一锅王八汤引发的悲剧# Food - 画饼充饥
A*3
1 楼
人类自诞生以来，几乎每天都面临一个世纪性难题：吃什么？
这是一个艰难的选择。
子曰：“食色，性也。”如果说，性欲促进了人类的繁衍，那么，食欲则决定了人
类的进步和发展。
民以食为天。吃什么？跟谁吃？怎么吃？从古至今都是一件大事儿，千万马虎不得
。吃不好，可能引来杀身之祸，甚至有亡国灭种的危险。
今天我们要讲的就是，一锅王八汤，引来杀身祸，搞乱一个国的故事。
1. 从烧烤到乱炖
在很久很久很久很久以前，一个看似平常的夜晚，周口店龙骨山上空乌云密布，雷
电交加。突然，一道刺眼的闪电划破苍穹直冲大地，大片森林被点燃，火光映红了整个
天空。
这场森林大火烧了三天三夜，惊恐万状的北京人在山洞中躲过了这场劫难。
事后，饥肠辘辘的人们走出山洞，惊奇地发现，空气中弥漫着一股从未有过的让人
食欲大开的奇妙香味儿。对，就是你路过烧烤摊儿闻到的那种味道。谁吃谁知道，被火
烧过的动物肉跟直接生吃相比，简直是一个天上，一个地下。
火的发现和使用，让人类的历史向前迈出了一大步。特别是广大科技工作者研发出
“钻木取火”技术之后，人类彻底结束了茹毛饮血的蛮荒时代，熟食成为餐饮主流，各
种烧烤夜市风靡大街小巷。
可是，这玩意儿虽然比刺身好吃，但天天撸串也受不了，单调，不好消化，还容易
上火。
部落首领说：能不能整个啥东西，里面加点水，然后把肉放进去炖煮，连汤带水一
起吃，这样味道会不会更好？
嗯，想想就觉得好吃。接到任务后，研发团队发扬钻木取火精神，加班加点连续奋
战7昼夜，一款用陶泥烧制而成的三条腿容器诞生了。
自从有了这个神器，北京人的餐桌上不再是单一的烧烤，品种越来越丰富。小鸡炖
蘑菇、萝卜炖羊肉、玉米炖排骨、猪肉炖粉条、西湖牛肉羹、牛肉汤、火锅、麻辣烫、
关东煮等菜品相继问世。
大家吃的心满意足，抹抹嘴说：领导您给这东西起个名字吧。
面对这个长着两只胖耳朵三条小短腿儿肚子圆鼓鼓的东西，首领眨巴眨巴眼睛，想
到了一个高端大气上档次的名字：鼎。
2. 从厨房用品到国之重器
鼎的问世，不仅仅是一场厨房革命。吃得好，胃口就好；胃口好，身体就好；身体
好，工作才能干得好。
三足鼎立，生产力水平显著提高。大禹执政时期，四海升平，国泰民安，百姓安居
乐业，物质产品极大丰富。
当时，全国被划分为九个州，各州上缴给中央的财政收入使国库十分充足，进贡的
青铜堆积如山。我们知道，在铁发明以前，青铜不但可以制作生活器皿，还是打造兵器
的原材料。也就是说，这些青铜堆在那里，对国家安全其实是一种隐患。
如何处理这些青铜？当年黄帝轩辕氏曾“功成铸鼎，鼎成仙去”，留下一段佳话。
大禹决定效法先人，把这些青铜集中起来，铸成九个大鼎，分别代表天下九州，将每个
州的山川地形、奇禽异兽、神仙魔怪等都铸在上面。这样一来，既可将自己的政绩昭示
天下，世代流传，又起到了武器原材料统一管理，消除社会不稳定因素的作用，可谓一
举两得。
这就是传说中的“禹铸九鼎”。
自此以后，鼎从一件普通的厨房用具，逐渐成为国之重器，祭祀神灵的礼器，身份
和王权的象征。在周代，有所谓“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”的使
用数量规定。老百姓煮饭盛菜的那个容器，可以叫锅，叫盆，叫罐，叫啥都行，就是不
能叫鼎。
“鼎”字也被赋予“显赫、尊贵、盛大”的含义，如：“一言九鼎、大名鼎鼎、鼎
盛时期、鼎力相助”等等。
既然鼎成为国家和政权的象征，那顺理成章，国灭则鼎迁。夏朝灭，商朝兴，九鼎
迁于商都西亳；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐京和洛邑。定都也被称为“定鼎”
。洛阳至今还有一条路，就叫“定鼎路”。
3. 不该问的别问
周王朝的政体是分封制，周天子是老大，各诸侯国名义上归中央领导，但实行高度
自治。按道理，各诸侯国应该每年向中央纳税进贡，定期进京述职。可后来周朝日益衰
落，各诸侯越来越不把周王室放在眼里，不但常有轻慢之举，甚至开始觊觎王权，图谋
篡位。
公元前606年，楚庄王率军出征，途径洛阳，周天子派大夫王孙满代表中央政府前
去慰问作战部队。
检阅的时候，楚庄王假装好奇，问王孙满：“那传说中的九个鼎，到底长啥样？大
不大？有多重？”
这就好比你在电梯里碰见你们单位领导，你问人家：“你工资多少钱？年终奖挺多
的吧？一个月车补多少？”非常不礼貌，领导肯定不高兴。
王孙满作为周天子的代表，说话还算客气：“这不重要，统治天下靠的是德又不是
鼎。”说完就不再搭理他了。
当着部下的面，楚庄王碰了个软钉子，感觉很没面子，就在一边嘟囔：“九鼎有啥
了不起，我楚国有的是铜，我们折断戈戟的刃尖，就足够做九鼎了。”
这话说的就有点暗藏杀机了。
王孙满面色一沉，当场怼了回去：“大王您别忘了，当初夏禹因为有德，天下诸侯
拥戴，各地贡献铜材，才能铸成九鼎以象万物。后来夏桀昏乱，鼎就转移给了商；商纣
暴虐，鼎又转移给了周。政德清明，鼎小也重，国君无道，鼎大也轻。周王朝定鼎中原
，权力天赐。周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。”
意思是，我们周朝在江湖上虽然没有以前那么牛逼了，但怎么说还是帮会大哥，鼎
的轻重大小是你这个当小弟的该打听的事儿吗？闭上你的嘴，不该问的别问！
此事出自《左传》，成语“问鼎中原”即来源于此。
4. 不该说的别说
问鼎看似是一件小事，其实透露出下属对领导本人的轻慢无礼和对领导位置的觊觎
图谋。
比问鼎更严重的政治事件发生在郑国。
有个楚国人给郑国国君郑灵公送礼，礼物是一只鼋（yuan），也就是老鳖、甲鱼，
俗称王八。
真不是影射啥，所谓千年王八万年龟，祝领导长命百岁万寿无疆的意思。
本来是当宠物送的，可郑灵公听说这玩意儿炖汤大补，直接让后厨拿去给炖了——
什么宠物，在寡人眼里，全是食物。
老鳖体型硕大，足有好几十斤，自己一顿肯定吃不完，宫里又没有冰箱可以存放，
郑灵公决定，明天跟部下一起分享美味。
第二天早朝，大家正往会议室走，大夫公子宋突然感觉自己的食指动了一下，便跟
旁边的同事说：“嘿嘿，等会儿有口福了，不知道国君会招待我们吃什么美味？”
同事说：“做梦呢吧？开会又不是来赴宴。”
公子宋说：“你不知道，每次我老婆在家炖肉，我的食指就会不由自主地抽动，特
别灵验。刚才，我的食指好像又动了一下。”
同事说：“那是你早上没吃饭饿的，要不就是神经性抽搐，帕金森症前兆，赶紧找
大夫看看吧。”
公子宋说：“切！不信咱走着瞧。”
等到了会议室，郑灵公出来跟大家说：“前一段搞创建，大家工作都辛苦了。昨天
有人给我送来一只中华神鳖，让我给炖了。有福同享，开会之前，咱们先喝汤。”
那个同事当时就惊呆了！公子宋洋洋得意：“怎么样？服不服？哥们儿是不是料事
如神？”
俩人在下面挤眉弄眼嘀嘀咕咕，郑灵公看见了就问：“你俩在下面说啥呢？”
同事就把刚才的事情一五一十告诉了郑灵公。
公子宋还在一边不知深浅地炫耀：“食指大动，必有美味，屡试不爽，就是这么神
奇！”
领导最讨厌的就是这种人！知道什么叫低调吗？就你能！领导干点啥你提前就知道
，你咋不上天呢？
郑灵公面无表情，啥话也没说，只跟服务员耳语了几句。
很快，热气腾腾的鳖汤端上来了，上面漂一层油，葱花辣椒一洒，香气四溢。郑灵
公还专门告诉大家，不够可以添汤啊。
大臣们每人一碗，唯独没有分给公子宋。
这不是故意办人难看嘛。大家吃的热火朝天，只有公子宋如坐针毡。
好半天，郑灵公才好像突然想起来，抹抹嘴说：“哎呀，怎么没有给大夫盛一碗啊
？你看，已经分完了，想喝也没了。哎，你不是未卜先知嘛，这回你的食指怎么不灵了
呀？”
群臣哄堂大笑。
公子宋脸上一阵红一阵白。
这时候，一件让人意想不到的事情发生了。
恼羞成怒的公子宋忽然从座位上站了起来，径直走到郑灵公桌前，把食指伸进鼎里
，沾汤尝了一下，气呼呼地说：“谁说我的食指不灵，我这不是尝到美味了嘛。”说罢
，转身扬长而去。
卧槽！这还有点规矩吗！当时把郑灵公给气坏了：“你，你他妈洗手了吗？”
公子宋在文武百官面前竟然如此胆大妄为，染指于鼎，还拂袖而去，郑灵公真想当
场把他斩于堂上。可是，如果为了喝汤这点事儿就诛杀大臣，又怕天下人笑话自己心胸
狭窄，所以，硬是忍着没有发作。
这段“楚人献鼋”的故事载于《左传》。成语“食指大动”、“染指于鼎”就是从
此而来。
5. 一锅王八汤，引来杀身祸，搞乱一个国
染指事件引得舆论哗然，朝野内外议论纷纷说啥的都有。郑灵公心里怎么也咽不下
这口气，众目睽睽之下染指王鼎，分明是藐视我的权威啊，此人我必杀之。
郑灵公指示，迅速成立公子宋专案组，搜集证据，找个罪名，准备将此人拿下。
公子宋知道自己闯了大祸，就算郑灵公不找借口杀他，今后也没自己的好日子过。
干脆，一不做二不休，先下手为强，公元前605年，公子宋发动军事政变，率兵闯进王
宫，亲手杀了郑灵公——我叫你不让老子喝汤！
可怜的郑灵公即位还不到一年，就这样，因为一锅王八汤，断送了性命。
郑灵公死后，因为争夺王位，国家陷入混乱动荡之中，强大的郑国由此开始走向衰
落。
在这场事变中，弑君谋反的公子宋也未得善终，最终被诛杀，暴尸于朝。
千秋功罪，孰是孰非？这个故事究竟带给我们哪些启示？
这是一个艰难的选择。
子曰：“食色，性也。”如果说，性欲促进了人类的繁衍，那么，食欲则决定了人
类的进步和发展。
民以食为天。吃什么？跟谁吃？怎么吃？从古至今都是一件大事儿，千万马虎不得
。吃不好，可能引来杀身之祸，甚至有亡国灭种的危险。
今天我们要讲的就是，一锅王八汤，引来杀身祸，搞乱一个国的故事。
1. 从烧烤到乱炖
在很久很久很久很久以前，一个看似平常的夜晚，周口店龙骨山上空乌云密布，雷
电交加。突然，一道刺眼的闪电划破苍穹直冲大地，大片森林被点燃，火光映红了整个
天空。
这场森林大火烧了三天三夜，惊恐万状的北京人在山洞中躲过了这场劫难。
事后，饥肠辘辘的人们走出山洞，惊奇地发现，空气中弥漫着一股从未有过的让人
食欲大开的奇妙香味儿。对，就是你路过烧烤摊儿闻到的那种味道。谁吃谁知道，被火
烧过的动物肉跟直接生吃相比，简直是一个天上，一个地下。
火的发现和使用，让人类的历史向前迈出了一大步。特别是广大科技工作者研发出
“钻木取火”技术之后，人类彻底结束了茹毛饮血的蛮荒时代，熟食成为餐饮主流，各
种烧烤夜市风靡大街小巷。
可是，这玩意儿虽然比刺身好吃，但天天撸串也受不了，单调，不好消化，还容易
上火。
部落首领说：能不能整个啥东西，里面加点水，然后把肉放进去炖煮，连汤带水一
起吃，这样味道会不会更好？
嗯，想想就觉得好吃。接到任务后，研发团队发扬钻木取火精神，加班加点连续奋
战7昼夜，一款用陶泥烧制而成的三条腿容器诞生了。
自从有了这个神器，北京人的餐桌上不再是单一的烧烤，品种越来越丰富。小鸡炖
蘑菇、萝卜炖羊肉、玉米炖排骨、猪肉炖粉条、西湖牛肉羹、牛肉汤、火锅、麻辣烫、
关东煮等菜品相继问世。
大家吃的心满意足，抹抹嘴说：领导您给这东西起个名字吧。
面对这个长着两只胖耳朵三条小短腿儿肚子圆鼓鼓的东西，首领眨巴眨巴眼睛，想
到了一个高端大气上档次的名字：鼎。
2. 从厨房用品到国之重器
鼎的问世，不仅仅是一场厨房革命。吃得好，胃口就好；胃口好，身体就好；身体
好，工作才能干得好。
三足鼎立，生产力水平显著提高。大禹执政时期，四海升平，国泰民安，百姓安居
乐业，物质产品极大丰富。
当时，全国被划分为九个州，各州上缴给中央的财政收入使国库十分充足，进贡的
青铜堆积如山。我们知道，在铁发明以前，青铜不但可以制作生活器皿，还是打造兵器
的原材料。也就是说，这些青铜堆在那里，对国家安全其实是一种隐患。
如何处理这些青铜？当年黄帝轩辕氏曾“功成铸鼎，鼎成仙去”，留下一段佳话。
大禹决定效法先人，把这些青铜集中起来，铸成九个大鼎，分别代表天下九州，将每个
州的山川地形、奇禽异兽、神仙魔怪等都铸在上面。这样一来，既可将自己的政绩昭示
天下，世代流传，又起到了武器原材料统一管理，消除社会不稳定因素的作用，可谓一
举两得。
这就是传说中的“禹铸九鼎”。
自此以后，鼎从一件普通的厨房用具，逐渐成为国之重器，祭祀神灵的礼器，身份
和王权的象征。在周代，有所谓“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”的使
用数量规定。老百姓煮饭盛菜的那个容器，可以叫锅，叫盆，叫罐，叫啥都行，就是不
能叫鼎。
“鼎”字也被赋予“显赫、尊贵、盛大”的含义，如：“一言九鼎、大名鼎鼎、鼎
盛时期、鼎力相助”等等。
既然鼎成为国家和政权的象征，那顺理成章，国灭则鼎迁。夏朝灭，商朝兴，九鼎
迁于商都西亳；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐京和洛邑。定都也被称为“定鼎”
。洛阳至今还有一条路，就叫“定鼎路”。
3. 不该问的别问
周王朝的政体是分封制，周天子是老大，各诸侯国名义上归中央领导，但实行高度
自治。按道理，各诸侯国应该每年向中央纳税进贡，定期进京述职。可后来周朝日益衰
落，各诸侯越来越不把周王室放在眼里，不但常有轻慢之举，甚至开始觊觎王权，图谋
篡位。
公元前606年，楚庄王率军出征，途径洛阳，周天子派大夫王孙满代表中央政府前
去慰问作战部队。
检阅的时候，楚庄王假装好奇，问王孙满：“那传说中的九个鼎，到底长啥样？大
不大？有多重？”
这就好比你在电梯里碰见你们单位领导，你问人家：“你工资多少钱？年终奖挺多
的吧？一个月车补多少？”非常不礼貌，领导肯定不高兴。
王孙满作为周天子的代表，说话还算客气：“这不重要，统治天下靠的是德又不是
鼎。”说完就不再搭理他了。
当着部下的面，楚庄王碰了个软钉子，感觉很没面子，就在一边嘟囔：“九鼎有啥
了不起，我楚国有的是铜，我们折断戈戟的刃尖，就足够做九鼎了。”
这话说的就有点暗藏杀机了。
王孙满面色一沉，当场怼了回去：“大王您别忘了，当初夏禹因为有德，天下诸侯
拥戴，各地贡献铜材，才能铸成九鼎以象万物。后来夏桀昏乱，鼎就转移给了商；商纣
暴虐，鼎又转移给了周。政德清明，鼎小也重，国君无道，鼎大也轻。周王朝定鼎中原
，权力天赐。周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。”
意思是，我们周朝在江湖上虽然没有以前那么牛逼了，但怎么说还是帮会大哥，鼎
的轻重大小是你这个当小弟的该打听的事儿吗？闭上你的嘴，不该问的别问！
此事出自《左传》，成语“问鼎中原”即来源于此。
4. 不该说的别说
问鼎看似是一件小事，其实透露出下属对领导本人的轻慢无礼和对领导位置的觊觎
图谋。
比问鼎更严重的政治事件发生在郑国。
有个楚国人给郑国国君郑灵公送礼，礼物是一只鼋（yuan），也就是老鳖、甲鱼，
俗称王八。
真不是影射啥，所谓千年王八万年龟，祝领导长命百岁万寿无疆的意思。
本来是当宠物送的，可郑灵公听说这玩意儿炖汤大补，直接让后厨拿去给炖了——
什么宠物，在寡人眼里，全是食物。
老鳖体型硕大，足有好几十斤，自己一顿肯定吃不完，宫里又没有冰箱可以存放，
郑灵公决定，明天跟部下一起分享美味。
第二天早朝，大家正往会议室走，大夫公子宋突然感觉自己的食指动了一下，便跟
旁边的同事说：“嘿嘿，等会儿有口福了，不知道国君会招待我们吃什么美味？”
同事说：“做梦呢吧？开会又不是来赴宴。”
公子宋说：“你不知道，每次我老婆在家炖肉，我的食指就会不由自主地抽动，特
别灵验。刚才，我的食指好像又动了一下。”
同事说：“那是你早上没吃饭饿的，要不就是神经性抽搐，帕金森症前兆，赶紧找
大夫看看吧。”
公子宋说：“切！不信咱走着瞧。”
等到了会议室，郑灵公出来跟大家说：“前一段搞创建，大家工作都辛苦了。昨天
有人给我送来一只中华神鳖，让我给炖了。有福同享，开会之前，咱们先喝汤。”
那个同事当时就惊呆了！公子宋洋洋得意：“怎么样？服不服？哥们儿是不是料事
如神？”
俩人在下面挤眉弄眼嘀嘀咕咕，郑灵公看见了就问：“你俩在下面说啥呢？”
同事就把刚才的事情一五一十告诉了郑灵公。
公子宋还在一边不知深浅地炫耀：“食指大动，必有美味，屡试不爽，就是这么神
奇！”
领导最讨厌的就是这种人！知道什么叫低调吗？就你能！领导干点啥你提前就知道
，你咋不上天呢？
郑灵公面无表情，啥话也没说，只跟服务员耳语了几句。
很快，热气腾腾的鳖汤端上来了，上面漂一层油，葱花辣椒一洒，香气四溢。郑灵
公还专门告诉大家，不够可以添汤啊。
大臣们每人一碗，唯独没有分给公子宋。
这不是故意办人难看嘛。大家吃的热火朝天，只有公子宋如坐针毡。
好半天，郑灵公才好像突然想起来，抹抹嘴说：“哎呀，怎么没有给大夫盛一碗啊
？你看，已经分完了，想喝也没了。哎，你不是未卜先知嘛，这回你的食指怎么不灵了
呀？”
群臣哄堂大笑。
公子宋脸上一阵红一阵白。
这时候，一件让人意想不到的事情发生了。
恼羞成怒的公子宋忽然从座位上站了起来，径直走到郑灵公桌前，把食指伸进鼎里
，沾汤尝了一下，气呼呼地说：“谁说我的食指不灵，我这不是尝到美味了嘛。”说罢
，转身扬长而去。
卧槽！这还有点规矩吗！当时把郑灵公给气坏了：“你，你他妈洗手了吗？”
公子宋在文武百官面前竟然如此胆大妄为，染指于鼎，还拂袖而去，郑灵公真想当
场把他斩于堂上。可是，如果为了喝汤这点事儿就诛杀大臣，又怕天下人笑话自己心胸
狭窄，所以，硬是忍着没有发作。
这段“楚人献鼋”的故事载于《左传》。成语“食指大动”、“染指于鼎”就是从
此而来。
5. 一锅王八汤，引来杀身祸，搞乱一个国
染指事件引得舆论哗然，朝野内外议论纷纷说啥的都有。郑灵公心里怎么也咽不下
这口气，众目睽睽之下染指王鼎，分明是藐视我的权威啊，此人我必杀之。
郑灵公指示，迅速成立公子宋专案组，搜集证据，找个罪名，准备将此人拿下。
公子宋知道自己闯了大祸，就算郑灵公不找借口杀他，今后也没自己的好日子过。
干脆，一不做二不休，先下手为强，公元前605年，公子宋发动军事政变，率兵闯进王
宫，亲手杀了郑灵公——我叫你不让老子喝汤！
可怜的郑灵公即位还不到一年，就这样，因为一锅王八汤，断送了性命。
郑灵公死后，因为争夺王位，国家陷入混乱动荡之中，强大的郑国由此开始走向衰
落。
在这场事变中，弑君谋反的公子宋也未得善终，最终被诛杀，暴尸于朝。
千秋功罪，孰是孰非？这个故事究竟带给我们哪些启示？