国学概论 上篇--第一章 孔子与六经--2# ChineseClassics - 中华古典文化
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周易起于殷,周之际,明周家之有天下,盖由天命.
[<易 系辞下传>:"易之兴也,其当殷之末世,周之盛德邪?
当文王与纣之事邪?"
王应麟<困学纪闻>:阮逸云:"易著
人事,皆举商周.帝乙,归妹,高宗伐鬼方,箕子之明夷,商事也.
密云不雨,自我西郊,王用享于西山,周事也."
顾炎武<日知录>:"易本周易,故多以周事言之.小畜:"密
云不雨,自我西郊."本义:"我者,文王自我也."
既济九五:"东邻杀牛,不如西邻之__祭,实受其福."
<汉书 郊祀志>引此,师古注:"东邻谓商纣也,西邻谓周文王
也."郑康成<坊记>注亦云:"东邻谓纣国中,西邻谓文王国中."]
易之内容,其实如斯.孔子言易,见与论语.
[<日知录>:"孔子论易,见于论语者,二章而已.曰:'加我数年
五十以学易,可以无大过矣.''南人有言曰:人而无恒,不可以作
巫医.善夫!不恒其德,或承之羞.子曰不占而已矣!'是则圣人之
所以学易者,不过在庸言庸行之间,而不在乎图书象数也.今之穿凿
图象以自为能者,畔也.记者于夫子学易之言而继之曰:'子所雅言,
诗,书,执礼,皆雅言也.'是知平日不言易,而其言诗,书,执礼者
皆言易也."
今按
[<易 系辞下传>:"易之兴也,其当殷之末世,周之盛德邪?
当文王与纣之事邪?"
王应麟<困学纪闻>:阮逸云:"易著
人事,皆举商周.帝乙,归妹,高宗伐鬼方,箕子之明夷,商事也.
密云不雨,自我西郊,王用享于西山,周事也."
顾炎武<日知录>:"易本周易,故多以周事言之.小畜:"密
云不雨,自我西郊."本义:"我者,文王自我也."
既济九五:"东邻杀牛,不如西邻之__祭,实受其福."
<汉书 郊祀志>引此,师古注:"东邻谓商纣也,西邻谓周文王
也."郑康成<坊记>注亦云:"东邻谓纣国中,西邻谓文王国中."]
易之内容,其实如斯.孔子言易,见与论语.
[<日知录>:"孔子论易,见于论语者,二章而已.曰:'加我数年
五十以学易,可以无大过矣.''南人有言曰:人而无恒,不可以作
巫医.善夫!不恒其德,或承之羞.子曰不占而已矣!'是则圣人之
所以学易者,不过在庸言庸行之间,而不在乎图书象数也.今之穿凿
图象以自为能者,畔也.记者于夫子学易之言而继之曰:'子所雅言,
诗,书,执礼,皆雅言也.'是知平日不言易,而其言诗,书,执礼者
皆言易也."
今按