D*A
2 楼
我用EMS寄了几个组装好的电路板过来，总共价值大概几百￥，呆在JFK的海关好几天了
还没动静。有没有哪位同学有类似的经验？JFK清关大概要多久？
还没动静。有没有哪位同学有类似的经验？JFK清关大概要多久？
s*r
3 楼
请教大家一个小白问题。
在没有税率的起征线和每个区域段税收的比例啊？这里只说的是联邦税。
举个例子，
如果年收入低于3500的部分不用交税。
3500～5000的需要交 X%的税。
5000～1w的部分需要交 Y%的税。
。。。
谢谢大家。
在没有税率的起征线和每个区域段税收的比例啊？这里只说的是联邦税。
举个例子，
如果年收入低于3500的部分不用交税。
3500～5000的需要交 X%的税。
5000～1w的部分需要交 Y%的税。
。。。
谢谢大家。
D*r
4 楼
据《三国志·张鲁传》注引《典略》概述张角、张修的学说时说：“熹平中，妖贼大
起，三辅有雒曜。光和中，东方有张角，汉中有张修。角为太平道，修为五斗米道。太
平道者，师持九节杖为符祝，教病人叩头思过，因以符水饮之，得病或日浅而愈者，则
云此人信道，或其不愈者，则为不信道。修法略与角同，加施静室，使病人处其中思过
。又使人为奸令祭酒，祭酒主以《老子》五千文。使都习，号为奸令。为鬼吏，主为病
者请祷。请祷之法，书病人姓名，说服罪之意。作三通，其一上之天，著山上，其一埋
之地，其一沉之水，谓之三官手书。使病者家出米五斗以为常，故号曰五斗米师。”
起，三辅有雒曜。光和中，东方有张角，汉中有张修。角为太平道，修为五斗米道。太
平道者，师持九节杖为符祝，教病人叩头思过，因以符水饮之，得病或日浅而愈者，则
云此人信道，或其不愈者，则为不信道。修法略与角同，加施静室，使病人处其中思过
。又使人为奸令祭酒，祭酒主以《老子》五千文。使都习，号为奸令。为鬼吏，主为病
者请祷。请祷之法，书病人姓名，说服罪之意。作三通，其一上之天，著山上，其一埋
之地，其一沉之水，谓之三官手书。使病者家出米五斗以为常，故号曰五斗米师。”
e*r
5 楼
新春将至，眼看回去的时间越来越近，思绪索性也信马由缰的狂奔了。过年我最喜欢
的一个程序就是拜年。我是一个北方平原的人，那里的风俗习惯人情世故，一直都带着
浓厚的传统形式。
很多地方的拜年，不论亲人还是乡亲朋友，都是形式上鞠躬或是抱拳要不就是一声问
候。而我们那的则不然，对于三福以内亲属长辈的拜年，都是实打实的一个头磕在地上
的。头往北磕，不论对方在啥位置，你磕头的方向永远是北方。一直没问过这是个什么
来由。
初一早上吃饺子之前，先给爹妈一个一个头，给您拜年了！起身才能吃饭。吃完饭先
去叔叔大爷家，逐个磕头，尽管现在都是成家立业的人了，但你磕头没有拦你，你多大
都要给长辈磕的，这是不能省略和更变的老礼节。最后一个头磕给族谱，所有人从大到
小一起跪拜祖先。
给亲人们拜完年，开始转老一辈少一辈关系不错的乡亲，进门第一句话万年不变：您
坐一宿吗？这来自守岁吧，对方一般都是哈哈一笑：坐啥一宿啊，困了就睡了。这里拜
年不用真磕头，人到了礼就到了。但你依然要站起身来说：给你拜个年，做要磕头状，
对方自会拦你。没有不拦着的，因为头不是乱磕的。
寒暄几句就要急着赶奔下一家了，往往都需要整整一上午的时间才能转完。因为下午
是不可以拜年的。累！美！高兴！过一年少一年。
的一个程序就是拜年。我是一个北方平原的人，那里的风俗习惯人情世故，一直都带着
浓厚的传统形式。
很多地方的拜年，不论亲人还是乡亲朋友，都是形式上鞠躬或是抱拳要不就是一声问
候。而我们那的则不然，对于三福以内亲属长辈的拜年，都是实打实的一个头磕在地上
的。头往北磕，不论对方在啥位置，你磕头的方向永远是北方。一直没问过这是个什么
来由。
初一早上吃饺子之前，先给爹妈一个一个头，给您拜年了！起身才能吃饭。吃完饭先
去叔叔大爷家，逐个磕头，尽管现在都是成家立业的人了，但你磕头没有拦你，你多大
都要给长辈磕的，这是不能省略和更变的老礼节。最后一个头磕给族谱，所有人从大到
小一起跪拜祖先。
给亲人们拜完年，开始转老一辈少一辈关系不错的乡亲，进门第一句话万年不变：您
坐一宿吗？这来自守岁吧，对方一般都是哈哈一笑：坐啥一宿啊，困了就睡了。这里拜
年不用真磕头，人到了礼就到了。但你依然要站起身来说：给你拜个年，做要磕头状，
对方自会拦你。没有不拦着的，因为头不是乱磕的。
寒暄几句就要急着赶奔下一家了，往往都需要整整一上午的时间才能转完。因为下午
是不可以拜年的。累！美！高兴！过一年少一年。
k*t
6 楼
走DHL。从广州最快3天到湾区。贵不了几块钱。EMS太慢。
【在 D********A 的大作中提到】
: 我用EMS寄了几个组装好的电路板过来，总共价值大概几百￥，呆在JFK的海关好几天了
: 还没动静。有没有哪位同学有类似的经验？JFK清关大概要多久？
【在 D********A 的大作中提到】
: 我用EMS寄了几个组装好的电路板过来，总共价值大概几百￥，呆在JFK的海关好几天了
: 还没动静。有没有哪位同学有类似的经验？JFK清关大概要多久？
S*I
7 楼
http://www.forbes.com/sites/moneybuilder/2013/01/05/updated-201
【在 s********r 的大作中提到】
: 请教大家一个小白问题。
: 在没有税率的起征线和每个区域段税收的比例啊？这里只说的是联邦税。
: 举个例子，
: 如果年收入低于3500的部分不用交税。
: 3500～5000的需要交 X%的税。
: 5000～1w的部分需要交 Y%的税。
: 。。。
: 谢谢大家。
【在 s********r 的大作中提到】
: 请教大家一个小白问题。
: 在没有税率的起征线和每个区域段税收的比例啊？这里只说的是联邦税。
: 举个例子，
: 如果年收入低于3500的部分不用交税。
: 3500～5000的需要交 X%的税。
: 5000～1w的部分需要交 Y%的税。
: 。。。
: 谢谢大家。
b*n
8 楼
想起以前看到一个这样的帖子, 不知道是说的同一个张角吗?
http://tieba.baidu.com/f?kz=916968849
给大家解释一个东西.张角三兄弟在三国演义中龙套的作用
张角三兄弟 挂掉的顺序.
老大张角自称天公将军,
老三张梁自称人公将军,
老二张宝自称地公将军.
魏国得天时,蜀国得人和,吴国得地利.
三兄弟挂掉的顺序跟三国灭亡的顺序是一致的,
所以说三兄弟的龙套是很强大的.
http://tieba.baidu.com/f?kz=916968849
给大家解释一个东西.张角三兄弟在三国演义中龙套的作用
张角三兄弟 挂掉的顺序.
老大张角自称天公将军,
老三张梁自称人公将军,
老二张宝自称地公将军.
魏国得天时,蜀国得人和,吴国得地利.
三兄弟挂掉的顺序跟三国灭亡的顺序是一致的,
所以说三兄弟的龙套是很强大的.
o*d
9 楼
现在都没有那么多规矩了
D*A
10 楼
第一次搞这个没经验。从中山到JFK也是3天，然后就趴着不动了。据说不同的快递公司
清关能力不一样？
【在 k******t 的大作中提到】
: 走DHL。从广州最快3天到湾区。贵不了几块钱。EMS太慢。
清关能力不一样？
【在 k******t 的大作中提到】
: 走DHL。从广州最快3天到湾区。贵不了几块钱。EMS太慢。
s*r
11 楼
非常感谢。
b*n
12 楼
网上查了一下, 好像是同一个人,高手请指教:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f4550b60100c5w3.html
次日，张宝摇旗擂鼓，引军搦战，玄德出迎。交锋之际，张宝作法，风雷大作，飞砂走
石，黑气漫天，滚滚人马，自天而下。玄德拨马便走，张宝驱兵赶来。将过山头，关、
张伏军放起号炮，秽物齐泼。但见空中纸人草马，纷纷坠地；风雷顿息，砂石不飞。
此处，张宝的做法确实显得有点神秘，可是很快便被口口口污秽的东西给破坏了。这些
其实就是现在有些农村地区还在相信的迷信而已。
所以东汉末年的黄巾军并没有什么神奇的力量，只是张角等起义领袖为了团结民众而
自己人为创造出了南华老仙和《太平要术》等神奇的东西。历史是人创造的，不是神仙
安排的。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f4550b60100c5w3.html
次日，张宝摇旗擂鼓，引军搦战，玄德出迎。交锋之际，张宝作法，风雷大作，飞砂走
石，黑气漫天，滚滚人马，自天而下。玄德拨马便走，张宝驱兵赶来。将过山头，关、
张伏军放起号炮，秽物齐泼。但见空中纸人草马，纷纷坠地；风雷顿息，砂石不飞。
此处，张宝的做法确实显得有点神秘，可是很快便被口口口污秽的东西给破坏了。这些
其实就是现在有些农村地区还在相信的迷信而已。
所以东汉末年的黄巾军并没有什么神奇的力量，只是张角等起义领袖为了团结民众而
自己人为创造出了南华老仙和《太平要术》等神奇的东西。历史是人创造的，不是神仙
安排的。
k*t
13 楼
EMS的清关应该是最慢的。我用过UPS/FeDex/DHL/TNT。最快的应该是DHL，通常在半天之
内。我以前在南方的时候通常也是一周之内从广州发能到。
【在 D********A 的大作中提到】
: 第一次搞这个没经验。从中山到JFK也是3天，然后就趴着不动了。据说不同的快递公司
: 清关能力不一样？
内。我以前在南方的时候通常也是一周之内从广州发能到。
【在 D********A 的大作中提到】
: 第一次搞这个没经验。从中山到JFK也是3天，然后就趴着不动了。据说不同的快递公司
: 清关能力不一样？
E*l
14 楼
你这个是后人标新立异的说法. 传统认为，五斗米教是张道陵于公元126-144年（东汉顺帝时）先在四川鹤鸣山创立, 后在青城山开山传道. 青城山至今还有个天师洞就是他修行过的地方.
五斗米教（天师道）是道教早期的重要流派。可以说是道教作为一个宗教的开始了.所以张道陵也通常被认为是道教的创始人.
张角那个就算有也多半就是个同俗称的另一个教派(碰巧都要五斗米入教).
【在 D*****r 的大作中提到】
: 据《三国志·张鲁传》注引《典略》概述张角、张修的学说时说：“熹平中，妖贼大
: 起，三辅有雒曜。光和中，东方有张角，汉中有张修。角为太平道，修为五斗米道。太
: 平道者，师持九节杖为符祝，教病人叩头思过，因以符水饮之，得病或日浅而愈者，则
: 云此人信道，或其不愈者，则为不信道。修法略与角同，加施静室，使病人处其中思过
: 。又使人为奸令祭酒，祭酒主以《老子》五千文。使都习，号为奸令。为鬼吏，主为病
: 者请祷。请祷之法，书病人姓名，说服罪之意。作三通，其一上之天，著山上，其一埋
: 之地，其一沉之水，谓之三官手书。使病者家出米五斗以为常，故号曰五斗米师。”
五斗米教（天师道）是道教早期的重要流派。可以说是道教作为一个宗教的开始了.所以张道陵也通常被认为是道教的创始人.
张角那个就算有也多半就是个同俗称的另一个教派(碰巧都要五斗米入教).
【在 D*****r 的大作中提到】
: 据《三国志·张鲁传》注引《典略》概述张角、张修的学说时说：“熹平中，妖贼大
: 起，三辅有雒曜。光和中，东方有张角，汉中有张修。角为太平道，修为五斗米道。太
: 平道者，师持九节杖为符祝，教病人叩头思过，因以符水饮之，得病或日浅而愈者，则
: 云此人信道，或其不愈者，则为不信道。修法略与角同，加施静室，使病人处其中思过
: 。又使人为奸令祭酒，祭酒主以《老子》五千文。使都习，号为奸令。为鬼吏，主为病
: 者请祷。请祷之法，书病人姓名，说服罪之意。作三通，其一上之天，著山上，其一埋
: 之地，其一沉之水，谓之三官手书。使病者家出米五斗以为常，故号曰五斗米师。”
D*A
15 楼
受教了。
天之
【在 k******t 的大作中提到】
: EMS的清关应该是最慢的。我用过UPS/FeDex/DHL/TNT。最快的应该是DHL，通常在半天之
: 内。我以前在南方的时候通常也是一周之内从广州发能到。
天之
【在 k******t 的大作中提到】
: EMS的清关应该是最慢的。我用过UPS/FeDex/DHL/TNT。最快的应该是DHL，通常在半天之
: 内。我以前在南方的时候通常也是一周之内从广州发能到。
M*n
16 楼
nod，所以青城山才能成为四大道教名山
汉顺帝时）先在四川鹤鸣山创立, 后在青城山开山传道. 青城山至今还有个天师洞就是
他修行过的地方.
所以张道陵也通常被认为是道教的创始人.
【在 E*****l 的大作中提到】
: 你这个是后人标新立异的说法. 传统认为，五斗米教是张道陵于公元126-144年（东汉顺帝时）先在四川鹤鸣山创立, 后在青城山开山传道. 青城山至今还有个天师洞就是他修行过的地方.
: 五斗米教（天师道）是道教早期的重要流派。可以说是道教作为一个宗教的开始了.所以张道陵也通常被认为是道教的创始人.
: 张角那个就算有也多半就是个同俗称的另一个教派(碰巧都要五斗米入教).
汉顺帝时）先在四川鹤鸣山创立, 后在青城山开山传道. 青城山至今还有个天师洞就是
他修行过的地方.
所以张道陵也通常被认为是道教的创始人.
【在 E*****l 的大作中提到】
: 你这个是后人标新立异的说法. 传统认为，五斗米教是张道陵于公元126-144年（东汉顺帝时）先在四川鹤鸣山创立, 后在青城山开山传道. 青城山至今还有个天师洞就是他修行过的地方.
: 五斗米教（天师道）是道教早期的重要流派。可以说是道教作为一个宗教的开始了.所以张道陵也通常被认为是道教的创始人.
: 张角那个就算有也多半就是个同俗称的另一个教派(碰巧都要五斗米入教).
e*7
17 楼
DHL的确不错
B*e
18 楼
五斗米。。。足夠讓人折腰了。。。
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