Pillow talk-扯的有点远
Oct.21, 2022
女儿 ： 我应该想很大还是很小呢？
我： 你可以想很大比如宇宙，也可以想很小比如原子，质子
女儿: 嗯， 你不觉得分子结构很像一个星系吗？
我：是呀，微观和宏观如此相似，我总觉得，我们的宇宙可能就是一个巨人的身体，或者是巨人面前的一块蛋糕。宇宙无边无际，而维度也是无限的。
女儿：我不应该过度思考，但是无思想也不好。
我： 你可以思考，但是不要集中在一个小事上， 不要让所有的关注都集中在一个死角出不来。既可以思考宏观，又能享受当下。
女儿 用手比划着大和小: 我们每一个人都那么小，但是我们聚集在一起就不一样了
我： 是呀，如果放到历史里，每一个人就更渺小了。 但是有些人， 却能够改变历史。
女儿： 比如牛顿，爱因斯坦
我： 也比如希特勒。
我：一个蚂蚁，你看他觉得他可怜吗？ 如果有一天你让他变成人看到人类的生活之后，再回到蚁群，你觉得他快乐吗？
女儿： 不，他当然不会快乐。他往后余生都会很痛苦。
我： 那是他还把自己当作人的角度。 如果他接受自己就是一只蚂蚁，他可能是蚂蚁里Armstrong (第一个登上月球的人)，被蚂蚁们羡慕当作英雄，当然也有可能成为哥白尼，蚂蚁权威们并不愿相信他说的话。不管其他蚂蚁怎么想，他知道自己是最见多识广的蚂蚁。
女儿: 嗯，…., 如果做蚂蚁不用被蚊子咬，我也不介意做只蚂蚁。
她用玩笑结束了这场谈话。 我却睡不着了。这真是一个深刻的问题。西方的哲学家们想的太多，结果都成了疯子。 东方的哲人们想通了，就出世了，斩断七情六欲，这又何尝不是一种逃避。 其实我最羡慕还是那种天生的乐天派，吃得香，睡得好，不瞎想。
想到苏轼那句话： 唯愿吾儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
Sep. 1st, 2021
两个孩子在书里读到了色盲，妹妹问哥哥： 有没有可能，我们所谓的正常人看到的颜色也是不一样的， 哥哥想了想说： 是的，我们每个人看到的世界都是不同的。
一段可以写入哲学书的对话。
在养育孩子的过程中，我发现他们比很多大人要有智慧的多。我猜想，一方面他们是完全开放的状态在接纳这个世界； 另一方面，他们还没有被条条框框束缚，没有被“知识”洗脑；此外，他们没有案图之劳行，没有眼前必须完成的任务和需要现实的目标，可以慢慢想（这一点可能不适用于“鸡娃”）。
这也就不难解释，为什么伟大的思想家，都出现在人类文明的toddler 状态，而非青壮年。青壮年阶段，更宏远的vision 没了，却而代之的是更眼前的，更实际的，更触手可及的目标了，比如：更多土地，更多老婆，更多孩子。 于是伟大的仁爱的共生的思想，不管用了，厚黑学更好使。哪怕是经历了那么多的朝代更替，也没法看穿，再完善的专制制度也保不了子孙万代。
再说回个人，通常人们，在经历过起起伏伏，见过高处行过浅滩后，会再次回归本真。归来，依然是那个充满好奇，心怀天真和善良的孩童。 不同的是，他不在向往世俗意义上的“成熟”。
但，那些一直生活在泥沼里，永远在埋头捡拾的人们，从未经历过，见证过，思考过的人， 他们至死都只能看见地上的六便士，比谁兜里的更多，或沾沾自喜着，或咬牙切齿的嫉妒着，诅咒着。
若把国家比做人。日本或许是第一类人，中国或许是第二类人。
日本在蹒跚学步期，学了英国，传统文化里的爱国教育，激励了他们奋发图强，国力大幅提升，成长成一个“胸怀大志”的青年，而过度的爱国教育，造就了无法刹车的极右思潮，导致必然的二战失败，反思之后，再次在经济上腾飞，再次膨胀，再次受挫。 几起几落，让他们开始接受现实，活在当下，专注民生，从国家到民众都不再关心排“第几”的问题。
中国，过去不必说了，一直都没有走出过泥潭。吃不饱饭的那代人，通过吃苦耐劳造就的30年神话，其实没有多么神，不过是别人走过的路，甚至还没有学好，各个领域都还没有建立起科学的体系，差距还大着呢，就已经飘了。爱国教育就是秀肌肉，比GDP， 和洗脑喊口号。泥潭里的人们最引以为豪的事情就是比票子，房子和女人，以及喝多了吹个牛皮，要引领全世界，从来没有抬头看看宇宙，看看世界，看看自己。
还没有走出泥潭，就飘了的人，怕只是永远走不出泥潭。