数学定理vs政治哲学新定理
读者一定记得中学、大学时课堂证明数学定理吧?当时的我曾经心中 默想:先人已经证明过了的定理,我们为什么还要多此一举再做证明 ?直接应用,简单高效不是更好吗?
后来才懂得,第一未经证明的定理不是定理无法使用; 第二证明定理的过程本身也是淬炼我们逻辑与思维能力之过程, 必不可少。让我们把同样的思路运用于社会、历史、政治与哲学问题 ,其道理亦同。
今天,绝大多数人都是直接从近现代学校或旁门得了浩浩荡荡的「新 时代政治定理」而直接使用的。他们很少想过像证明数学定理那样去 证明这些「新政治定理」到底是不是真定理。其逻辑可能也就是: 既然那些新定理都在浩浩荡荡地被使用, 报纸电视连篇累牍经百年而不息地宣传;一定有人论证过了, 否则经历这么多人怎么会发现不了,又怎么会有错? 他们也多?缺乏?兴趣研习、论证千锤百炼的经典,——那些真定理, 就像论证数学真定理那样;认为:“经典太古旧,新的才是好东西”, 这一条本身就与经典相反的“新政治哲学理论”?。?
若读过经典和圣经;或证明过,并且还在一直思考、证明这些经典乃 至圣经,就必会发现:那些风靡当代、人人脱口而出之“新政治定理 ”,其中大多数,特别是近百多年的那些要害“新理论”本不是什么 “定理”?,而仅仅只是口号而已?。由此看来今人动辄以并非真理之假定理?,或曰口号??来?观察社会、 衡量世界、推演政治,该是什么效果? 不难想象。不仅如此,其荒诞还在于:人们 不仅没有以经过验证的经典质疑当代“新理论”; 反以经不起推演的“新理论”否决传统经典,原因居然是“ 新比旧好”或“破旧立新”。
信手举几个人人耳熟能详、影响力巨大的“新定理”例子:
绝对权力导致绝对腐败;(拥有几乎绝对权力的中国帝王, 绝对腐败的反而是少数;除了昏君糊涂蛋, 谁会不好好经营自己的地盘反而荒唐腐败自取灭亡? 难道帝王的平均智商反低于晓得爱护自己农田的普通农人?)
人类社会从原始社会,封建社会,资本主义社会?最后到XX社会进 化乃是“历史规律”;(这是个无中生有的“规律”, 推广到全人类社会更是荒诞)
人性靠不住,必须靠制度;(属世基础靠人心,制度只能来补充; 人心若败坏,法律无效、制度无功)
人民创造历史;(属灵历史单在上帝;属世历史,大家、 英雄及机遇需要多关注;实际上这本身就是个凭空臆想、 有政治目的之“新”命题)
有权就变坏,当权者都是坏人;(与富者都是坏人的叙述并无本质区 别;事实上有权、有钱既非某人是否邪恶之必要条件; 亦非其是否邪恶之充分条件;传统经典和圣经, 从未定义富人和当权者与善恶有什么直接关系。甚至亲眼所见之现象 、常识也会直白地告诉我们:无论穷富,善恶皆有;不论官民, 善恶皆存。
一众新定理中,最大的“可卡因”例子可能莫过于“平等”了;关于 这二字中的猫腻,理解起来困难可能多些。“平等”二字, 中华经典和圣经不仅一字未提,且不合现实常识逻辑。 此二字也属经典和圣经之外,凭空节外生新枝;只是听起来舒服, 看起来顺眼而已。以喜开始求“平等”;以悲为终得混沌。使用毒品 初期带来的快感是暂时的,无法自拔之后果一旦来临,就悔之晚矣。 上面举的这几个「新政治定理」经过简单证明即知其皆为垃圾或毒药 ,并非定理。只要您愿意去静心证明,其实难度并不大!
落下的课必须得补,用证明过的数学真定理去验证“新数学定理”是 不是真定理。以圣经和经典、常识去论证“新政治理论”, 用实践来质疑"新政治哲学定理" 。 因为圣经乃是神赐的真理;认识耶和华是智慧的开端。 而传统经典则是人类千锤百炼、反复实践后之常识和思想精华。 简而言之甚至完全可以这样讲:凡与经典相抵触, 同时与圣经相矛盾之“政治新理论,哲学新发现”, 都可能是不祥之物,都可能是外表靓丽之毒品。好比人类千百年“ 保守不变”之美体,突然腹内发现了几个“新器官”? 背部多出一只不能干活儿之手?耳旁多出一只无视觉功能之眼? 肋旁多出一个红艳艳的包?是祸是福,是喜是悲,其理昭昭, 推断有何难哉!圣经传道书:“日光之下无新事”;那么,政治“ 新”理论或道德“新”体系一出,终归凶多吉少。
然而,人类多无暇顾及于此;高音喇叭们则心闲口忙地急于广播。 他们木棒伐树梆梆有声乐此不疲,甚至以为自己手中的木棒锋利程度 堪超大刀,也根本没有意识到自己需要补课。他们反以对传统经典知 识的无知为傲,认为自己“新知识”丰满,“新定理”充分; 出口必万言、下笔如有神!
无法通过严密证明的数学定理,一定不是定理也就无法使用, 强用必错。社会历史与政治哲学领域之定理、定律亦然, 无论经典还是“新”理论。数学定理用错了轻则丢分落败,重则技术 祸患;社会历史、政治哲学定理用错了,那更是全人类之无尽灾难。
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来源: 文学城-飞云