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spring 5 变化很大啊# Programming - 葵花宝典
e*e
1
学校说是让我自己定,什么时候都可以。8月份开学,请问什么时候去比较合适?
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a*d
2
来本版看热闹,找一圈没看到一个八卦
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s*l
3
1 曹操出墓说明了两点:1、中国的房价已经涨的连曹操都没地方落脚睡觉了;2、你再
牛,你也干不过中国的拆迁办!
2 最新报道:曹操墓被挖,刘备与孙权发来贺电
3 曹操墓里惊现两个头盖骨,经考古学家鉴定,其中一个是曹操的,另一个是曹操小时
候的。
4 曹操笑而不语:你们这帮孙子以为找到我了?
5 刘、关、张三人投奔曹操,曹操很高兴,赐三人新兵器。刘备说:给我搞把剑。关羽
说:我搞把刀。张飞说:搞毛。曹操不悦,把张飞赶出去。张飞急了,大喊曹操:操!
搞矛,搞矛啊……
6 说曹操,曹操就被盗...
7 考古学家发现了一个头盖骨,可无法弄清是什么年代的,维持现场秩序的执法人员看
考古学家在争论得满头大汗,不屑地说:让我来。几个执法者走进了墓穴,不一会出来
说:这头盖骨是曹操的!考古学家非常震惊:“你们是怎么知道的?”执法人员指着头盖
骨说:“很简单,他招了。”
8 曹操、刘备、周瑜、孙权、诸葛亮、司马懿小合唱:再过两千年,我们再相会~送到
博物馆,装进玻璃柜~你一柜,我一柜 ,别分谁和谁~不怕盗墓贼围着我们追~
9 韩国民报最新新闻!!什么?!! 曹操竟然是韩国人???????
10 国外汉语
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B*Z
4
这次拿起来一口气看到最新没停,中间追的其他书全都放下了,二战德穿+后宫+玄幻+
免伤金手指+种田爬科技树,堪称是各种俗套毒草的大集合啊,愣能写出这个水平,还
能每日三更,我都不记得上一个这么牛逼的网文作者是谁了
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i*r
5
来给普及一些道教知识。
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p*a
6
http://www.amazon.com/gp/product/B0044DEEME/ref=ord_cart_shr?
t=slickdeals&tag=slickdeals&ie=UTF8&m=ATVPDKIKX0DER
Price: 624.99 after 75 rebate (free shipping and no tax)
Spec: Intel Core i3-370M Processor 2.4GHz; 13.3" HD LED Display;
4GB of DDR3 1066MHz RAM (2x2GB, 2 slots);
NV 310M 1G DDR3 + Intel GMA HD (Optimus Switchable Technology);
320GB SATA Hard Drive (5400 RPM); No optical drive;
Windows 7 Home Premium Operating System (64 bit);
802.11 b/g/n HDMI port;
up to 10 hours of battery life.
Size (LWH): 12.9 inches, 9.28 inches, 0.98 inches
Weight: 3.74 pounds
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w*m
7
async + functional,一股浓浓的nodejs味道
大牛们怎么看
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g*a
8
这是在offer签字以前还是以后

【在 e**e 的大作中提到】
: 学校说是让我自己定,什么时候都可以。8月份开学,请问什么时候去比较合适?
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q*c
9
这破文章名字太毒了。
既然试毒大神你都开了先,我也要看看。

【在 B******Z 的大作中提到】
: 这次拿起来一口气看到最新没停,中间追的其他书全都放下了,二战德穿+后宫+玄幻+
: 免伤金手指+种田爬科技树,堪称是各种俗套毒草的大集合啊,愣能写出这个水平,还
: 能每日三更,我都不记得上一个这么牛逼的网文作者是谁了

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i*r
10
道教与道家
「道家」与「道教」二词,常被不加区别地使用。从历史来看,这两个词指称过很多不
同的内容,也曾混为一谈;现在也仍然有人主张将二者等同起来。然而,如果将道家理
解为由老子、庄子开创,并在魏晋被 重新发明的哲学思想流派,将道教理解为于两汉
逐渐形成,后又有若干发展分化的宗教,那么,虽然道教在理论上汲取了道家思想的大
量要素,甚至奉老子为教主, 但是二者还是不能混为一谈,也不能说道教理论就是道
家思想。道教作为一种宗教,有其神仙崇拜与信仰,有教徒与组织,有一系列的宗教仪
式与活动,其主要派别 的传承是大致清楚的。道家作为一个哲学思想流派,其思想演
变与代表人物应是它被解说时最重要的内容;魏晋之后道家思想的传承演变,现在看来
还是模糊而难以 说清的,但它对历代学者文人的影响却仍是依稀可辨的;从这个角度
也可以说,狭义的「道家」指的就是先秦时代以老子、庄子为主要代表人物的哲学思想
流派。
也有学者认为,道家思想与宗教或有莫大联系。如闻一多在《道教的精神》一文中曾指
出:「我常疑心这哲学或玄学的道家思想必有一个前身,而这个前身很可能是某种富有
神秘思想的原始宗教,或更具体点讲,一个巫教。这种宗教在基本性质上恐怕与后来的
道教无大差别,虽则形式上尽可截然不同。这个不知名的古代宗教,我们可暂称为古道
教」
道教神学与道家思想的异同,如:道教所谓长生不老,追练成仙自我通神,而老子、庄
子并未言及,也不能视为老子、庄子思想的合理的引申。甚至可以说,道教神学与自然
之道亦不无悖逆,这也是道教最原始自然概念,所谓我命在我不在天,这句话印证现代
人所追求的养生道理。
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d*n
11
这个有4lbs,实在对不起13.3寸的屏幕。而且其他i3本都$500以下了,凭啥加个310m就
可以多卖$125,虽然保修好一点。

【在 p****a 的大作中提到】
: http://www.amazon.com/gp/product/B0044DEEME/ref=ord_cart_shr?
: t=slickdeals&tag=slickdeals&ie=UTF8&m=ATVPDKIKX0DER
: Price: 624.99 after 75 rebate (free shipping and no tax)
: Spec: Intel Core i3-370M Processor 2.4GHz; 13.3" HD LED Display;
: 4GB of DDR3 1066MHz RAM (2x2GB, 2 slots);
: NV 310M 1G DDR3 + Intel GMA HD (Optimus Switchable Technology);
: 320GB SATA Hard Drive (5400 RPM); No optical drive;
: Windows 7 Home Premium Operating System (64 bit);
: 802.11 b/g/n HDMI port;
: up to 10 hours of battery life.

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s*o
12
这说明spring people与时俱进,比死抱着JavaEE那堆破烂不放手的家伙们高明多了。
不过spring一直以来的问题是增加新东西的同时舍不得丢掉旧东西,所以越来越臃肿。
另外reactor是从Rx系列进化而来,比node历史久。
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e*e
13
签字以后
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B*Z
14
不是我脑残吹,就说文笔,网文里面我没见过比他牛逼的,收放自如。比起来星空王座
胜在华丽,但有时候喧宾夺主。其他把文笔理解成当成装b的作者就更没得比了。

【在 q*c 的大作中提到】
: 这破文章名字太毒了。
: 既然试毒大神你都开了先,我也要看看。

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l*t
15
请仔细参读道德经的黄元吉真人的讲解。
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p*a
16
这个是3.78磅,并且是8 cell battery。13.3寸有独显的笔记本4磅以下的不多吧?除
了MBA。x201都有3.2磅(还不是8cell电池)。
其实i3不比i5差多少,但是310m却比集显好几倍。

【在 d****n 的大作中提到】
: 这个有4lbs,实在对不起13.3寸的屏幕。而且其他i3本都$500以下了,凭啥加个310m就
: 可以多卖$125,虽然保修好一点。

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w*m
17
是啊,希望spring能取代node
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g*a
18
那应该晚点去,顺便找房子。

【在 e**e 的大作中提到】
: 签字以后
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s*r
19
书的全名是什么?

【在 B******Z 的大作中提到】
: 这次拿起来一口气看到最新没停,中间追的其他书全都放下了,二战德穿+后宫+玄幻+
: 免伤金手指+种田爬科技树,堪称是各种俗套毒草的大集合啊,愣能写出这个水平,还
: 能每日三更,我都不记得上一个这么牛逼的网文作者是谁了

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i*r
20
多谢!
网上找来看了看,看不懂的说。。
有没有好点的白话讲解,推荐一下。

【在 l*t 的大作中提到】
: 请仔细参读道德经的黄元吉真人的讲解。
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d*n
21
3.8lbs w/o battery, 4.2 lbs with battery

【在 p****a 的大作中提到】
: 这个是3.78磅,并且是8 cell battery。13.3寸有独显的笔记本4磅以下的不多吧?除
: 了MBA。x201都有3.2磅(还不是8cell电池)。
: 其实i3不比i5差多少,但是310m却比集显好几倍。

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c*e
22
java以为掌握了multi-threading的制高点,就是老大了。可是,现在的世界变化了噢
。看看uber, airbnb都不用java,你知道为什么吗?

【在 w********m 的大作中提到】
: async + functional,一股浓浓的nodejs味道
: 大牛们怎么看

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e*e
23
谢谢。
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y*o
24
我的二战不可能这么萌
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l*t
25
那已经是半白话了:)
叶曼居士也有道德经的讲解视频吧,在土豆网上好像有。
记得是在北大开的讲座。
还有南怀瑾先生讲的老子:
http://www.quanxue.cn/ct_nanhuaijin/LaoZiIndex.html
其实啊,如果你真是有心人,就应该反复读那本我推荐的道德经讲本。
你能读到这本书也是你很大的福德。
书读百遍,其意自见,不是吗?
那里有世间万物生化的大秘密哟
我当时还没有你这么好的运气呢,我只知道道德经的几句话,反复的打坐,和平时参想
,逐渐也明白了。

【在 i***r 的大作中提到】
: 多谢!
: 网上找来看了看,看不懂的说。。
: 有没有好点的白话讲解,推荐一下。

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p*a
26
主要是它配了8芯电池。还有我看了以下review,这个ASUS13寸本做工很好,比我自己
现在用的
ideapad Y450的做工好多了。Ideapad的塑料壳的感觉太明显了。

【在 d****n 的大作中提到】
: 3.8lbs w/o battery, 4.2 lbs with battery
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v*a
27
愿闻其详

【在 c*********e 的大作中提到】
: java以为掌握了multi-threading的制高点,就是老大了。可是,现在的世界变化了噢
: 。看看uber, airbnb都不用java,你知道为什么吗?

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R*t
28
After 找房子, closing takes a couple of months. Is it possible to buy a
house remotely before Aug?

【在 g****a 的大作中提到】
: 那应该晚点去,顺便找房子。
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a*2
29
可是作者有习惯性太监的前科吧。
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n*a
30

都明白什么啦?高人开示一点吧。:)

【在 l*t 的大作中提到】
: 那已经是半白话了:)
: 叶曼居士也有道德经的讲解视频吧,在土豆网上好像有。
: 记得是在北大开的讲座。
: 还有南怀瑾先生讲的老子:
: http://www.quanxue.cn/ct_nanhuaijin/LaoZiIndex.html
: 其实啊,如果你真是有心人,就应该反复读那本我推荐的道德经讲本。
: 你能读到这本书也是你很大的福德。
: 书读百遍,其意自见,不是吗?
: 那里有世间万物生化的大秘密哟
: 我当时还没有你这么好的运气呢,我只知道道德经的几句话,反复的打坐,和平时参想

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t*n
32
uber打算抛弃python,nodejs等,转向java等强类型语言

【在 c*********e 的大作中提到】
: java以为掌握了multi-threading的制高点,就是老大了。可是,现在的世界变化了噢
: 。看看uber, airbnb都不用java,你知道为什么吗?

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e*s
33
如果学校给你提供临时住所,就可以提前一个月搬东西过去,了解周围环境,看房子。
当然去之前就先做好research,要看哪些房子,到时候集中看,会快一点的。
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s*r
34
thank三

【在 y******o 的大作中提到】
: 我的二战不可能这么萌
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i*r
35
多谢!
慢慢看你推荐的讲本。有不明白的地方还需多多指教。叶先生和南老的,就先不看了。
看过叶先生的访谈,貌似陈建民比南怀瑾高一截。

【在 l*t 的大作中提到】
: 那已经是半白话了:)
: 叶曼居士也有道德经的讲解视频吧,在土豆网上好像有。
: 记得是在北大开的讲座。
: 还有南怀瑾先生讲的老子:
: http://www.quanxue.cn/ct_nanhuaijin/LaoZiIndex.html
: 其实啊,如果你真是有心人,就应该反复读那本我推荐的道德经讲本。
: 你能读到这本书也是你很大的福德。
: 书读百遍,其意自见,不是吗?
: 那里有世间万物生化的大秘密哟
: 我当时还没有你这么好的运气呢,我只知道道德经的几句话,反复的打坐,和平时参想

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d*n
36
真的半斤八两,你拿到就知道了。

【在 p****a 的大作中提到】
: 主要是它配了8芯电池。还有我看了以下review,这个ASUS13寸本做工很好,比我自己
: 现在用的
: ideapad Y450的做工好多了。Ideapad的塑料壳的感觉太明显了。

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c*e
37
干得好好的,为啥要换?

【在 t*****n 的大作中提到】
: uber打算抛弃python,nodejs等,转向java等强类型语言
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a*u
38
楼主
作者笔名是啥
记不得的再去确认下
不是说写得没意思
只是凡事最好有点心理准备
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l*t
39
最好都要看。
叶曼先生的那个最适合初学者读。

【在 i***r 的大作中提到】
: 多谢!
: 慢慢看你推荐的讲本。有不明白的地方还需多多指教。叶先生和南老的,就先不看了。
: 看过叶先生的访谈,貌似陈建民比南怀瑾高一截。

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d*n
40
不过如果不是买到便宜的ideapad,这个我肯定会考虑的。

【在 p****a 的大作中提到】
: 主要是它配了8芯电池。还有我看了以下review,这个ASUS13寸本做工很好,比我自己
: 现在用的
: ideapad Y450的做工好多了。Ideapad的塑料壳的感觉太明显了。

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t*n
41
动态类型语言的老问题:不好维护,不适用大project,performance有问题。

【在 c*********e 的大作中提到】
: 干得好好的,为啥要换?
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B*Z
42
没看过他的书

【在 a**u 的大作中提到】
: 楼主
: 作者笔名是啥
: 记不得的再去确认下
: 不是说写得没意思
: 只是凡事最好有点心理准备

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i*r
43
再谢~

【在 l*t 的大作中提到】
: 最好都要看。
: 叶曼先生的那个最适合初学者读。

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p*a
44
真的啊?怎么现在笔记本就没几个做工好的?

【在 d****n 的大作中提到】
: 真的半斤八两,你拿到就知道了。
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A*e
45
糙快猛阶段过去了。

【在 t*****n 的大作中提到】
: 动态类型语言的老问题:不好维护,不适用大project,performance有问题。
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j*t
46
主角太能装,对手太低能, 除了文字还行外,实在看不下去
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i*r
47
看了叶蔓在北大的讲座。不愧是南怀瑾的弟子,一样的罗嗦。
我还是自己看吧。
还是要谢一下。

【在 l*t 的大作中提到】
: 最好都要看。
: 叶曼先生的那个最适合初学者读。

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d*n
48
notebookcheck.net里面,u33拆机图,省钱也不要这样啊。

【在 p****a 的大作中提到】
: 真的啊?怎么现在笔记本就没几个做工好的?
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s*l
49
你确定么?

【在 c*********e 的大作中提到】
: java以为掌握了multi-threading的制高点,就是老大了。可是,现在的世界变化了噢
: 。看看uber, airbnb都不用java,你知道为什么吗?

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s*p
50
你吗是搞笑还是黑书啊?

【在 B******Z 的大作中提到】
: 没看过他的书
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i*r
51
找了个动画版的视频,非常好。
也给你推荐一下。

【在 l*t 的大作中提到】
: 最好都要看。
: 叶曼先生的那个最适合初学者读。

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t*n
53
uber早期讲糙快猛,用php,nodejs之流
现在发现还得转到java上来

【在 s**********l 的大作中提到】
: 你确定么?
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B*Z
54
之前没看过他的书,这个作者很出名么?

【在 s**p 的大作中提到】
: 你吗是搞笑还是黑书啊?
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l*t
55
苦口婆心并非罗嗦。
啰嗦是你的想法啊
当做感恩想。
叶曼先生的名字不要写错了,有失恭敬。

【在 i***r 的大作中提到】
: 看了叶蔓在北大的讲座。不愧是南怀瑾的弟子,一样的罗嗦。
: 我还是自己看吧。
: 还是要谢一下。

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p*m
56

上果果啊

【在 p****a 的大作中提到】
: 真的啊?怎么现在笔记本就没几个做工好的?
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A*e
57
Spring有什么好的入门书?
Spring in Action似乎不是给新手看的,亚马逊打分也只有3.8

【在 w********m 的大作中提到】
: async + functional,一股浓浓的nodejs味道
: 大牛们怎么看

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i*r
58
继续感谢你的推荐。
看了叶曼在北大讲道德经的第一部分,说了大概两个多小时,个人感觉很空洞,所以后
续的没再看。更喜欢那个动画版,没那么多废话。建议你也看看,对比一下就知道了。
名字是个符号而已,为的是沟通中指明,和恭敬与否不搭边。比如乔达摩和瞿昙,哪个
更恭敬?

【在 l*t 的大作中提到】
: 苦口婆心并非罗嗦。
: 啰嗦是你的想法啊
: 当做感恩想。
: 叶曼先生的名字不要写错了,有失恭敬。

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t*s
59
这个东西的价格配置都好像是国内的等级
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l*t
60
不是这样的,还是有区别的。
本来是无区别的,但是这个世界大部分人都没有这样的境界。
如果您觉得叫错老师的名字无所谓,因为名字是符号的话,那么如果有人给您的名字里
面加个脏字,您的第一反应是否是发怒或者不高兴呢?
只要有一丝一毫的不满,就说明您还没有到那个境界啊
再举一个例子,道德经里说“无为而无不为”,可是修行的时候确实从有为入无为的,
无中再生妙有,有中再生无。这也对应着修行色身时候的“炼精化气,炼气化神,炼神
返虚”。
若想一下手就直接“返虚”,恐怕此人要么是老子等圣人再来人间,要么就是在打妄语
了。
只想帮您,不想得罪您。

【在 i***r 的大作中提到】
: 继续感谢你的推荐。
: 看了叶曼在北大讲道德经的第一部分,说了大概两个多小时,个人感觉很空洞,所以后
: 续的没再看。更喜欢那个动画版,没那么多废话。建议你也看看,对比一下就知道了。
: 名字是个符号而已,为的是沟通中指明,和恭敬与否不搭边。比如乔达摩和瞿昙,哪个
: 更恭敬?

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p*a
61
如果MBA是原装windows,我还真就上苹果了。可惜苹果是什么Mac OS,不喜欢。

【在 p*******m 的大作中提到】
:
: 上果果啊

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i*r
62
多谢帮助。就事论事的讨论,何来得罪?您不必客气。
名字上的字义区别肯定是有的,但把曼和蔓提升到恭敬的高度,个人感觉小题大作了。

【在 l*t 的大作中提到】
: 不是这样的,还是有区别的。
: 本来是无区别的,但是这个世界大部分人都没有这样的境界。
: 如果您觉得叫错老师的名字无所谓,因为名字是符号的话,那么如果有人给您的名字里
: 面加个脏字,您的第一反应是否是发怒或者不高兴呢?
: 只要有一丝一毫的不满,就说明您还没有到那个境界啊
: 再举一个例子,道德经里说“无为而无不为”,可是修行的时候确实从有为入无为的,
: 无中再生妙有,有中再生无。这也对应着修行色身时候的“炼精化气,炼气化神,炼神
: 返虚”。
: 若想一下手就直接“返虚”,恐怕此人要么是老子等圣人再来人间,要么就是在打妄语
: 了。

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d*n
63
bootcamp一样吧?

【在 p****a 的大作中提到】
: 如果MBA是原装windows,我还真就上苹果了。可惜苹果是什么Mac OS,不喜欢。
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b*d
64
鉴于叶曼曾经师从陈建民,陈建民居然把奸污小女孩的事情美化成乌鸦报恩。
我对叶曼说的任何话都持怀疑态度。

【在 l*t 的大作中提到】
: 不是这样的,还是有区别的。
: 本来是无区别的,但是这个世界大部分人都没有这样的境界。
: 如果您觉得叫错老师的名字无所谓,因为名字是符号的话,那么如果有人给您的名字里
: 面加个脏字,您的第一反应是否是发怒或者不高兴呢?
: 只要有一丝一毫的不满,就说明您还没有到那个境界啊
: 再举一个例子,道德经里说“无为而无不为”,可是修行的时候确实从有为入无为的,
: 无中再生妙有,有中再生无。这也对应着修行色身时候的“炼精化气,炼气化神,炼神
: 返虚”。
: 若想一下手就直接“返虚”,恐怕此人要么是老子等圣人再来人间,要么就是在打妄语
: 了。

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p*m
65

骚尼

【在 p****a 的大作中提到】
: 如果MBA是原装windows,我还真就上苹果了。可惜苹果是什么Mac OS,不喜欢。
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l*t
66
不可妄作口业。

【在 b**d 的大作中提到】
: 鉴于叶曼曾经师从陈建民,陈建民居然把奸污小女孩的事情美化成乌鸦报恩。
: 我对叶曼说的任何话都持怀疑态度。

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p*a
67
不是说苹果不能装windows。但是苹果装了windows性能大打折扣啊

【在 d****n 的大作中提到】
: bootcamp一样吧?
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l*t
68
恭敬老师,是天之道,也有助于您学习进步。
另外田诚阳道长的几本书也值得仔细读读。
还有一本书叫“钟吕论道集”也很不错,是说汉钟离和吕祖讲如何修道的,记得在山西
永乐宫还有表述这件事的大壁画呢
当然了,道德经是基石。
道家经典里隐喻不少,后世也有人有意无意的曲解了,有的还别的邪说所曲解的,所以
建议您把鄙人推荐给您的几本大家公认的道家正统书籍仔细研修(要修啊,不仅仅是读
)再说啊

【在 i***r 的大作中提到】
: 多谢帮助。就事论事的讨论,何来得罪?您不必客气。
: 名字上的字义区别肯定是有的,但把曼和蔓提升到恭敬的高度,个人感觉小题大作了。

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y*o
69
13村做的和lenovo t400s差不多重,也好意思号称轻薄
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l*t
70
不高,不高。
也没明白什么,不可说,不可说,如人饮水冷暖自知。
您想知道水是什么滋味吗?听别人讲一辈子,或者您自己望着水一辈子,也不解渴啊

【在 n*****a 的大作中提到】
:
: 都明白什么啦?高人开示一点吧。:)

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p*a
71
看看价钱,同学。

【在 y****o 的大作中提到】
: 13村做的和lenovo t400s差不多重,也好意思号称轻薄
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B*e
72
所以还是使劲灌两瓢水比较实在。
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d*n
73
哈哈

【在 p****a 的大作中提到】
: 看看价钱,同学。
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i*r
74
多谢推荐。
虽然叶曼不是我老师,恭敬也是应该的。把曼误打成蔓,是不认真的原因,和恭敬没关
系,您过虑了。
另外,看了那个动画道德经,原来道家和道教不是一码事。我查查里面的原话后贴上来
供参考。

【在 l*t 的大作中提到】
: 恭敬老师,是天之道,也有助于您学习进步。
: 另外田诚阳道长的几本书也值得仔细读读。
: 还有一本书叫“钟吕论道集”也很不错,是说汉钟离和吕祖讲如何修道的,记得在山西
: 永乐宫还有表述这件事的大壁画呢
: 当然了,道德经是基石。
: 道家经典里隐喻不少,后世也有人有意无意的曲解了,有的还别的邪说所曲解的,所以
: 建议您把鄙人推荐给您的几本大家公认的道家正统书籍仔细研修(要修啊,不仅仅是读
: )再说啊

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r*n
75

敬师这点上lwt一点也不顽皮。 :)
那动画有这莫好啊。等我有空看看。

【在 i***r 的大作中提到】
: 多谢推荐。
: 虽然叶曼不是我老师,恭敬也是应该的。把曼误打成蔓,是不认真的原因,和恭敬没关
: 系,您过虑了。
: 另外,看了那个动画道德经,原来道家和道教不是一码事。我查查里面的原话后贴上来
: 供参考。

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l*t
76
呵呵,那是恭谨心不够啊
没和您故意纠缠啊,您以后会明白的。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
道是诸老师所传我们才能知道的,所以他们就和父母天地一样值得我们尊重的。
如果您想对道家和道教有个清晰的了解,请看田诚阳道长的那两本书,上下册的。
动画片寓教于乐固然好,但是不如那两本书细致 全面 通透。

【在 i***r 的大作中提到】
: 多谢推荐。
: 虽然叶曼不是我老师,恭敬也是应该的。把曼误打成蔓,是不认真的原因,和恭敬没关
: 系,您过虑了。
: 另外,看了那个动画道德经,原来道家和道教不是一码事。我查查里面的原话后贴上来
: 供参考。

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r*n
77

是。只要不是敬畏就好。

【在 l*t 的大作中提到】
: 呵呵,那是恭谨心不够啊
: 没和您故意纠缠啊,您以后会明白的。
: 人法地,地法天,天法道,道法自然。
: 道是诸老师所传我们才能知道的,所以他们就和父母天地一样值得我们尊重的。
: 如果您想对道家和道教有个清晰的了解,请看田诚阳道长的那两本书,上下册的。
: 动画片寓教于乐固然好,但是不如那两本书细致 全面 通透。

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i*r
78
动画讲的很好,有空看看。
道德经的很多道理和佛法是相通的,无常无我很透彻。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 是。只要不是敬畏就好。

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i*r
79
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b*d
80
我觉得隐瞒真相是更大的业。宣传跟幼女发生性关系的法就更不知道是多大的罪了。
推崇这种人的人,到底是什么果报,我不清楚,你明白吗?

【在 l*t 的大作中提到】
: 不可妄作口业。
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l*t
81
清者自清,浊者自浊。
我从来没听说过叶曼居士宣传过那种事情。
您所说的若非亲见亲闻,若是层层转述,请三思。

【在 b**d 的大作中提到】
: 我觉得隐瞒真相是更大的业。宣传跟幼女发生性关系的法就更不知道是多大的罪了。
: 推崇这种人的人,到底是什么果报,我不清楚,你明白吗?

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t*h
82
这位还是很靠谱的。赞一个!

【在 l*t 的大作中提到】
: 清者自清,浊者自浊。
: 我从来没听说过叶曼居士宣传过那种事情。
: 您所说的若非亲见亲闻,若是层层转述,请三思。

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b*d
83
叶曼师从陈建民。
如果事事都要亲见亲闻,请问你亲见释迦摩尼成佛了吗?陈建民传双修法的录像我看见
了,奸污幼女是他自己出书自己讲的。
好事固然要宣传,邪恶的东西不揭露,对社会的危害更大。 像你这种态度使恶人有机
可乘,姑息养奸,纵容恶人行邪法。什么果报自己想吧。

【在 l*t 的大作中提到】
: 清者自清,浊者自浊。
: 我从来没听说过叶曼居士宣传过那种事情。
: 您所说的若非亲见亲闻,若是层层转述,请三思。

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i*r
84
这位老兄,你跟错贴了吧,是不是要赞bdbd?
老兄的教诲牢牢记-----你还是好好学学佛法,在来这里发言吧!
啥时候开讲佛法啊?

【在 t******h 的大作中提到】
: 这位还是很靠谱的。赞一个!
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i*r
85


【在 b**d 的大作中提到】
: 叶曼师从陈建民。
: 如果事事都要亲见亲闻,请问你亲见释迦摩尼成佛了吗?陈建民传双修法的录像我看见
: 了,奸污幼女是他自己出书自己讲的。
: 好事固然要宣传,邪恶的东西不揭露,对社会的危害更大。 像你这种态度使恶人有机
: 可乘,姑息养奸,纵容恶人行邪法。什么果报自己想吧。

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l*t
86
莫要轻易盲从,对于有争议的先生,不要轻易赞毁。
这个论坛的戾气挺重,你刚刚来,要小心。

【在 i***r 的大作中提到】
: 赞
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t*h
87
哪里来的开讲?对谁开讲啊?有谁在开讲?什么样的因要开讲?
为什么要教诲?有谁在教诲?
帖没有跟的错不错,要问你的心。
看不懂,理解不了的话,就没话说了。

【在 i***r 的大作中提到】
: 这位老兄,你跟错贴了吧,是不是要赞bdbd?
: 老兄的教诲牢牢记-----你还是好好学学佛法,在来这里发言吧!
: 啥时候开讲佛法啊?

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b*d
88
你是不是轻易赞了叶曼呢?
我只是出于义务感,提醒观众某些大师可能有的重大问题而已。你想让知情者不开口,
那是不太可能的。你说我有果报也好,戾气重也好,绕个弯,其实旁人也看得出你的心
态和修为。何必呢?

【在 l*t 的大作中提到】
: 莫要轻易盲从,对于有争议的先生,不要轻易赞毁。
: 这个论坛的戾气挺重,你刚刚来,要小心。

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J*s
89
mm这次我支持你彰显正义,不过呢他说的戾气重绝对不是说你的。
mm happy!

【在 b**d 的大作中提到】
: 你是不是轻易赞了叶曼呢?
: 我只是出于义务感,提醒观众某些大师可能有的重大问题而已。你想让知情者不开口,
: 那是不太可能的。你说我有果报也好,戾气重也好,绕个弯,其实旁人也看得出你的心
: 态和修为。何必呢?

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b*d
90
我主要是反对他的一个观点。就是说人的短处是造口业。 像他这么讲,不是让坏人逍
遥法外吗。 我明明就是亲眼看见陈建民那个双修录像,而且还读到他讲自己跟9岁小孩
发生关系,然后又抛弃了人家的文章的。 知道这种事情不说,而且还让人家修这种人
的法,我看罪过更大。 叶曼是写了些不错的文章,但是她师从这种人,我当然要怀疑
她的判断能力啦。 如果我是她,我肯定第一时间通知司法机关,把陈建民抓起来,绝
对不会还跟他修法的。
想想看,如果这些妇女是自己的家人呢?这个小孩是你自己的女儿呢?还会这么悠哉游
哉吗?

【在 J******s 的大作中提到】
: mm这次我支持你彰显正义,不过呢他说的戾气重绝对不是说你的。
: mm happy!

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i*r
91
bdbd说的很好,由衷赞!
多谢您提醒。戾气还没觉出来,倒觉得迷信的盲从的不少。

【在 l*t 的大作中提到】
: 莫要轻易盲从,对于有争议的先生,不要轻易赞毁。
: 这个论坛的戾气挺重,你刚刚来,要小心。

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i*r
92
一串问题,也不知道您是真糊涂还是装糊涂。我来帮您回忆一下。
在“科学道”的那个帖子里,您是这样对swordsman (笑傲江湖) 说的:
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i*r
93
赞!

【在 b**d 的大作中提到】
: 我主要是反对他的一个观点。就是说人的短处是造口业。 像他这么讲,不是让坏人逍
: 遥法外吗。 我明明就是亲眼看见陈建民那个双修录像,而且还读到他讲自己跟9岁小孩
: 发生关系,然后又抛弃了人家的文章的。 知道这种事情不说,而且还让人家修这种人
: 的法,我看罪过更大。 叶曼是写了些不错的文章,但是她师从这种人,我当然要怀疑
: 她的判断能力啦。 如果我是她,我肯定第一时间通知司法机关,把陈建民抓起来,绝
: 对不会还跟他修法的。
: 想想看,如果这些妇女是自己的家人呢?这个小孩是你自己的女儿呢?还会这么悠哉游
: 哉吗?

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f*l
94
能否贴下动画的链接?thx
偶稀饭看动画~~

【在 i***r 的大作中提到】
: 动画讲的很好,有空看看。
: 道德经的很多道理和佛法是相通的,无常无我很透彻。

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f*l
95
“而且还读到他讲自己跟9岁小孩
发生关系,然后又抛弃了人家的文章的。”
为毛没被抓被唾弃啊?

【在 b**d 的大作中提到】
: 我主要是反对他的一个观点。就是说人的短处是造口业。 像他这么讲,不是让坏人逍
: 遥法外吗。 我明明就是亲眼看见陈建民那个双修录像,而且还读到他讲自己跟9岁小孩
: 发生关系,然后又抛弃了人家的文章的。 知道这种事情不说,而且还让人家修这种人
: 的法,我看罪过更大。 叶曼是写了些不错的文章,但是她师从这种人,我当然要怀疑
: 她的判断能力啦。 如果我是她,我肯定第一时间通知司法机关,把陈建民抓起来,绝
: 对不会还跟他修法的。
: 想想看,如果这些妇女是自己的家人呢?这个小孩是你自己的女儿呢?还会这么悠哉游
: 哉吗?

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b*d
96
不知道。那个年代法制不健全吧。 你狗一下陈健民和双修就知道了。 他说那个女孩前
世是他喂的乌鸦,现在来报恩啦。
简直是侮辱大家的智慧。不就是想跟幼女发生关系吗,居然还编这么个故事。

【在 f**l 的大作中提到】
: “而且还读到他讲自己跟9岁小孩
: 发生关系,然后又抛弃了人家的文章的。”
: 为毛没被抓被唾弃啊?

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b*d
97
这个世界上多的是披了宗教的外衣实行强盗之事的人,我觉得大家在修行的同时一定要
提高警惕,不要被人骗财骗色。 对于这些所谓宗教大师,该揭露的就要揭露,不用害
怕他们说的什么乱七八糟的神通,果报。

【在 f**l 的大作中提到】
: “而且还读到他讲自己跟9岁小孩
: 发生关系,然后又抛弃了人家的文章的。”
: 为毛没被抓被唾弃啊?

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f*l
98
orzzzzz
google了一下。。。
这个人貌似口味还极重?人兽,恋尸都能接受?
不过貌似他自己就只偏爱幼女/少女。。。。别人要是人兽他会说那也是没问题的。。
。???!
orzzzzzzzzzzzzzzz够恶的。。。

【在 b**d 的大作中提到】
: 不知道。那个年代法制不健全吧。 你狗一下陈健民和双修就知道了。 他说那个女孩前
: 世是他喂的乌鸦,现在来报恩啦。
: 简直是侮辱大家的智慧。不就是想跟幼女发生关系吗,居然还编这么个故事。

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b*d
99
对呀。这种人,光一个有争议的大师就算了事怎么行呢? 还不准人说他干的坏事。这
个不是包庇吗? who 怕who 呀。以为冒充个大师就没人敢骂他啦? 我觉得他要是活着
就应该直接上报司法部门,抓起来。 其他和他认识的知情者算包庇罪一起抓。

【在 f**l 的大作中提到】
: orzzzzz
: google了一下。。。
: 这个人貌似口味还极重?人兽,恋尸都能接受?
: 不过貌似他自己就只偏爱幼女/少女。。。。别人要是人兽他会说那也是没问题的。。
: 。???!
: orzzzzzzzzzzzzzzz够恶的。。。

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f*l
100
还一个问题,他那一套理论是否也算把同性恋这一群人排出在外了?技术上。。。。。
就是说,这一群人你是别想能修成的?
orzzzzzzzzzzzzz我自PIAAA先
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f*l
101
如果在可行性上把一拨人技术上的排出在外了,那其本身就至少是不完备的吧?。。。
。orzzz乱语ing。。。
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i*r
103
说得好。

【在 b**d 的大作中提到】
: 这个世界上多的是披了宗教的外衣实行强盗之事的人,我觉得大家在修行的同时一定要
: 提高警惕,不要被人骗财骗色。 对于这些所谓宗教大师,该揭露的就要揭露,不用害
: 怕他们说的什么乱七八糟的神通,果报。

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r*n
104

昨天开始看,没有看完。
制作十分精美。
讲解的如何我就不大清楚了,自己古文实在太差。
讲的很多东西挺有道理,不过,我也有不同看法的地方。

【在 i***r 的大作中提到】
: 链接在这里
: http://v.youku.com/v_show/id_XMTQxNTAzMTUy.html

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i*r
105
这是个入门动画片,对了解老子和道德经很有帮助。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 昨天开始看,没有看完。
: 制作十分精美。
: 讲解的如何我就不大清楚了,自己古文实在太差。
: 讲的很多东西挺有道理,不过,我也有不同看法的地方。

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r*n
106

恩。对于这样的入门的。我其实不是特别喜欢。
我不知道制作人的水平,有些若是误翻了,还不如不知道。
lwt有自己的修行实证,他的话还是有一定的参考价值。

【在 i***r 的大作中提到】
: 这是个入门动画片,对了解老子和道德经很有帮助。
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i*r
107
这个动画片对了解一些背景知识很有帮助。翻译的好坏无所谓,毕竟这只是个入门的动
画片,以后肯定要看别的书来理解。
很感谢lwt的热心推荐。这些资料,适合自己的看,不适合的也就没必要浪费时间了。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 恩。对于这样的入门的。我其实不是特别喜欢。
: 我不知道制作人的水平,有些若是误翻了,还不如不知道。
: lwt有自己的修行实证,他的话还是有一定的参考价值。

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r*n
108

别忘了lwt反复强调的自己修行。光成个理论家是没啥意思的。 :)
不过,千万要找到个明眼老师。

【在 i***r 的大作中提到】
: 这个动画片对了解一些背景知识很有帮助。翻译的好坏无所谓,毕竟这只是个入门的动
: 画片,以后肯定要看别的书来理解。
: 很感谢lwt的热心推荐。这些资料,适合自己的看,不适合的也就没必要浪费时间了。

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i*r
109
修行重要,搞明白要修啥怎么修更重要。盲休瞎练还不如做理论家更稳妥, :)。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 别忘了lwt反复强调的自己修行。光成个理论家是没啥意思的。 :)
: 不过,千万要找到个明眼老师。

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r*n
110

所言极是。
不稳妥,不稳妥,没有实证的理论家很可能会引人入歧途,害人害己。

【在 i***r 的大作中提到】
: 修行重要,搞明白要修啥怎么修更重要。盲休瞎练还不如做理论家更稳妥, :)。
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b*d
111
对呀。这个事情我倒是没有想到。

【在 f**l 的大作中提到】
: 还一个问题,他那一套理论是否也算把同性恋这一群人排出在外了?技术上。。。。。
: 就是说,这一群人你是别想能修成的?
: orzzzzzzzzzzzzz我自PIAAA先

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i*r
112
没有实证但理论正确能帮助别人;没有实证理论不正确,如果不去影响别人也害不了人
;只有那种既没有实证理论也错还要影响别人的人,再遇到没主见没脑子的人,才有可能害人害己。
盲修瞎练要可怜的多。。。。。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 所言极是。
: 不稳妥,不稳妥,没有实证的理论家很可能会引人入歧途,害人害己。

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l*t
114
所谓修,并非是盘膝打坐,掐诀念咒,观想导引。
生活中无时不刻不是修行,都是实修。日常生活时不修行,到时候坐也不容易坐住。
道德经上讲了很多,我们都可以按照经上所说的在生活中去做。
那么应该怎么做?经上也说了: 人法地,地法天,天法道,道法自然。
比如下面这段,就是个很好的例子:
天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存
。 非以其无私邪?故能成其私。
这段先说天地如何,天地久长,是因为符合“道”,然后再讲人应该效法天地。第三句
就有更多的意思了:看上去是在讲“真的是无私吗?”,其实讲的是“道”,也可以理
解成“心法”啊,那就是我们在做事情的时候根本就不要有“成全自己私利的心”。
看看,归到心上了!法在心中,心外无法啊
金刚经里面讲“不住相布施”,也有这个意思。
在实修上的体现,举个例子,如果有人生病想打坐治病,那么就不要老想着病的地方,
老想着那里,惦记着它,反倒不利于气血运行。
应该忘病,忘身,忘我,这样心结一散,气脉也就逐渐开通了。
鄙人粗浅见解,诸位见笑了。
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r*n
115

说老实话,对于佛法,道法,我不认为没有实证的人会有正确的理论。
可能害人害己。

【在 i***r 的大作中提到】
: 没有实证但理论正确能帮助别人;没有实证理论不正确,如果不去影响别人也害不了人
: ;只有那种既没有实证理论也错还要影响别人的人,再遇到没主见没脑子的人,才有可能害人害己。
: 盲修瞎练要可怜的多。。。。。

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r*n
116

这个完全同意。
我想问个问题。以我的极其有限的了解,似乎,经上讲的入世是非常淡然地。
不是一种积极的态度。是这样的吗?
道法里讲了如何才能认知自己的‘心’,不是脑子的‘思想’吗?

【在 l*t 的大作中提到】
: 所谓修,并非是盘膝打坐,掐诀念咒,观想导引。
: 生活中无时不刻不是修行,都是实修。日常生活时不修行,到时候坐也不容易坐住。
: 道德经上讲了很多,我们都可以按照经上所说的在生活中去做。
: 那么应该怎么做?经上也说了: 人法地,地法天,天法道,道法自然。
: 比如下面这段,就是个很好的例子:
: 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存
: 。 非以其无私邪?故能成其私。
: 这段先说天地如何,天地久长,是因为符合“道”,然后再讲人应该效法天地。第三句
: 就有更多的意思了:看上去是在讲“真的是无私吗?”,其实讲的是“道”,也可以理
: 解成“心法”啊,那就是我们在做事情的时候根本就不要有“成全自己私利的心”。

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l*t
117
我知道的也很少,每天都得利用时间学习,尽量和大家分享一些一知半解吧。
请问您,什么是淡然,什么是积极。
滴水淡然的滴几年,可以把石头滴穿。
内家拳很淡然,看上去柔和无力,但是力量一旦发出来,大的很。
老子云:天下之至柔,驰骋于天下之至坚。
这里面也有阴阳相生相克的道理。
您最后的问题,我没看明白。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 这个完全同意。
: 我想问个问题。以我的极其有限的了解,似乎,经上讲的入世是非常淡然地。
: 不是一种积极的态度。是这样的吗?
: 道法里讲了如何才能认知自己的‘心’,不是脑子的‘思想’吗?

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r*n
118

我就是没明白这个。以工作上讲,你若不表现,积极争取,真的就没你的。
弱,不行啊。
我想问你以啥为‘心’?

【在 l*t 的大作中提到】
: 我知道的也很少,每天都得利用时间学习,尽量和大家分享一些一知半解吧。
: 请问您,什么是淡然,什么是积极。
: 滴水淡然的滴几年,可以把石头滴穿。
: 内家拳很淡然,看上去柔和无力,但是力量一旦发出来,大的很。
: 老子云:天下之至柔,驰骋于天下之至坚。
: 这里面也有阴阳相生相克的道理。
: 您最后的问题,我没看明白。

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t*h
119
难得!见道之人啊!有修为的人言辞里是可以渗出来的。
其实虚云老和尚曾说过:
“宗门(指禅宗)下源远流长,天神归依,龙虎归降,八仙会上的吕洞宾,别号纯阳,
京川人,唐末三举不第,无心归家,偶于长安酒肆,遇锺离权,授以延命之术。洞宾依
法修行,后来乃飞腾自在,云游天下。一日至庐山海会寺,在钟楼壁上书四句偈云:“
一日清闲自在身,六神和合报平安;丹田有宝休问道,对境无心莫问禅!”未几道经黄
龙山,睹紫云成盖,疑有异人,乃入谒。
值黄龙击鼓升座,吕遂随众入堂听法。黄龙曰:“今日有人窃法,老僧不说!”洞
宾出而礼拜。问曰:“请问和尚:如何是一粒粟中藏世界,半升铛内煮山川?”黄龙骂
曰:“这守尸鬼!”洞宾曰:“争奈囊中自有长生不死药。”
黄龙曰:“饶经八万劫,未免落空亡。”
洞宾忘了“对境无心莫问禅”的功夫,大发瞋心,飞剑斩黄龙。黄龙以手一指,其
剑落地,不能取得。洞宾礼拜悔过,请问佛法。
黄龙曰:“半升铛内煮山川,即不问,如何是一粒粟中藏世界?”
洞宾于言下顿契玄旨,乃述偈忏曰:
“弃却瓢囊击碎琴,从今不恋汞中金,自从一见黄龙后,始觉当年错用心!”
此是仙人归依三宝,求入伽蓝为护法的一例。道教在洞宾之手亦大兴起来,为北五
祖;紫阳真人,又是阅祖英集,而明心地的南五祖;故此道教亦是为佛教宗门(指禅宗
)所续启。”
在下有一道家朋友,也是修无我之法。佛讲 “是法平等,无有高下。是名阿耨多
罗三藐三菩提。以无我无人无众生无寿者,修一切善法,则得阿耨多罗三藐三菩提。”
先生是在修善法。


【在 l*t 的大作中提到】
: 所谓修,并非是盘膝打坐,掐诀念咒,观想导引。
: 生活中无时不刻不是修行,都是实修。日常生活时不修行,到时候坐也不容易坐住。
: 道德经上讲了很多,我们都可以按照经上所说的在生活中去做。
: 那么应该怎么做?经上也说了: 人法地,地法天,天法道,道法自然。
: 比如下面这段,就是个很好的例子:
: 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存
: 。 非以其无私邪?故能成其私。
: 这段先说天地如何,天地久长,是因为符合“道”,然后再讲人应该效法天地。第三句
: 就有更多的意思了:看上去是在讲“真的是无私吗?”,其实讲的是“道”,也可以理
: 解成“心法”啊,那就是我们在做事情的时候根本就不要有“成全自己私利的心”。

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b*d
120
忽然想起来你说道书不好懂的事情了。太乙金华宗旨蛮好懂的,你看看吧。我的古文很
差的,一般我看得懂,大部分人都看得懂。

【在 i***r 的大作中提到】
: 修行重要,搞明白要修啥怎么修更重要。盲休瞎练还不如做理论家更稳妥, :)。
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l*t
121
那咱们就说直白些,你一心为老板分忧,一心为组里和公司做贡献,怎么就没你的?
纵然老板有宠信的人,但是你也能捧住一个好饭碗。
其实,投机取巧,一时被宠信的人,未见得长久。
别人投机取巧,你不往心里去,自然也不烦恼,把你的饭碗捧好,每天吃的踏实,睡的
安稳,不好吗?
谁让你问我“啥为心”,你去问他去,等他清澈了,你就见到你的心了。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我就是没明白这个。以工作上讲,你若不表现,积极争取,真的就没你的。
: 弱,不行啊。
: 我想问你以啥为‘心’?

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r*n
122

这个可并不柔弱阿。
我说的积极,不是投机取巧,而是积极进取。也为自己争取机会和认可。
晕倒。你不是修道法的?咋,成禅了?

【在 l*t 的大作中提到】
: 那咱们就说直白些,你一心为老板分忧,一心为组里和公司做贡献,怎么就没你的?
: 纵然老板有宠信的人,但是你也能捧住一个好饭碗。
: 其实,投机取巧,一时被宠信的人,未见得长久。
: 别人投机取巧,你不往心里去,自然也不烦恼,把你的饭碗捧好,每天吃的踏实,睡的
: 安稳,不好吗?
: 谁让你问我“啥为心”,你去问他去,等他清澈了,你就见到你的心了。

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l*t
123
过奖,愧不敢当。
大家都喜欢听善法,问善法,末学只能勉强聊聊善法。
先讲世间道理,再讲为人道理,再说人修行的道理。
这些都是大家感兴趣的。
直接说无常,说无我,恐怕没多少人愿意听。
“一切圣贤,皆以无为法而有差别”,渐渐渐顿,一步步来吧
吕祖当年能够断剑(断见),剑地(见地),也是由于道家的无为法
修得已经炉火纯青了。
善行多了,才有福德听闻正道,才有福德修行正道。
道家需要“财,侣,地”,
佛想闭关还得有人护关供养,没有福德怎么行呢
最起码初期是需要的。
大家的根器不同,所以缘法也不同,
从哪个门入都好,只要是善门就行。

【在 t******h 的大作中提到】
: 难得!见道之人啊!有修为的人言辞里是可以渗出来的。
: 其实虚云老和尚曾说过:
: “宗门(指禅宗)下源远流长,天神归依,龙虎归降,八仙会上的吕洞宾,别号纯阳,
: 京川人,唐末三举不第,无心归家,偶于长安酒肆,遇锺离权,授以延命之术。洞宾依
: 法修行,后来乃飞腾自在,云游天下。一日至庐山海会寺,在钟楼壁上书四句偈云:“
: 一日清闲自在身,六神和合报平安;丹田有宝休问道,对境无心莫问禅!”未几道经黄
: 龙山,睹紫云成盖,疑有异人,乃入谒。
: 值黄龙击鼓升座,吕遂随众入堂听法。黄龙曰:“今日有人窃法,老僧不说!”洞
: 宾出而礼拜。问曰:“请问和尚:如何是一粒粟中藏世界,半升铛内煮山川?”黄龙骂
: 曰:“这守尸鬼!”洞宾曰:“争奈囊中自有长生不死药。”

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l*t
124
上善若水,水善利万物而不争。
好好理解。
都是善法,何苦区别?
有些道理不是听了,就明白。
要自己去思考,去做,再思考。。。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 这个可并不柔弱阿。
: 我说的积极,不是投机取巧,而是积极进取。也为自己争取机会和认可。
: 晕倒。你不是修道法的?咋,成禅了?

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r*n
125

好。我尽量。
那个动画里讲水是柔弱向低下行。
我却觉得水可是可以展示恐怖的力量,比如海啸。:)
是。

【在 l*t 的大作中提到】
: 上善若水,水善利万物而不争。
: 好好理解。
: 都是善法,何苦区别?
: 有些道理不是听了,就明白。
: 要自己去思考,去做,再思考。。。

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O*9
126
不是老板,要依附
又要强,才会觉得:
弱,不行啊
积极争取当老板!

=======================================================
阿难!当知如来不久亦当过去。是故阿难!当作自洲而自依,当作法洲而法依,当作不
异洲、不异依」。阿难白佛:「世尊!云何自洲以自依?云何法洲以法依?云何不异洲
、不异依」?佛告阿难:「若比丘,身身观念处,精勤方便,正智、正念,调伏世间贪
忧;如是外身;内外身;受;心;法法观念处,亦如是说。阿难!是名自洲以自依,法
洲以法依,不异洲、不异依」。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 好。我尽量。
: 那个动画里讲水是柔弱向低下行。
: 我却觉得水可是可以展示恐怖的力量,比如海啸。:)
: 是。

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r*n
127

给力!哈哈哈。。。
好。

【在 O*********9 的大作中提到】
: 不是老板,要依附
: 又要强,才会觉得:
: 弱,不行啊
: 积极争取当老板!
:
: =======================================================
: 阿难!当知如来不久亦当过去。是故阿难!当作自洲而自依,当作法洲而法依,当作不
: 异洲、不异依」。阿难白佛:「世尊!云何自洲以自依?云何法洲以法依?云何不异洲
: 、不异依」?佛告阿难:「若比丘,身身观念处,精勤方便,正智、正念,调伏世间贪
: 忧;如是外身;内外身;受;心;法法观念处,亦如是说。阿难!是名自洲以自依,法

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t*h
128
契理!
然!善根因缘不具足,皆是徒劳。
“若善男子善女人等。以无所得而为方便。为诸有情无倒宣说甚深般若波罗蜜多真实义
趣。所获福聚无量无边。能作有情利益安乐。”
先生福德无量!

【在 l*t 的大作中提到】
: 过奖,愧不敢当。
: 大家都喜欢听善法,问善法,末学只能勉强聊聊善法。
: 先讲世间道理,再讲为人道理,再说人修行的道理。
: 这些都是大家感兴趣的。
: 直接说无常,说无我,恐怕没多少人愿意听。
: “一切圣贤,皆以无为法而有差别”,渐渐渐顿,一步步来吧
: 吕祖当年能够断剑(断见),剑地(见地),也是由于道家的无为法
: 修得已经炉火纯青了。
: 善行多了,才有福德听闻正道,才有福德修行正道。
: 道家需要“财,侣,地”,

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l*t
129
纵然你当上了老板,你上边还有老板,纵然你当上了大老板,还要为手底下所有的员工
的收入操心,还要和竞争对手操心。
这个解决烦恼的方式不过是用一个新的烦恼来替代旧烦恼。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 给力!哈哈哈。。。
: 好。

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i*r
130
感谢分享心得.

【在 l*t 的大作中提到】
: 所谓修,并非是盘膝打坐,掐诀念咒,观想导引。
: 生活中无时不刻不是修行,都是实修。日常生活时不修行,到时候坐也不容易坐住。
: 道德经上讲了很多,我们都可以按照经上所说的在生活中去做。
: 那么应该怎么做?经上也说了: 人法地,地法天,天法道,道法自然。
: 比如下面这段,就是个很好的例子:
: 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存
: 。 非以其无私邪?故能成其私。
: 这段先说天地如何,天地久长,是因为符合“道”,然后再讲人应该效法天地。第三句
: 就有更多的意思了:看上去是在讲“真的是无私吗?”,其实讲的是“道”,也可以理
: 解成“心法”啊,那就是我们在做事情的时候根本就不要有“成全自己私利的心”。

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f*8
131

现在我已经否定之否定了,
积极表现其实也是对别人的尊重,表示你愿意share your onw opinion,on what is
better.
当然积极表现不是积极随大流。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 给力!哈哈哈。。。
: 好。

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i*r
132
道法不懂。
佛法中的八正道,好像第一项是正见。正见属于理论吧?没有正见,能实证出什么来呢?
俺角着,正确的方法是先搞清道理,然后用理论指导实践,再在实践中印合理论,最终
达到目的。就像想到一个地方去要先看地图,搞清方向再出发,否则肯定迷路。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 给力!哈哈哈。。。
: 好。

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f*l
133
哈哈,貌似是个喜欢用俺“嚼着”的。。。
5454--

呢?

【在 i***r 的大作中提到】
: 道法不懂。
: 佛法中的八正道,好像第一项是正见。正见属于理论吧?没有正见,能实证出什么来呢?
: 俺角着,正确的方法是先搞清道理,然后用理论指导实践,再在实践中印合理论,最终
: 达到目的。就像想到一个地方去要先看地图,搞清方向再出发,否则肯定迷路。

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i*r
134
嘿嘿。5454啥意思?

【在 f**l 的大作中提到】
: 哈哈,貌似是个喜欢用俺“嚼着”的。。。
: 5454--
:
: 呢?

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d*e
135
积极表现是对的,但是要是在尽力做好,而非利益获得,
你的"机会和认可"如果是得失,把得失想得太重,不好,
我经常劝我老公,不要太计较了,但是很难.
男人的名利之心都很重.尤其对于一贯出色的男人.

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 给力!哈哈哈。。。
: 好。

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r*n
136

我后来也想到了一下这些。那你说该咋办?

【在 l*t 的大作中提到】
: 纵然你当上了老板,你上边还有老板,纵然你当上了大老板,还要为手底下所有的员工
: 的收入操心,还要和竞争对手操心。
: 这个解决烦恼的方式不过是用一个新的烦恼来替代旧烦恼。

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r*n
137

也对。比某些自认是葱,不屑一顾的人强多了。

【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 现在我已经否定之否定了,
: 积极表现其实也是对别人的尊重,表示你愿意share your onw opinion,on what is
: better.
: 当然积极表现不是积极随大流。

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r*n
138

呢?
正见由实证的明眼人帮助设立。
靠自己或理论恐怕难成。。。
你说的挺对。主要是得有个去过的人给你一副真确的地图。

【在 i***r 的大作中提到】
: 道法不懂。
: 佛法中的八正道,好像第一项是正见。正见属于理论吧?没有正见,能实证出什么来呢?
: 俺角着,正确的方法是先搞清道理,然后用理论指导实践,再在实践中印合理论,最终
: 达到目的。就像想到一个地方去要先看地图,搞清方向再出发,否则肯定迷路。

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J*s
139
自认是葱的,一般最后都是不了了之。不必在意。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 呢?
: 正见由实证的明眼人帮助设立。
: 靠自己或理论恐怕难成。。。
: 你说的挺对。主要是得有个去过的人给你一副真确的地图。

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r*n
140

得失肯定会有影响,不过一般没啥。

【在 d******e 的大作中提到】
: 积极表现是对的,但是要是在尽力做好,而非利益获得,
: 你的"机会和认可"如果是得失,把得失想得太重,不好,
: 我经常劝我老公,不要太计较了,但是很难.
: 男人的名利之心都很重.尤其对于一贯出色的男人.

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r*n
141

嗯。我有时喜欢拔葱。哈哈哈。。。。

【在 J******s 的大作中提到】
: 自认是葱的,一般最后都是不了了之。不必在意。
avatar
d*e
142
如果你能把得失放下,你的境界肯定会不同.
我突然发现现代很多年轻点的人性观念开放.
我老公真有外遇呢,也没什么,
我如果能把老公放下,我的境界也会提高,
我如果能把任何事情放下,就不得了了.
我相信这个,是你的不丢,不是你的,你争不来.
当然,我现在很多都放不下.正在放...

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 嗯。我有时喜欢拔葱。哈哈哈。。。。

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r*n
143

我知道我是绝对放不下这个的。 :)
消极。 :)

【在 d******e 的大作中提到】
: 如果你能把得失放下,你的境界肯定会不同.
: 我突然发现现代很多年轻点的人性观念开放.
: 我老公真有外遇呢,也没什么,
: 我如果能把老公放下,我的境界也会提高,
: 我如果能把任何事情放下,就不得了了.
: 我相信这个,是你的不丢,不是你的,你争不来.
: 当然,我现在很多都放不下.正在放...

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d*e
144

放下我可以,如果我对他慈悲,我就不应该放下.
我等天上掉陷饼.

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我知道我是绝对放不下这个的。 :)
: 消极。 :)

avatar
r*n
145

我。。。保留意见了。 :)

【在 d******e 的大作中提到】
:
: 放下我可以,如果我对他慈悲,我就不应该放下.
: 我等天上掉陷饼.

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d*e
146
我这么说是有道理的,你看不清楚因果,
不会造业?

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我。。。保留意见了。 :)

avatar
r*n
147

我,没想那末多。
我就是知道自己无法面对啥,就注意不让其发生罢了。

【在 d******e 的大作中提到】
: 我这么说是有道理的,你看不清楚因果,
: 不会造业?

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d*e
148
不让其发生是一种智慧,--聪明.
但是不能不面对的时候,就要过去这个关.

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我,没想那末多。
: 我就是知道自己无法面对啥,就注意不让其发生罢了。

avatar
r*n
149

那就车到山前必有路了。
不过,不用无聊的没事找事吓唬自己。 :)

【在 d******e 的大作中提到】
: 不让其发生是一种智慧,--聪明.
: 但是不能不面对的时候,就要过去这个关.

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b*d
150
你说的是歪大师那张什么九界地图吗?
很有创意。
你不是依照这个方法找到了歪大师吗?你是不是还打算把歪大师介绍给他呀?
自己都不知道要修到什么地方去了,还教育别人。。。。。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 那就车到山前必有路了。
: 不过,不用无聊的没事找事吓唬自己。 :)

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f*l
151
54=无视
XD

【在 i***r 的大作中提到】
: 嘿嘿。5454啥意思?
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i*r
152
先搞清理论的意思是实修之前要弄明白:修的目的是什么,怎么修才能达到目的。搞明
白了再下手,
否则就是瞎练。当然啦,这个理论一定是别人的,不是我自己的。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 那就车到山前必有路了。
: 不过,不用无聊的没事找事吓唬自己。 :)

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i*r
153
是这个意思啊。怎么又出来个XD?

【在 f**l 的大作中提到】
: 54=无视
: XD

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a*y
154
这事还真是麻烦啊,基本是版上永恒的主题

【在 i***r 的大作中提到】
: 先搞清理论的意思是实修之前要弄明白:修的目的是什么,怎么修才能达到目的。搞明
: 白了再下手,
: 否则就是瞎练。当然啦,这个理论一定是别人的,不是我自己的。

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l*t
155
你说的有道理,但是这样的话,就可能根本无法前进了,连目的都搞不明白。
目的是有次第的。
不少人最开始的目的是祛病,所以就练气功;后来病好了,在修行过程有些了其它的体
会,就把目的改为了生死了;再后来,就可能由己及人,想帮助大家了却生死烦恼了。
如果不实修,恐怕道德经没法弄懂,这样也不知道道在哪里,所以只能永远围着文字和
理论打转转了。

【在 i***r 的大作中提到】
: 先搞清理论的意思是实修之前要弄明白:修的目的是什么,怎么修才能达到目的。搞明
: 白了再下手,
: 否则就是瞎练。当然啦,这个理论一定是别人的,不是我自己的。

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i*r
156
先鸡先蛋的问题吧

【在 a*****y 的大作中提到】
: 这事还真是麻烦啊,基本是版上永恒的主题
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f*l
157
= =。。。。。XD是表情,类似:D
只不过眼睛由:变成了>(能看明白么?= =)

【在 i***r 的大作中提到】
: 是这个意思啊。怎么又出来个XD?
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f*l
158
昨儿看那个动画里面貌似有提到一句,就是所有的大道,都是无法用语言来描述/传达/
.etc的,只能是用心去体会。。。。。
当时就觉得说,恩。。。。
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i*r
159
有次地的目的也是目的。当然达到一个目的后可能会有新的目标,那就再修正目标继续
前进。所以
说,要先搞清理论,设定好目标再动手。
如果想按照道德经来修行,那一定要先搞清道德经说的是啥,是不是契合个人的目标,
然后再开始
修。连经里说了点啥都不知道,怎么修啊。

【在 l*t 的大作中提到】
: 你说的有道理,但是这样的话,就可能根本无法前进了,连目的都搞不明白。
: 目的是有次第的。
: 不少人最开始的目的是祛病,所以就练气功;后来病好了,在修行过程有些了其它的体
: 会,就把目的改为了生死了;再后来,就可能由己及人,想帮助大家了却生死烦恼了。
: 如果不实修,恐怕道德经没法弄懂,这样也不知道道在哪里,所以只能永远围着文字和
: 理论打转转了。

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i*r
160
学了不少,多谢 XD

【在 f**l 的大作中提到】
: = =。。。。。XD是表情,类似:D
: 只不过眼睛由:变成了>: (能看明白么?= =)

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l*t
161
那就没法搞清楚道德经说啥了。
不左不右,从中契入即可,所以鸡和蛋就解决了。

【在 i***r 的大作中提到】
: 有次地的目的也是目的。当然达到一个目的后可能会有新的目标,那就再修正目标继续
: 前进。所以
: 说,要先搞清理论,设定好目标再动手。
: 如果想按照道德经来修行,那一定要先搞清道德经说的是啥,是不是契合个人的目标,
: 然后再开始
: 修。连经里说了点啥都不知道,怎么修啊。

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l*t
162
点到为止了,不能陪您在这里围着一只鸡和一个蛋打转转了。
临渊羡鱼,不如退而结网。
此退乃为进!
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i*r
163
动画里的解释是:
道是老子哲学上的一个中心概念,在道德经上包含几种意思:
构成世界的实体;创造宇宙的动力;促使万物运动的规律;人类行为的准则

达/

【在 f**l 的大作中提到】
: 昨儿看那个动画里面貌似有提到一句,就是所有的大道,都是无法用语言来描述/传达/
: .etc的,只能是用心去体会。。。。。
: 当时就觉得说,恩。。。。

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i*r
164
您说的太深,俺愚痴难懂。
对俺来说,先看书了解文字是第一步。

【在 l*t 的大作中提到】
: 那就没法搞清楚道德经说啥了。
: 不左不右,从中契入即可,所以鸡和蛋就解决了。

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i*r
165
多谢。网就不结了,我有叉子直接扎鱼。

【在 l*t 的大作中提到】
: 点到为止了,不能陪您在这里围着一只鸡和一个蛋打转转了。
: 临渊羡鱼,不如退而结网。
: 此退乃为进!

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f*l
166
恩是这么说的。。。
我提到的那个所谓大道,那不过是一个叫法,随便神马叫法都行,就是那个东东。。。
再说老子体认/悟/神马滴那些东东,道德经说明白了么?兴许老子回头再看的话,会说
,哎呀哎呀!不对不对,不完全对!XD
囧--

【在 i***r 的大作中提到】
: 动画里的解释是:
: 道是老子哲学上的一个中心概念,在道德经上包含几种意思:
: 构成世界的实体;创造宇宙的动力;促使万物运动的规律;人类行为的准则
:
: 达/

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i*r
167
XD
学了一招

【在 f**l 的大作中提到】
: 恩是这么说的。。。
: 我提到的那个所谓大道,那不过是一个叫法,随便神马叫法都行,就是那个东东。。。
: 再说老子体认/悟/神马滴那些东东,道德经说明白了么?兴许老子回头再看的话,会说
: ,哎呀哎呀!不对不对,不完全对!XD
: 囧--

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b*d
168
俺觉得那么深的东西,俺一般都不太明白,也不想花那个时间猜别人在说什么,而且对
别人老让俺猜表示不能理解。

【在 i***r 的大作中提到】
: 您说的太深,俺愚痴难懂。
: 对俺来说,先看书了解文字是第一步。

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i*r
169
XD---刚学的

【在 b**d 的大作中提到】
: 俺觉得那么深的东西,俺一般都不太明白,也不想花那个时间猜别人在说什么,而且对
: 别人老让俺猜表示不能理解。

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r*n
170

谢谢你如此思念偶像。

【在 b**d 的大作中提到】
: 你说的是歪大师那张什么九界地图吗?
: 很有创意。
: 你不是依照这个方法找到了歪大师吗?你是不是还打算把歪大师介绍给他呀?
: 自己都不知道要修到什么地方去了,还教育别人。。。。。

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r*n
171

你自己想修吗?

【在 i***r 的大作中提到】
: 先搞清理论的意思是实修之前要弄明白:修的目的是什么,怎么修才能达到目的。搞明
: 白了再下手,
: 否则就是瞎练。当然啦,这个理论一定是别人的,不是我自己的。

avatar
r*n
172
有道理。mark。
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r*n
173

你个人的目标是啥?

【在 i***r 的大作中提到】
: 有次地的目的也是目的。当然达到一个目的后可能会有新的目标,那就再修正目标继续
: 前进。所以
: 说,要先搞清理论,设定好目标再动手。
: 如果想按照道德经来修行,那一定要先搞清道德经说的是啥,是不是契合个人的目标,
: 然后再开始
: 修。连经里说了点啥都不知道,怎么修啊。

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b*d
174
我对他的思念没有对李大轮子的思念多,你不要太激动。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你个人的目标是啥?

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r*n
175

嘴上功夫?

【在 i***r 的大作中提到】
: 多谢。网就不结了,我有叉子直接扎鱼。
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r*n
177

我是急了点。怕有多个‘理论家’。:)

【在 J******s 的大作中提到】
: 自认是葱的,一般最后都是不了了之。不必在意。
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b*d
178
不修还用找借口? 你也太把修当回事啦吧。
是不是想说你自己修了,所以比人家高一头呀? 哈哈哈!

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我是急了点。怕有多个‘理论家’。:)

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r*n
179

哈哈哈。。。不要这莫自卑。

【在 b**d 的大作中提到】
: 不修还用找借口? 你也太把修当回事啦吧。
: 是不是想说你自己修了,所以比人家高一头呀? 哈哈哈!

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b*d
180
看样子你的确是把修行当作自己的桂冠了。 恭喜你早日神功大成。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 哈哈哈。。。不要这莫自卑。

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r*n
181

随意误导。

【在 b**d 的大作中提到】
: 看样子你的确是把修行当作自己的桂冠了。 恭喜你早日神功大成。
avatar
i*r
182
想修啊,太想修了。
能分享一下您的心得么:为什么要修,修什么,怎么修?

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 随意误导。

avatar
i*r
183
哪方面的目标,长期短期?找工作一般都问这个问题。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 随意误导。

avatar
i*r
184
叉鱼是身上功夫,不是嘴上功夫

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 随意误导。

avatar
i*r
186
多谢。
叉鱼是体力活,XD

【在 J******s 的大作中提到】
: 自认是葱的,一般最后都是不了了之。不必在意。
avatar
i*r
187
理论家总比走火入魔好吧,:)

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 随意误导。

avatar
r*n
188

好啊。为啥想修?
我开始是因为有人预示了一点我的命运,年轻的时候,我想改变。就开始接触‘神秘’
的东西。佛教开始,逛庙,气功,道观,读书,参访。。。
我现在就想解脱。我念佛。

【在 i***r 的大作中提到】
: 想修啊,太想修了。
: 能分享一下您的心得么:为什么要修,修什么,怎么修?

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r*n
189

哈哈哈。。。我其实只是想问一下,你为啥对修感兴趣。

【在 i***r 的大作中提到】
: 哪方面的目标,长期短期?找工作一般都问这个问题。
avatar
r*n
190

这个好。健康。哈哈哈。。。

【在 i***r 的大作中提到】
: 叉鱼是身上功夫,不是嘴上功夫
avatar
i*r
191
为啥想修啊,长生不老,百变神通,身体倍儿棒,吃嘛嘛香。。。。
你想解脱啥,念佛能行吗?

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 这个好。健康。哈哈哈。。。

avatar
r*n
192

都不咋样。

【在 i***r 的大作中提到】
: 理论家总比走火入魔好吧,:)
avatar
f*l
193
有追求!XD

【在 i***r 的大作中提到】
: 为啥想修啊,长生不老,百变神通,身体倍儿棒,吃嘛嘛香。。。。
: 你想解脱啥,念佛能行吗?

avatar
b*d
194
握手。
跟俺一样的目标。

【在 i***r 的大作中提到】
: 为啥想修啊,长生不老,百变神通,身体倍儿棒,吃嘛嘛香。。。。
: 你想解脱啥,念佛能行吗?

avatar
r*n
195

哈哈哈。。。挺爽啊。
现状是啥?
解脱一切惑。念佛能行。

【在 i***r 的大作中提到】
: 为啥想修啊,长生不老,百变神通,身体倍儿棒,吃嘛嘛香。。。。
: 你想解脱啥,念佛能行吗?

avatar
i*r
196
相比而言,理论家比疯子好。:)

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 哈哈哈。。。挺爽啊。
: 现状是啥?
: 解脱一切惑。念佛能行。

avatar
i*r
197
握!

【在 b**d 的大作中提到】
: 握手。
: 跟俺一样的目标。

avatar
r*n
198

你挺小心啊。我比较急和莽撞。

【在 i***r 的大作中提到】
: 相比而言,理论家比疯子好。:)
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i*r
199
活着一定要有目标,练!

【在 f**l 的大作中提到】
: 有追求!XD
avatar
f*l
200
不过长生不老这个,那就意味着要经历无数次的“伤别离”神马滴。。。。。貌似也不
好啊。。。。除非一起长生。。。XD

【在 b**d 的大作中提到】
: 握手。
: 跟俺一样的目标。

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i*r
201
解脱一切惑?很多人说就是了生死

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你挺小心啊。我比较急和莽撞。

avatar
i*r
202
XD

【在 f**l 的大作中提到】
: 不过长生不老这个,那就意味着要经历无数次的“伤别离”神马滴。。。。。貌似也不
: 好啊。。。。除非一起长生。。。XD

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i*r
203
我怕变成疯子。。。:)

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 你挺小心啊。我比较急和莽撞。

avatar
b*d
204
我没有这个问题。从来没有因为离别伤心过。 而且我琢磨着总归能再找一个的,不费
事。 现在离婚率那么高。 一生结个3,4次都有可能的。

【在 f**l 的大作中提到】
: 不过长生不老这个,那就意味着要经历无数次的“伤别离”神马滴。。。。。貌似也不
: 好啊。。。。除非一起长生。。。XD

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f*l
205
你这表情用得好频繁。。。= =

【在 i***r 的大作中提到】
: XD
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r*n
206

惑解了,生死就了了。

【在 i***r 的大作中提到】
: 解脱一切惑?很多人说就是了生死
avatar
f*l
207
恩,或者“对象”找可以长存的,不一定非要人嘛。。。。
啊,忽然想到,常胜不老,然后可以再来证明一下N世不变的爱恋。。。。!!啊啊不
错不错,LOL

【在 b**d 的大作中提到】
: 我没有这个问题。从来没有因为离别伤心过。 而且我琢磨着总归能再找一个的,不费
: 事。 现在离婚率那么高。 一生结个3,4次都有可能的。

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r*n
208

噢。我也怕。我以前自发动功,出现很多我遍寻无法解释的现象,就不敢继续了。
我也是得理上通了才行的。 :)

【在 i***r 的大作中提到】
: 我怕变成疯子。。。:)
avatar
i*r
209
现学现用,多用就记住了

【在 f**l 的大作中提到】
: 你这表情用得好频繁。。。= =
avatar
i*r
210
生死是自然现象,再明白的人也要死。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 噢。我也怕。我以前自发动功,出现很多我遍寻无法解释的现象,就不敢继续了。
: 我也是得理上通了才行的。 :)

avatar
a*y
211
如果死的很平静,淡出人世,其实也挺好的,算是修行的成就。

【在 i***r 的大作中提到】
: 生死是自然现象,再明白的人也要死。
avatar
i*r
212
看看,这不是理论和实际的最好例子嘛。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 噢。我也怕。我以前自发动功,出现很多我遍寻无法解释的现象,就不敢继续了。
: 我也是得理上通了才行的。 :)

avatar
r*n
213

你见到的现象罢了。 :)

【在 i***r 的大作中提到】
: 生死是自然现象,再明白的人也要死。
avatar
r*n
214

那是。我是怕你‘迷恋’理论。尝不到鱼鲜。 :)

【在 i***r 的大作中提到】
: 看看,这不是理论和实际的最好例子嘛。
avatar
i*r
215
修行---顺乎自然,清心寡欲。。。。

【在 a*****y 的大作中提到】
: 如果死的很平静,淡出人世,其实也挺好的,算是修行的成就。
avatar
i*r
216
你看到的不是现象吗?难道你是传说中的。。。神人?

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 那是。我是怕你‘迷恋’理论。尝不到鱼鲜。 :)

avatar
r*n
217

啥?不是都说啥逆流而上?

【在 i***r 的大作中提到】
: 修行---顺乎自然,清心寡欲。。。。
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r*n
218

我看到的当然是现象,可是咋就和佛见到的不一样呢?

【在 i***r 的大作中提到】
: 你看到的不是现象吗?难道你是传说中的。。。神人?
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i*r
219
理论一定要弄明白。闭着眼睛乱叉,最终叉的是自己的脚。。。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我看到的当然是现象,可是咋就和佛见到的不一样呢?

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b*d
220
是的。我觉得等我位列仙班的时候,可能也就看不上人间的男子啦吧。 怎么也得巴结
一个上仙之类的。

【在 f**l 的大作中提到】
: 恩,或者“对象”找可以长存的,不一定非要人嘛。。。。
: 啊,忽然想到,常胜不老,然后可以再来证明一下N世不变的爱恋。。。。!!啊啊不
: 错不错,LOL

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i*r
221
我可没说过啊。
有时间好好看看动画吧。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我看到的当然是现象,可是咋就和佛见到的不一样呢?

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r*n
222

哈哈哈。。。好疼啊。
不行了。灌水太多。歇歇了。

【在 i***r 的大作中提到】
: 理论一定要弄明白。闭着眼睛乱叉,最终叉的是自己的脚。。。
avatar
f*l
223
话说昨儿那个动画里面不是有一个故事,就是训练斗鸡那个,NNN次10天之后,终于基
本训练好了,对于别的斗鸡的叫声可以做到无动于衷。。。
那人貌似也应该可以类似?。。。
觉着这个故事可以好好想一想- -

【在 i***r 的大作中提到】
: 我可没说过啊。
: 有时间好好看看动画吧。

avatar
i*r
224
我们看到的现象和佛一样,山是山水是水。只不过佛是从现象中看到了本质。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 哈哈哈。。。好疼啊。
: 不行了。灌水太多。歇歇了。

avatar
i*r
225
说不定你就喜欢阿永呢

【在 b**d 的大作中提到】
: 是的。我觉得等我位列仙班的时候,可能也就看不上人间的男子啦吧。 怎么也得巴结
: 一个上仙之类的。

avatar
i*r
226
惭愧,我还没看到斗鸡那段。

【在 f**l 的大作中提到】
: 话说昨儿那个动画里面不是有一个故事,就是训练斗鸡那个,NNN次10天之后,终于基
: 本训练好了,对于别的斗鸡的叫声可以做到无动于衷。。。
: 那人貌似也应该可以类似?。。。
: 觉着这个故事可以好好想一想- -

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f*l
227
汗,貌似我也没看完,而且貌似也没有很认真==自PIAAA
有些东西看一点可能就得停一下想一想,一下子看太多,也许看了也白看==


【在 i***r 的大作中提到】
: 惭愧,我还没看到斗鸡那段。
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b*d
228
据俺在家版侦察的结果显示,孔雀女和凤凰男婚后一般都矛盾多多。

【在 i***r 的大作中提到】
: 说不定你就喜欢阿永呢
avatar
i*r
229
你和董永是孔雀女和WSN,不会有矛盾 :)
据俺打坐心得,不管孔雀凤凰还是WSN WSNV,只要相互支持、尊重、真心相待。。。一
般不会发生什么矛盾。

【在 b**d 的大作中提到】
: 据俺在家版侦察的结果显示,孔雀女和凤凰男婚后一般都矛盾多多。
avatar
b*d
230
说得就很容易了。生活习惯差太远,还是比较容易产生矛盾的。 就比方说七仙女修行
闭关3年,你叫董永怎么办呀?

【在 i***r 的大作中提到】
: 你和董永是孔雀女和WSN,不会有矛盾 :)
: 据俺打坐心得,不管孔雀凤凰还是WSN WSNV,只要相互支持、尊重、真心相待。。。一
: 般不会发生什么矛盾。

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i*r
231
汗。。。还得门当户对啊。生活习惯很重要,董永三年不洗澡换衣服袜子,七仙女早晚
给熏回去。
七仙女闭关三年,天上一天地上一年,三乘三百六十五。。。董永已经尸骨无存了。。
。七仙女只能改嫁

【在 b**d 的大作中提到】
: 说得就很容易了。生活习惯差太远,还是比较容易产生矛盾的。 就比方说七仙女修行
: 闭关3年,你叫董永怎么办呀?

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