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第十一章第四节 国家资本主义的社会制度

第十一章第四节 国家资本主义的社会制度

博客

 4. 国家资本主义的社会制度

这一节,我们结合中国的实际,讨论国家资本主义的社会制度。旧文明社会的根本特征,一个是金字塔型的组织架构,一个是统治被统治的阶级划分。这样的社会组织,社会生产经济体系是基础,社会管理政治体系是上层。上层建筑掌控压迫经济基础。

在第八章第二节里,我们解释过了,现代社会之所以放弃旧文明的金字塔,引进民主的政治制度,是因为科学技术和社会生产力的自主原创性的发展,需要真正独立,不在政治体系掌控之下的商品市场。现代文明的社会组织,将政治体系和经济体系, 作了明确的切割分离。 政治体系经济体系平行独立,以人字型的架构,互相支持,相互支撑;两者之间,没有谁是基础,谁是上层。 如此一来,整个社会,也就没有了统治被统治的阶级划分。

一个国家一个地区,如果社会生产力相对落后,想迎头赶上,不一定要放弃旧文明的金字塔搞自由民主这一套。二战结束前的日本,一战二战时期的德国,改革开放后的中国,搞的都不是自由民主, 而是我们现在要讲的国家资本主义。社会组织,分政治经济。斯大林毛泽东的社会主义,政治是专制集权,经济是计划经济;自由资本主义,政治是民主选举,经济是市场经济。社会主义自由资本主义是两极。社会主义这一极,没有商品市场;自由资本主义这一极,有完全自主独立的商品市场;国家资本主义,有商品市场,但是市场归政治体系掌控,政治体系依然凌驾于经济体系之上,不是现代文明的社会制度。用一句话做总结:对商品市场,社会主义是彻底上绑,自由资本主义是完全不绑。绑得不紧不是真正的社会主义;只要上了绑,就不是自由资本主义。上了绑不彻底绑,是国家资本主义。

改革开放的中国,市场是被捆绑了的商品市场。不是真正意义上的自由市场。捆绑的层度,共产党说了算,想松就松,想紧就紧。 过去的四十年,邓小平江泽民是松绑;胡锦涛的十年,松得快绑不住了,开始收紧。即使是江泽民,该绑的也还是绑,互联网上的防火墙,始作俑者是江泽民;把谷歌脸书赶出中国的,是胡锦涛不是习近平。习近平上台,接着收接着绑,用个人集权整治经济腐败,结果把经济腐败,整成了权力腐败。

对现代文明的原生国家,新的社会生产力,必须在现行的社会体制中孕育成长。这些国家的经济和社会生产力的持续发展,需要的,第一是原创的科学技术;第二是一大批熊彼特的创业者;第三是一个真正独立,不受政治和人为干扰的商品市场。这三条互为表里,缺一不可。社会生产力不断进步的源泉,是原创性的科学技术;把新的科学技术,转化成新的社会生产力,要靠熊彼特的创业者们冒险玩命;他们冒险玩命的价值,要通过独立自主的的商品市场来检验。想要有这三条,现代社会就必须放弃旧文明的金字塔,另起炉灶,将经济体系从政治体系的压迫下解放出来。没有自由民主的政治制度,就没有自主独立的商品市场,社会生产力原创自主的进步,就是一句空话。

但是对社会生产力相对落后的国家地区,比如像近代的印度中国,甚至再往前一些,日本德国,情况就不一样。要赶上来,这三条事实上都可有可无不重要。相对成熟的科学技术,发明验证,别人已经做过了,赶上来唯一要做的,是抄,是拿来主义。有没有真正自主独立的商品市场,其实无所谓。

但是要抄也不容易,立新必须破旧,整个社会,必须放弃旧的生产方式,移风易俗。问题是这个旧,谁去破?谁又能破?英国人在印度一厢情愿,移风易俗,引出了1859年的反英大暴动;洋教士在中国传播基督文化,引发了1899年的义和团运动;最近的例子,是美国在阿富汗搞民主,也是一地鸡毛,大败而归。一个社会,一个国家,没有原生的新思想新风尚,风没移俗没变,去搞自由民主问大家,结果必然是什么也变不了。那么移风易俗靠谁呢?靠先知先觉的独裁者。德国靠的是铁血宰相俾斯麦,明治维新靠的是明治天皇,俄国靠的是列宁斯大林,中国靠的是蒋介石毛泽东。印度搞了民主,种姓门第还在,所以移风易俗的事,到今天也没做好。

破了旧,还要立新,所有移风易俗的独裁者,不约而同,都选择了利用民族主义凝聚人心,走国家资本主义的道路,工业化现代化。专制独裁,不计工本,说干就干,简明高效。德国从俾斯麦开始,后来是希特勒,搞国家资本主义;日本君主立宪,军国主义,抄德国人的作业;俄国从列宁到斯大林,压榨农民,不惜牺牲,搞国有化工业化提升国力。这其中最悲催的,一波三折,是中国。先是清王朝的洋务运动,被甲午战争打断了,后来是蒋中正黄金十年的国家资本主义,又被日本人搅黄了。毛泽东先学俄国斯大林,后来自我膨胀,无知无畏异想天开,搞人民公社大跃进,赶英超美,结果引发了人类历史上最惨烈的饥荒。直到他死后,邓小平上台搞国家资本主义,中国的洋务运动才上了正路。到今天,工业化现代化,总算是搞成了,虽然比日本晚了一百几十年。

但是无论是哪一个依靠国家资本主义繁荣发展的国家,一旦现代化的目标达到了,国力强大了,随之而来的,就是与英法美等西方民主国家的对立竞争。不同的社会制度,相反的社会理念,对立的价值观,势不两立。这样的对立竞争,开始的时候,特别是在和平时期,后起的专制强国,所谓的举国体制,在动员社会资源的能力上有优势。但是斗转星移,这种优势会逐渐消失。

独裁专制的现代化,是旧文明的现代化,科学技术和社会生产力,没有自主发展的原动力;政治体系凌驾于经济体系之上,政治干扰经济,商品市场上,没有真正自由的竞争机制,对现行的生产手段,没有通过创造性毁灭更新演变的能力。一种生产关系,一旦成型,要改要进步,必然会受到政治体系,既得利益的社会群体的强力约束。如果没有热战和平竞争,一边是现代文明世界,科学技术,不断进步,社会生产力,不断上升,一边是被政治体系垄断固化了的经济体系和社会生产的停滞不前。如果是热战,民主国家不但有和专制制度同样高效的社会动员能力,而且在技术方面,也有原创先发的优势。所以新兴强国的结局,要么是二次大战德国日本的失败,要么是以苏联为首的社会主义阵营的崩溃。

各章节的目录链接:

现代文明和近代中国 (1-10 章,目录链接)

前言 

第一章 自私自利和爱护子女的人性

第二章 人类文明的产生和发展 

第三章 金字塔型的社会组织 

第四章 什么是三民主义

第五章 列宁主义救中国 

第六章 富国强兵和改革开放 

第七章 科学的兴起和神权的衰落

第八章 现代社会的诞生 

第九章 政府公权力的组织运作

第十章 美国社会的方方面面 

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来源: 文学城-蒋闻铭
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