胡思乱想之三# Thoughts - 思考者
m*a
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后来到了另个地方，就有了些动的人。
主要是文艺复兴的绘画，如圣母马力亚，耶酥之死等。这些画都有柔美的线条。
让我想起东方的佛画。曾有一位气功修炼者告诉我说。南海的观音变化了以后
转世西方就成了马力亚。不知道这个说法对不对。但这两位女性的气质确实
非常类似。这说明人类的美感可能超越文化差异。
男子主题的绘画主要集中在两类人身上：放羊的和出家的。
也许是这里羊特别多。所以牧羊人里总出现精神领袖。如摩西，如耶酥。
他们一般都在受到某声音感召之后，手持牧羊棍也不换任何衣服出山。
这和中国不同。老庄孔孟都有很好的文化背景，读了许多paper,西方的圣人
很多就完全不读书。
耶酥的死亡有不少幅，但都不好看，因为画的很古典，完全是装饰画一类。
出家的指的是僧侣。他们其实是知识分子，所以基本都是苦读惑博学状。
穿着黑惑棕的风衣。有幅画很有意思。是一个博士手持一本书津津有味下楼梯。
完全没有注意到大厅里有上百号华衣贵族正在给他90度鞠躬。
西方人在这里也体现了中国的魏晋风度。不过稽康最后是被杀了，西方很少听
说有为了人际关系问题杀学者的。所以西方学者较有骨气，当然也少了些广陵散。
主要是文艺复兴的绘画，如圣母马力亚，耶酥之死等。这些画都有柔美的线条。
让我想起东方的佛画。曾有一位气功修炼者告诉我说。南海的观音变化了以后
转世西方就成了马力亚。不知道这个说法对不对。但这两位女性的气质确实
非常类似。这说明人类的美感可能超越文化差异。
男子主题的绘画主要集中在两类人身上：放羊的和出家的。
也许是这里羊特别多。所以牧羊人里总出现精神领袖。如摩西，如耶酥。
他们一般都在受到某声音感召之后，手持牧羊棍也不换任何衣服出山。
这和中国不同。老庄孔孟都有很好的文化背景，读了许多paper,西方的圣人
很多就完全不读书。
耶酥的死亡有不少幅，但都不好看，因为画的很古典，完全是装饰画一类。
出家的指的是僧侣。他们其实是知识分子，所以基本都是苦读惑博学状。
穿着黑惑棕的风衣。有幅画很有意思。是一个博士手持一本书津津有味下楼梯。
完全没有注意到大厅里有上百号华衣贵族正在给他90度鞠躬。
西方人在这里也体现了中国的魏晋风度。不过稽康最后是被杀了，西方很少听
说有为了人际关系问题杀学者的。所以西方学者较有骨气，当然也少了些广陵散。