如麻,得的都是列宁的真传。你可能要问,这样的党,和黑帮有什么区别?谁会去加入?区别在于宣传组织。第一是宣传,党有马克思恩格斯画的一张学问无穷大的饼,叫共产主义。党的事业,是共产主义事业,是人类最美好最壮丽的事业。能让你参加进来,是你身逢其时,是你的好运气。你现在受苦受穷,都是老板政府害的,想要翻身过好日子,过来跟着共产党闹革命。第二是组织,共产党有列宁。全世界古往今来的黑帮老大,加着一起,都比不上这个千年一出的超级组织天才。中国共产党的第一届中央委员会,就三个委员,陈独秀是总书记,李达是宣传委员,张国焘是组织委员。一百年后的今天,中共最重要的两个部,一个是中宣部,一个是中组部。

列宁是超天才的组织家。孙中山1914年改组国民党,要在思想上组织上强化对革命同志的控制力,想出来的办法,是要求大家打手磨宣誓效忠,搞来搞去,也没能搞出一支真正效忠自己的队伍。但是他后来联俄联共,学习列宁主义,重组国民党。重组后的国民党,一下子脱胎换骨,就有了推翻北洋政府的力量。中国共产党,从建党原则,到组织纪律, 没有一样,不是从列宁那儿来的。这样的有共同的社会理想,有严密的组织纪律, 又有统一明确的行动纲领的一群人,不管在哪儿,都了不得。 结果,哪里有了列宁主义的共产党,哪里就生出了一股潜力无限的政治势力。共产党发展壮大,与科学技术,现代工业,无产阶级,没有一毛钱关系,依靠的,是列宁一套一套的严密细致的宣传组织办法。中国没有无产阶级,毛泽东就用列宁主义去组织农民。什么是毛泽东思想?把俄国工人换成中国农民,按列宁主义照方抓药,就是毛泽东思想。为什么共产党国民党是兄弟?因为都学列宁主义。为什么蒋中正会败给毛泽东?因为蒋中正学列宁主义学到一半,说这个东西太邪恶,不学了。

夺取政权,只是第一步,下面要搞无产阶级专政,巩固政权。什么是无产阶级专政?杀人立威,是无产阶级专政。十月革命后,凡是反对布尔什维克的,杀无赦。斯大林是杀人魔王,不管是谁,只要惹了他,不是杀,就是送到西伯利亚做苦工。中华人民共和国成立后,共产党做的第一件事,是镇压反革命,杀了几百万。朝鲜的共产党金家王朝,传了三代,靠的全是无产阶级专政的杀字诀。

政权巩固了,怎么统治?从组织上物质上思想上精神上控制所有人。共产党,是金字塔型的集权组织架构,每个党员,都签过卖身契,必须听党的;党在各级政府,所有的社会团体,方方面面,建立党组织。共产党执政,事无大小,党领导一切,拥有一切,控制一切,决定一切。 列宁把这叫做党的一元化领导。控制人,不但要从组织上物质上控制,而且必须在思想上精神上全面控制。怎么控制呢?列宁的做法,第一步把所有的报纸,办成共产党的机关报,然后把文学艺术,变成党的文学艺术,变成无产阶级的革命文化。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》,文学艺术为无产阶级政治服务,没有一条是原创,全是从列宁那儿来的。

列宁的下一步目标,是解放全人类。具体的做法,是在思想上组织上,把苏联共产党,全体变成职业革命家,把整个国家,搞成共产党。这样的共产党国家,有统一的意志,有严密的组织,力量无穷。接下来,就可以考虑消灭资本主义,统一世界,将红旗插遍全球了。可惜列宁的命,不够长,不过他活着的时候,这个事情已经有了具体运作。他手创第三国际,向周边的国家,包括中国,输送马克思主义,组织共产党。每个国家的共产党,都是列宁主义的党,是共产国际的一个支部。

共产党的厉害,和我同龄或者大一些的中国人,多多少少都领教过。上面说的这些东西,大家其实都熟悉,耳目能详。不过不少人可能以为,这些厉害做派,是从斯大林毛泽东那儿起的。其实都是列宁的原创,是列宁主义。 今天的中国, 相信共产主义的人,一个都没有了。但是,马克思画的饼没了,列宁主义的组织根基还在,习近平这十年在中国,不过是全面恢复被邓小平改革开放弄丢了的列宁主义。

 

各章节的目录链接:

现代文明和近代中国 (1-8 章,目录链接)

前言 

第一章 自私自利和爱护子女的人性

第二章 人类文明的产生和发展 

第三章 金字塔型的社会组织 

第四章 什么是三民主义

第五章 列宁主义救中国 

第六章 富国强兵和改革开放 

第七章 科学的兴起和神权的衰落

第八章 现代社会的诞生 

 

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来源: 文学城-蒋闻铭
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