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也说说昆明动物园的猫

也说说昆明动物园的猫

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首先,我这篇文章纯属声援,因为咱不能对弱小动物被欺负熟视无睹一声不吭。更何况这事的肇事方是昆明动物园,他们也不能把我怎么地。我这人虽然对弱小者非常同情,但对没啥权的人做坏事喜欢落井下石。

其实别人对这个事都说的挺好的了,但是多吆喝一下也没坏处,比如也许有没注意到这个事的人,看了我的这篇文章就能了解一下。看过的,也可以再加深一下印象。

我搜肠刮肚想找到几点可说的。

第一:昆明动物园长年把猫放在猴山里,让猫受猴子的虐待而熟视无睹,这是人性的丧失,因为人性包括不能忍受人为的以强凌弱,虐待生灵。你要是说这不在人性范围之内,那是你人性丧失,需要自省。佛法讲究不杀生,说明人的本性里觉得生命不能随意践踏,需要保护。你觉得无所谓就是你人性缺失。

第二:野生动物之间强者凌弱,咱无法改变,但人为把弱小的猫让猴欺负,而猫对猴子毫无还手之力,甚至这里说的也不是欺负,就是施虐,这种人为造成的问题就是人的错。佛能惩罚,一定会让不悔改的相关人员全家以后托生后让猴子弄,这叫报应。

第三:有些人对残忍的事情熟视无睹,所以他们可以想到用猫来抓猴山里的老鼠,而不是用更正确的方法。这是一种专业上的事扯蛋,扯蛋上的事专业的一个表现。

第四:昆明动物园在被人揭发之后,还把整个事件描述得歌舞升平,什么猴猫相处和谐,猴子给猫梳理毛发等等,这就是坏上加坏,罪上加罪。知错不改,顽固不化,必受大报应。

第五:这种事肯定不止昆明动物园,也肯定不止猴和猫之间,还有很多其它以强凌弱的事,还有很多人对此毫无感觉。不仅无感觉,还会骂关心的人是圣母婊多管闲事,东郭先生软弱误事等,这种人就得让人欺负死才能明白。如果你在人世间受人欺负,摆脱这种境遇的唯一办法就是归善施福,你如果想因此去欺负更弱小的,那么一定会有比你更强的来欺负你,一般不得好死。

第六:猴子的能力碾压猫,所以虐猫毫不手软。人比猴子能力更强,但没有几个人虐猫,这就是人和动物的区别。人能知晓善恶、也有慈悲之心。如果没有,就不是人,是动物。

第七,有些人不去昆明旅行了,这当然是少数,但少数就是表达意见,造成影响,谁都不说,大家就都窝窝囊囊。该说还得说。这次,据说就是一个女孩故意说不救猫就跳进猴山。动静一大,就有效果。没人出动静,这两只猫就会继续受猴虐,直到死。

第八,不仅猫,还有狗。我就不去广西、延吉和南北韩旅游,因为他们吃狗肉,不以为耻反以为荣,是落后没进化到文明的表现。昆明除了这件事,我还不知道别的事,所以我有不少云南朋友,云南是个文明的地方,除了这个动物园的人,据说设计猫进猴山的也不是云南人,是别处的所谓专家,不过动物园忽视这个事多年,改正得也比较慢,说明文明程度还有待提高(我这样说有点像干部念稿)。狗猫都是人的朋友,甚至视人为永恒的神仙。你一个大活人,饿了可以去种地、去讨饭,更何况你吃得肠肥脑满,干嘛非要吃狗肉,你那嘴怎么那么馋。读了我文章继续吃狗肉的,肯定下地狱。我是神仙,说的算。

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来源: 文学城-思想的远行
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