我为东郭先生一辩# ChineseClassics - 中华古典文化
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我为东郭先生一辩
《中山狼传》是家喻户晓的古代寓言，作者马中锡的原意是借“中山狼”来隐刺那些
忘恩负义的人。
然而几百年下来，故事的主人公――东郭先生，却也成为倍受嘲讽的对象。在中学课
本里，在人们的用法里，我们分明可以读到这样的评语：“善恶不分、无用、无知”。
在未经思考之前，我也迷信于书本灌输给我的知识。然而，作为一个有理性的人，我
们不妨进行更深层次的反思。
第一个问题是：东郭先生善恶不分吗？
要探讨这个问题，首先要分明什么是善？什么是恶？以人本位来思考这个问题：狼可
能吃我们，所以狼是恶的。但如果我们站在更高一点的角度来看这个问题：狼会吃人，人
类也会吃狼。充其量，我们只能说狼与人是竞争对手。在人的眼里，狼是恶的；在狼的眼
里，人类又何尝不是恶的呢？这样的善恶之分，根本不是真正的善恶之分。依我来看，所
谓善行，就是对于众生当前及未来都有利的事情。反之，则是恶行。所以说东郭先生并不
是“善恶不分”，而是不能将“弱肉强食”进行到底。而在现实世界里，“弱肉强食”正
是人类世界的潜规则。
第二个问题是：东郭先生无用吗？
在功利实用主义盛行的中国，东郭先生分明是无用的。然而从伦理和宗教的
《中山狼传》是家喻户晓的古代寓言，作者马中锡的原意是借“中山狼”来隐刺那些
忘恩负义的人。
然而几百年下来，故事的主人公――东郭先生，却也成为倍受嘲讽的对象。在中学课
本里，在人们的用法里，我们分明可以读到这样的评语：“善恶不分、无用、无知”。
在未经思考之前，我也迷信于书本灌输给我的知识。然而，作为一个有理性的人，我
们不妨进行更深层次的反思。
第一个问题是：东郭先生善恶不分吗？
要探讨这个问题，首先要分明什么是善？什么是恶？以人本位来思考这个问题：狼可
能吃我们，所以狼是恶的。但如果我们站在更高一点的角度来看这个问题：狼会吃人，人
类也会吃狼。充其量，我们只能说狼与人是竞争对手。在人的眼里，狼是恶的；在狼的眼
里，人类又何尝不是恶的呢？这样的善恶之分，根本不是真正的善恶之分。依我来看，所
谓善行，就是对于众生当前及未来都有利的事情。反之，则是恶行。所以说东郭先生并不
是“善恶不分”，而是不能将“弱肉强食”进行到底。而在现实世界里，“弱肉强食”正
是人类世界的潜规则。
第二个问题是：东郭先生无用吗？
在功利实用主义盛行的中国，东郭先生分明是无用的。然而从伦理和宗教的