“盲”女印度摸象30天（18） Day 13 性庙---克久拉霍
2015年10月30日 星期五 晴
这次乘的火车是带空调的，相对穷人少些，我喜欢下铺，不喜欢中铺和上铺，需要爬上爬下。
早上七点左右起床后坐在床沿，突然发现周围几个床铺的旅客像在观看外星人似的齐齐盯着我，嘀嘀咕咕，指指点点。
有一个青年开始“盘问”我。
叫什么名字？
从哪里来？
准备呆多久？
在奥恰我为什么没玩漂流？
为什么在克久拉霍只玩一天？这里有大瀑布值得去看。
我一一回答了他的提问，并告诉他我是来自加拿大，那里有尼亚加拉大瀑布，非常壮观。
这个青年是学瑜伽的，他只去过泰国没去过欧洲，他最大的愿望是去日本。
印度小伙子告诉我他的名字叫Gudu，我当时正在喝水，一口下去就是“咕嘟”一声，感觉很好笑，他的名字也就记住了。
Gudu提议出火车站后我们可以拼车，他还想帮我找旅馆等。我说拼车可以，其它事到时候看情况。
他和他的一个朋友加上我三人要了个突突车，沿途公路平坦干净，马路两旁绿化也很好。Gudu说这条马路是两个月前修好的。
他跟我谈起11月11日是一个重要节日（即排灯节 Diwali)，他特意回来要与家人团聚迎接这个节日。等节日完了以后他再去继续冥修。
8:00左右到达西庙群，我付给司机50卢比。
西庙群的门票外国人250卢比。没有要照相机票。东庙群和南庙群不收门票。
#1 克久拉霍古迹于1986年被联合国教科文组织作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。
它位于印度中央邦，距奥恰约172公里。这么短的距离，乘火车却需要七个多小时。所以乘夜间车省了酒店费用。
在一块东西长约2公里，南北长约3公里，总面积约为6平方公里的地上，散布着印度教和耆那教的寺庙院落，总数曾经超过85座，保存到现在的只有22座。
公元5世纪之后，外来民族与西印度的土著民族互相融合，形成了一个新的尚武民族——拉其普特。他们宣称自己是古代印度王公的后代，在西印度建立了好几个王国。其中，有一支拉其普特人在印度的班德勒坎德建立强大的王国，就是在克久拉霍建造庞大寺庙群的昌德拉王朝。这些寺庙从公元10世纪初开始建造，历经200年的时间，但建筑样式出奇地一致，构成了一个整体。
古迹西部的建筑群中，有当地最古老的旗萨陀·约克尼神庙。这座供奉迎利女神的神庙建于公元900年左右，全部采用花岗岩建造。
当地最大的寺庙——根达利耶·摩河提婆神庙，建于公元11世纪中叶。希卡拉塔，高达31米，是用砂岩建造的。塔上建有84座与大塔形状相似的小塔，直冲天际。神庙供奉的是湿婆神，意思是将这里比作喜马拉雅山湿婆神的居住地——凯拉斯山，它是印度教徒向往的“天山”。神庙外墙上有成百上千个男女雕像及装饰雕刻。入口处上部以花冠雕刻装饰，两边有海怪摩河罗的雕像。
克久拉霍现存的22座寺庙，全部有精美的雕刻，男神、女神、娇艳的仙女、想象中的神兽等，布满了寺庙内外的墙壁，淋漓尽致地展现了雕刻家的丰富想像力。如此大量的雕刻，已使人难以分清这到底是建筑还是雕刻，寺庙本身已成为一个极其巨大的雕刻群。
东部建筑群为耆那教的神庙群，建有3个神庙和许多小词堂。其中最大的是帕鲁什瓦纳塔神庙，建于公元10世纪中期。（以上简介摘自网上）
#2清晨公园里游人很少，这里环境绝美，寂静。
#3每一座建筑都具有历史感
#4瓦拉哈寺院（Varaha Temple）建于公元900--925年间，亭子里供奉的公猪Varaha雕像是毗湿奴的坐骑。
#5仔细欣赏这座雕像，它是用整块巨石雕刻而成的，身体和四肢上整齐排列着674尊男女神像，堪称克久拉霍最精致的石雕。
# 6相对应的另一个亭子里供奉的是湿婆的坐骑牛，名字叫南迪
#7 宏伟的相连的寺庙群
# 8印度古代精湛雕刻技术折服多少世人
#9石阶，长廊，层层叠叠塔顶
#10 里面也有大量的绝美雕塑
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#13 来这里的人都是被一种好奇心驱使，起初我一直拍照，并没看见让人流鼻血的雕塑。后来看见这位仰脖观看的大叔，顺着他的目光我看见了下面这幅画面
#14
# 15 具体的说是这幅画面
# 16 这两位在观摩探讨下面这幅
# 17人们从网上看到的那些更大尺度的都需要捧书耐心仔细寻找，并非举目到处都是这些。寻找“奇葩”要像寻找“Pokemon Go”一样，才能找到。它们有些藏在犄角旮旯。
# 18精美绝伦的雕刻
#19 绝大部分的雕塑都是这样的
#20 无人打搅中，静静感受这些建筑独具匠心之美
# 21两尊石象给人以庄严肃穆，气象万千之感。西庙群是自然美和艺术美融为一体的园林公园
#22从西庙群出来后，已是中午时分，我沿途边逛边买食品，没有找到油炸的Samosa, 买了4根香蕉，4个苹果，才50卢比。不一会就来到了东庙群
#23不知何时，那棵大树下聊天的两个人其中之一，左边那位来到我跟前，主动要求免费给我当向导, 我这个路盲正好需要有人带路
#24他把我带到每个景点，让我自己看，他通常和保安在外面聊天
#25东庙群是耆那教，这里没有很黄很色的雕刻
#26人物的形体总是那么婀娜多姿
#27里面是毗湿奴的化身神像
#28门框和门槛都是精雕细琢，只有这样的经典之作，才能流传百世
#29 耆那教创始人雕像
#30 博物馆
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#32 看见这里有铃铛，这次我可不敢随便敲，以免招来僧人过来给我点痣等等
#33耆那教大师都是不穿衣服的
#34
#35庄严神圣，稳重内敛，令人心生敬意！
#36他带我看的南庙群，告诉我南庙群都是废墟，没什么好看的，我也怕时间太晚了，也就结束今天的游览
#37他带我到村子里转了一圈，这些是供奉湿婆的。
我问他们有种性吗？他说有。
他们比最低一等首陀罗（奴隶）高一等，他是农民，也就是第三种，犬舍。
村里人彼此都知道每个人的种姓，所以只能与同种姓的结婚。
#38他们农村都是包办婚姻，大家都很满意。他有五个孩子，老大22岁，老二18岁，老三16岁，老四13，最小的10岁。他说他喜欢儿子，女儿太贵了。他有四个儿子一个女儿。嫌那个女儿贵。如果没有那个女儿的话，日子会好过些。他是农民，除了种地，还种大麻，没让他的孩子知道，他们都吸大麻。他说吸大麻使他们很幸福，飘飘欲仙。他认为酒不好，烟好。还告诉我他们可以有两个老婆，一个在印度，一个在欧洲。听到这我想他也许是吸了大麻后，产生了幸福的幻觉。
#39他本人不喜欢现任总理莫迪，说莫迪很坏，不改善穷人的生活，每天到处出国，把该干的事忘记掉。最后他把我送到村边，开始说是免费导游，这时让我给他加元作纪念，我又没带加元，给他50卢比，他嫌少，但还是把钱收了。
#40正巧有一辆突突车，谈好价钱50卢比去火车站。那个司机一路上也跟我说，他已经结婚，但他还有一个日本女友。不知是不是他们都吸鸦片？这位是否也在产生“幸福”幻觉？
# 41 克久拉霍火车站修的还不错，很有地方色彩。但里面休息室都锁着，我裹着毯子坐在椅子上很快就睡着了，真是入乡随俗。
补充：在西庙群南侧有一个礼品店，我本来想进去逛一下，还没走近，店老板就迎了出来。他看上去三十来岁，相貌也还英俊，手里拿着一本八开的书来到我跟前，就是这里“赫赫有名”的《爱经》（Kama Sutra)。他一页一页翻给我看，还时不时用眼角偷看我的表情，我居然脸不红心不跳地随着他的手指翻页，看完了这本“淫书”。接着他向我推销这本书，可以给我优惠，告诉我好多人都买好多本，看这姿势，体位，边说手指又要开始重翻一遍。说来也很好笑，我没有觉得那本书有多么“肮脏”，多么“龌龊”，相反看到那夸张的色彩和图案，我心里暗暗发笑，但面部不能表露出来。我觉得这是印度真本性，他们真是可爱。他要我买给我的男朋友，买给我老公。我告诉他，我是背包客，不能买任何东西。
Tips:1从克久拉霍至瓦拉纳西的火车不是每日都有
2 行李存在火车站15卢比
未完待续，下集瓦拉纳西