【2020 读书笔记】诗经里的粉红泡泡

不少人说读诗经好无聊，四个字四个字翻来覆去说个没完！那我悄悄的说哈，别把诗经当什么严肃的国学经典，人家就是一本短篇爱情故事，很有趣哦。（白色眼光四处投来）

究其诗经来源，尤其是国风，基本取于民间歌谣。当时普通老百姓没有接受教育的权利，他们能说能唱能记载的，多半是柴米油盐所引发的七情六欲；正因为这些淳朴的记载，让我们穿越两千年，一探先人的生活轨迹。而这些鸡毛蒜皮，男欢女爱总是经久不衰。

开篇的《关雎》，几乎无人不知无人不晓，妥妥的撩妹指南；所谓窈窕淑女，琴瑟友之，钟鼓乐之；给心仪的美女演奏一首情歌，绝对比直白来句我爱你的效果要好；含蓄温柔，顺便展现自己的音乐才华。

原诗还提到参差荇菜，这种水生植物又称一叶莲，可以使用，但主要用途是喂猪，故而还暗示窈窕淑女是个勤俭持家的姑娘。我们想象这么一个画面：

春日迟迟，小伙子在河边溜达，看到有个漂亮的姑娘在河里摘菜，玲珑身段玉姿容，怦然心动之后便是夜夜失眠。日无所思夜不能寐，主人公鼓起勇气撩起裤腿，走进河里帮姑娘摘菜。哼哼唱起情歌，再带姑娘听一场特别的音乐会，曲目是婚礼庆典之类的音乐。文字没有标明结局，但是整首诗是，应该是有情人终成眷属。

接着来读首也很菜市场的《蒹葭》，此诗的主人公的爱情路并不顺畅，或者单相思，或者失恋，或者有缘无份。我倾向“有缘无份”，因为人生就是一手杯具，一手洗具，这样牙齿才能刷干净。

诗始于秋霜芦苇，暗示路途多阻，寒冬将至；再借水流写爱情难以捉摸，接着是一转三叹的逆水而行，最后以“宛在水中央”作为结语。真的还在水中央吗？不过是“宛在“，可能只是主人公的想象罢了。

此诗把爱情本质演绎的淋漓尽致，看似隔层纱，实则隔座山，心中所爱，永远在水一方。

最后来首所谓多淫词的郑风《野有蔓草》，配舞：洛水佼人。

插个花，孔子说郑风多淫词，其实老人家是觉得郑风描写男欢女爱太直白，不是淫荡不检点。偏偏一千年后的朱老先生想歪了，大喊存天理灭人欲……唉，我说你灭人欲，自己却生了8个娃是咋回事啊？也有人说是二程说的，但是朱熹名声大，这锅就甩给老朱。但是，程朱学说，在我看来就是一家人。

这首诗比较没那么市场，所以贴一下原诗：

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

顺便看一下舞蹈：（因为深爱此舞，我咬牙加入美妈舞蹈团，从此老师深感头疼哈哈哈）

文字直白的描绘一幅田野风光：芳草晨露，千里晶莹，而少女回眸一笑，青春明媚便让万物失色。一见钟情的炽热，却如水珠般清澈，不染尘埃。

纯真的爱情，没有彩礼家世政治交易，仅仅是天地间的邂逅，你看到我，我看到你，从此不离不弃。

最后最后说一下这个舞蹈。洛水佼人和之前的采薇，音乐皆出自诗经，但风格迥然不同。采薇（不管原诗哈）精巧细致，少女娉婷如柳，在竹林小溪旁翩翩起舞；而洛水的女孩开朗热情，踏水而来，乘云归去。个人非常喜欢这两个舞蹈，也勤加练习；燃鹅，一胖毁人生，虽然努力，最后也就是按着葫芦画了个盘子。