柿话柿说，柿柿留心（11）柿茶柿乄、失察失误

　　上帝之手总是如此神奇，上帝要其亡必先让你狂。看过公审薄熙来视频，对薄公堂，薄氏当庭说对王立军是“用人失察”。好一个用人失察！曾几何时他那好大幸功，好斗报复与睚眦必报的才能尽展。2012年两会重庆团开放日上他更是借古人云（实则是毛泽东的原话）放言“敢同恶鬼争高下，不向霸王让半分”。政治家之好斗与报复不可能没有，但无论大小对手都不放过的人下场很凄惨！性格决定命运，性格铸就悲剧。薄熙来从来就不是适安分守己的人，也不会习惯甘于命运的安排。薄熙来让人联想到战国时期的石田三成。
　　柿茶柿乄，失察失误改变历史进程的人物有很多。
　　石田三成的“柿子” 逸话和丰臣秀吉的“茶”之逸话成了改变日本“战国”历史进程的经典传奇。
　　石田三成死到临头不吃柿子；?丰臣秀吉是“成也关乎茶，败也关乎茶”。
　　丰臣秀吉的后代被竞争对手、政敌德川家康彻底铲除就是因为茶的“蝴蝶效应”！
　　若是没有在一个寺庙被一小童“三献茶”而对其感动，收为亲信家臣，就没有后来的石田三成，也没有丰臣秀吉死后三成为报“知遇之恩”而明知以卵击石、铤而走险,不可为而为之。最后连同老命一起托累丰臣秀吉倾巢复灭。被“斩草除根”，这难道都是“茶”惹的祸？
　　丰臣秀吉对茶道一代宗师千利休逼进死胡同命其剖腹自杀，罪孽深重。茶茶，是浅井长政的三千金之一。是有织田信长姪女血脉相连的三朵金花（其母阿市是信长之妹），其长女茶茶，次女阿初，三女阿江，先后嫁给丰臣秀吉，京极高次和德川秀忠。
　　茶茶（淀殿）做为丰臣秀吉的侧室生下嫡男秀赖，母子掌握丰臣家政，如果没有石田三成发动的挑战德川家康的“大坂夏阵”的战争，丰臣秀吉的后代也许有一线生机。该阵毫无悬念地战败茶茶与秀赖母子双双自尽，丰臣秀吉苦心经营的一切都毁于一旦。
　　丰臣秀吉对“茶”的话题很多。
　　日本各地武将草莽英雄割据的战国时期，武夫们在京都和堺市掀起“茶汤”的风流，好茶之目的在于寻找政治同盟。尾张（名古屋）大名织田信长（1532-1582）异军突起，不断扩张领地，屈服者为了表示忠诚服从要敬献著名的茶具（名物茶器），在领地内还进行强制性收买茶器（名物狩）。天下名器集中搜聚。并以此茶道具来开茶会，对茶会参加者夸示其权威。同时禁止部下武将召开茶会，只有特别功勋的经可许可的武将才能开茶会。以此提高茶汤的价值。
　　织田信长的茶汤做为政治工具的一面发挥巨大作用，信长死后继承他统一天下大业的丰臣秀吉（1536-1598）换汤不换药，却别有所用。将长期为织田效劳的千利休尊为“茶头”，继承织田信长的茶室。在他任大政太官，关白（一人之下万人之上，大于丞相之权力）之际在禁中召开茶会，让人打造“黄金茶室”以茶汤向普天下夸示其权力。后来不分贵贱在北野的大茶会，推而广之成了后来的大众茶文化。茶，对丰臣秀吉来说生也为茶死也为茶。
　　石田三成，一个“小姓”（打杂者，小马仔，小童）也因茶发迹遇贵人丰臣秀吉也成了“天下人”。
　　丰臣秀吉猎鹰（相当于今天的打高尔夫）归来途经一寺院感到累了想喝茶。
在寺院后面一个小童先端上一大碗半温热的茶，秀吉一饮而尽。“再来一杯！”，小童上了一杯稍热的茶，量只有一半。“再来一杯！”，这时小童又端上一杯滚烫热茶，量很少。
　　丰臣秀吉对这小童会来事的能力感动不已。就收下小童为自己家丁随从。这小童就是后来成“天下人”石田三成。
　　丰臣秀吉当年也是织田帐下的一名马仔，为照顾好将军骑马，冬天将将军的草鞋放在怀里暖上，待主人骑马时再拿出给穿上，后得到主人赏识成为天下的主宰。
　　乄：手鍼,封(日本汉字)，合计。信封上写的东西。
　　逸話：谓世人不甚知悉的传闻。多指不见于正式记载的。
　　在戦国日本則完全符合古代日本的国情。
　　关原合战２星期后，庆长5年10月1日(1600年11月6日)，石田三成处死刑。

　　当今中国在选人用人工作中跑风漏气、说情干预、任人唯亲、突击提拔、跑官要官、拉票贿选、违规用人、用人失察失误，造成不良影响或者严重后果的；搞团团伙伙、拉帮结派、培植个人势力等非组织活动，破坏所在地方或者单位政治生态的……都要受到组织处理。在日本任人唯亲完全符合古代日本的国情。