s*s
2 楼
Autophagy. 2011 Oct;7(10):1199-211. Epub 2011 Oct 1.
cAMP induces autophagy via a novel pathway involving ERK, cyclin E and
Beclin 1.
Ugland H, Naderi S, Brech A, Collas P, Blomhoff HK.
帮忙发到:s********[email protected]
非常感谢!
cAMP induces autophagy via a novel pathway involving ERK, cyclin E and
Beclin 1.
Ugland H, Naderi S, Brech A, Collas P, Blomhoff HK.
帮忙发到:s********[email protected]
非常感谢!
b*y
4 楼
done
r*n
10 楼
我自视很高,但是否过高,这个不是你目前能够评价的。
他所说的,对于初学者有很多新意,但是对于真正深入这个领域的人,并无新意,而且
还有很多错误,甚至是致命的错误。
他在灵性领域,其实是个初学者。
哪怕就是广泛深远的影响,也不代表他所说的就一定是真理。
如果想要找到最终极的,就必须要超越他,而且其实不难超越。
如果你把他当成真正开悟的人,那么你将被严重误导,如果你把他当成一个在宣扬正能
量的人,那么他还不错。
我上面所说的开悟,是指找到了终极解脱之道。不是被滥用的开悟。
【在 t****h 的大作中提到】
: 谢谢回答。
: 不过你的回答让我感觉你自视过高啊
: 我目前还是无神论者,但我觉得tolle的言论很容易为大众接受,启发性强,没有自吹
: 自私之兼。
: 最重要的是,他的观点对人类和平与保护地球环镜的正面影响将会是广泛与深远的。
r*n
11 楼
我又去看了《当下的力量》这本书,六年前我看过这本书,那时我还没接触真正的佛法
(南传),当时觉得这本书还不错。
现在再看这本书,可以用惨不忍睹来形容,越看越觉得作者在一派胡扯,完全没入门。
而且他的误导实在太厉害了。
难怪那些新时代的搞灵性的人神叨叨,其实就和托利这样的人的误导有关,因为他的思
想是反智的,理性的判断、推理,被他描述成是头脑的行为,是不可能开悟的。
他所谓的活在当下,最高程度其实是一种禅那状态,这种状态确实容易被误解为开悟,
但实际上不是。
而且他的那个小我是虚假的,大我才是真实的观点,实际是一种神我邪见,是解脱最容
易掉入的陷阱。
这些西方人刚刚接触了一些灵性的东西,就开始瞎扯。他们将其搞得非常世俗化,迎合
大众,但这是解决不了根本问题的。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我自视很高,但是否过高,这个不是你目前能够评价的。
: 他所说的,对于初学者有很多新意,但是对于真正深入这个领域的人,并无新意,而且
: 还有很多错误,甚至是致命的错误。
: 他在灵性领域,其实是个初学者。
: 哪怕就是广泛深远的影响,也不代表他所说的就一定是真理。
: 如果想要找到最终极的,就必须要超越他,而且其实不难超越。
: 如果你把他当成真正开悟的人,那么你将被严重误导,如果你把他当成一个在宣扬正能
: 量的人,那么他还不错。
: 我上面所说的开悟,是指找到了终极解脱之道。不是被滥用的开悟。
(南传),当时觉得这本书还不错。
现在再看这本书,可以用惨不忍睹来形容,越看越觉得作者在一派胡扯,完全没入门。
而且他的误导实在太厉害了。
难怪那些新时代的搞灵性的人神叨叨,其实就和托利这样的人的误导有关,因为他的思
想是反智的,理性的判断、推理,被他描述成是头脑的行为,是不可能开悟的。
他所谓的活在当下,最高程度其实是一种禅那状态,这种状态确实容易被误解为开悟,
但实际上不是。
而且他的那个小我是虚假的,大我才是真实的观点,实际是一种神我邪见,是解脱最容
易掉入的陷阱。
这些西方人刚刚接触了一些灵性的东西,就开始瞎扯。他们将其搞得非常世俗化,迎合
大众,但这是解决不了根本问题的。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 我自视很高,但是否过高,这个不是你目前能够评价的。
: 他所说的,对于初学者有很多新意,但是对于真正深入这个领域的人,并无新意,而且
: 还有很多错误,甚至是致命的错误。
: 他在灵性领域,其实是个初学者。
: 哪怕就是广泛深远的影响,也不代表他所说的就一定是真理。
: 如果想要找到最终极的,就必须要超越他,而且其实不难超越。
: 如果你把他当成真正开悟的人,那么你将被严重误导,如果你把他当成一个在宣扬正能
: 量的人,那么他还不错。
: 我上面所说的开悟,是指找到了终极解脱之道。不是被滥用的开悟。
S*U
13 楼
佛法说「观」,是从各种角度去观,都能够成立,这才是真实。如「观」世间各种现象
无常,不管怎么看都成立,「世间无常」才是真实。
当说X是虚假的时候,能够清楚分析它错在哪,为什么错成那样,这才是「观」缘起产
生的智慧。独断的说「头脑的行为」是虚假的,并没有显示「观」产生的智慧。
【在 r****n 的大作中提到】
: 我又去看了《当下的力量》这本书,六年前我看过这本书,那时我还没接触真正的佛法
: (南传),当时觉得这本书还不错。
: 现在再看这本书,可以用惨不忍睹来形容,越看越觉得作者在一派胡扯,完全没入门。
: 而且他的误导实在太厉害了。
: 难怪那些新时代的搞灵性的人神叨叨,其实就和托利这样的人的误导有关,因为他的思
: 想是反智的,理性的判断、推理,被他描述成是头脑的行为,是不可能开悟的。
: 他所谓的活在当下,最高程度其实是一种禅那状态,这种状态确实容易被误解为开悟,
: 但实际上不是。
: 而且他的那个小我是虚假的,大我才是真实的观点,实际是一种神我邪见,是解脱最容
: 易掉入的陷阱。
无常,不管怎么看都成立,「世间无常」才是真实。
当说X是虚假的时候,能够清楚分析它错在哪,为什么错成那样,这才是「观」缘起产
生的智慧。独断的说「头脑的行为」是虚假的,并没有显示「观」产生的智慧。
【在 r****n 的大作中提到】
: 我又去看了《当下的力量》这本书,六年前我看过这本书,那时我还没接触真正的佛法
: (南传),当时觉得这本书还不错。
: 现在再看这本书,可以用惨不忍睹来形容,越看越觉得作者在一派胡扯,完全没入门。
: 而且他的误导实在太厉害了。
: 难怪那些新时代的搞灵性的人神叨叨,其实就和托利这样的人的误导有关,因为他的思
: 想是反智的,理性的判断、推理,被他描述成是头脑的行为,是不可能开悟的。
: 他所谓的活在当下,最高程度其实是一种禅那状态,这种状态确实容易被误解为开悟,
: 但实际上不是。
: 而且他的那个小我是虚假的,大我才是真实的观点,实际是一种神我邪见,是解脱最容
: 易掉入的陷阱。
L*s
15 楼
哦?虚假和真实,在你这里的定义是什么呢?神我邪见又是神马东西呢?
【在 r****n 的大作中提到】
: 我又去看了《当下的力量》这本书,六年前我看过这本书,那时我还没接触真正的佛法
: (南传),当时觉得这本书还不错。
: 现在再看这本书,可以用惨不忍睹来形容,越看越觉得作者在一派胡扯,完全没入门。
: 而且他的误导实在太厉害了。
: 难怪那些新时代的搞灵性的人神叨叨,其实就和托利这样的人的误导有关,因为他的思
: 想是反智的,理性的判断、推理,被他描述成是头脑的行为,是不可能开悟的。
: 他所谓的活在当下,最高程度其实是一种禅那状态,这种状态确实容易被误解为开悟,
: 但实际上不是。
: 而且他的那个小我是虚假的,大我才是真实的观点,实际是一种神我邪见,是解脱最容
: 易掉入的陷阱。
【在 r****n 的大作中提到】
: 我又去看了《当下的力量》这本书,六年前我看过这本书,那时我还没接触真正的佛法
: (南传),当时觉得这本书还不错。
: 现在再看这本书,可以用惨不忍睹来形容,越看越觉得作者在一派胡扯,完全没入门。
: 而且他的误导实在太厉害了。
: 难怪那些新时代的搞灵性的人神叨叨,其实就和托利这样的人的误导有关,因为他的思
: 想是反智的,理性的判断、推理,被他描述成是头脑的行为,是不可能开悟的。
: 他所谓的活在当下,最高程度其实是一种禅那状态,这种状态确实容易被误解为开悟,
: 但实际上不是。
: 而且他的那个小我是虚假的,大我才是真实的观点,实际是一种神我邪见,是解脱最容
: 易掉入的陷阱。
L*s
16 楼
所谓虚假,是和真实,真相,Truth相对而言的。
Ego是我们的mind生成的,当然不是"真实",更不是真相。所以,在你观的时候,就要
判断,你的言行,想法,是出自于你的ego,还是你的Higher Self,your soul which
is in alignment of the universal wisdom and part of it.
【在 S**U 的大作中提到】
: 佛法说「观」,是从各种角度去观,都能够成立,这才是真实。如「观」世间各种现象
: 无常,不管怎么看都成立,「世间无常」才是真实。
: 当说X是虚假的时候,能够清楚分析它错在哪,为什么错成那样,这才是「观」缘起产
: 生的智慧。独断的说「头脑的行为」是虚假的,并没有显示「观」产生的智慧。
Ego是我们的mind生成的,当然不是"真实",更不是真相。所以,在你观的时候,就要
判断,你的言行,想法,是出自于你的ego,还是你的Higher Self,your soul which
is in alignment of the universal wisdom and part of it.
【在 S**U 的大作中提到】
: 佛法说「观」,是从各种角度去观,都能够成立,这才是真实。如「观」世间各种现象
: 无常,不管怎么看都成立,「世间无常」才是真实。
: 当说X是虚假的时候,能够清楚分析它错在哪,为什么错成那样,这才是「观」缘起产
: 生的智慧。独断的说「头脑的行为」是虚假的,并没有显示「观」产生的智慧。
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