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美大学生支持巴解抗议活动的迷失

美大学生支持巴解抗议活动的迷失

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任何以达到某种政治目的为目的的"示威/游行", 都不能仅仅停留在"表达意见"的程度,而应是通过"游行示威"来有效传播"某个政治观点",争取社会大众理解/支持,最终并通过"民主的立法"来使这一具体的观点(诉求)变成现实。
美国大学内/社会上"支持巴勒斯坦"的游行示威活动, 因其致命的"正义缺陷", 现实中无法回避的邪恶要素,以及运动最终目的的相互矛盾和无法兑现的尴尬,让运动从一开始就走入死胡同,成为扰乱社会正常秩序为目的闹剧。

"支持巴解运动"的正义缺陷

无论是加沙部分民众参与哈马斯恐袭这一事实,还是大批加沙民众为以色列人员伤亡沿街拍手称快(还记得恐袭者皮卡上载着昏迷的以色列女士兵游街示众时,加沙民众残忍的欢呼么?"加沙60+%民众支持10月6日恐袭"的调查结果, 让他们目前的苦难带有无法否定的咎由自取的含义 -- 是他们用自己的仇恨挣来的结果。当雪崩来临时,没有一片雪花是无辜的。

美国大学内的一小部分大学生极力回避"加沙民众支持且参与的哈马斯恐怖袭击,是以巴战争的根源"这一事实,这让他们的声援,因为缺乏人类最基本的"正义"感而失去公信力,由此无力引起的社会共鸣,成为自拉自唱的街头闹剧。而他们采用其无休止地"堵塞交通/瘫痪机场/扰乱教学秩序"这类准暴力行为,则将他们试图兜售的"崇高理念"自我妖魔化,从而成为社会大众唾弃/厌恶/甚至仇恨的"邪恶根源"。

每每说到这里,支持巴解的人们会反驳,以色列欺负巴勒斯坦人由来已久 -- "一个宏大的历史叙事"就此展开。而事实是,以色列(犹太人)也有自己合情合理的历史叙事。解决这一"公说公有正义/婆说婆有正义”局面有两个方式,谈判或武力。在谈判中,一方或各自放弃自己的"正义"达到和平,为美好的将来铺路;如果选择武力,那就是赢者说了算。人类文明的发展并没有为人类提供更好的方法。

现实是,巴勒斯坦人坚持用武力解决与以色列的争端/世界各地的众多穆斯林也支持这一决定(华人马聚就是其中一个),并把哈马斯的行动视为与以色列长期斗争的一部分,那他们也必须做好承受以色列对哈马斯行动反击的后果的准备 --- 加沙成为无法居住的废墟,是这一结果的一部分。从这个意义上说,巴勒斯坦人目前的困难,是咎由自取,根结在哈马斯,也是马聚等人的选择。

按老百姓的话说,你为了自己的"正义"誓言永不放弃武力,并在现实中选择了武力,那就做好被人一劳永逸灭掉的准备。不想为自己行为负责的行动,没有任何"原始正义"的含义。人类行为的这一最基本的逻辑,让忽视哈马斯责任的美国大学生"支持巴解"的运动缺乏人类的基本"正义"。

"支持巴解运动"的邪恶要素/血腥目的

在他们"停火"的呐喊中,巴解的支持者们不仅刻意回避"哈马斯依然扣押的人质"这一让战火持续的根本原因,哈马斯"依然坚持消灭以色列"的血腥目的承诺,成为他们心中的明灯和抗争的动力。无论是"解放巴勒斯坦", 还是"从河流到海洋", 这些大学抗议集会上的旗帜, 都带有实质的血腥内容,从而让他们呐喊的"反对种族灭绝"的口号失去了任何意义。

且不说指责以色列在加沙实施"种族灭绝"本说法身就是个弥天大谎 (3百万加沙人居住在一个窄小的空间里/一个被穆斯林称为监狱的地方,被以色列"狂轰滥炸"半年后,城市化为废墟, 但只有3万多人死亡,穆斯林把这称为种族灭绝? 美国二战后期轰炸日本东京,大火造成数近万人死亡的行动,是战争残酷的一种表现,但没有被称为"种族灭绝"),"解放巴勒斯坦/从河流到海洋"的本质确是在高喊"种族灭绝"-- 对犹太人实施种族灭绝。在這些旗幟下的美国大学生"声援巴解"的集会,实质更像是"哈马斯恐怖行动"在美国校园内的延伸; 这些自觉正义的大学生,是哈马斯恐怖活动的同路人; 他们高喊"停止杀戮"的正义口号,真实的内容是"停止杀戮巴勒斯坦人,让哈马斯日后杀光犹太人"。

反对任何战争,是美国大学生越战以来的传统,从越战开始,有战争必反,打出的旗帜都是单纯的"停止杀戮"旗号。然而,这次美国大学生反对以巴战争却不同: 因为穆斯林的操纵,尽管大学生也打出"停止杀戮"的旗帜,但却带有"停止杀这批人/去杀那批人"的隐含的血腥目的。

如果这些迷失的(非穆斯林)年轻人需要找到"正义/崇高"来告慰自己,他们需要一个比校园内住帐篷更好的选择。他们当下支持"巴解"的运动,是穆斯林对犹太人仇恨的宣泄,是人类最原始的争斗的再现。没有正义,只有血腥。

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来源: 文学城-ShalakoW
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