带大家看个笑话：电影「夏洛特烦恼」的三观到底正不正？

难以置信。

最近有两个人，在网上挨喷了。

一个，大作家余华；另一个，大诗人杜甫。

有人举报，余华的《许三观卖血记》里，男主对妻子连打带骂，言语轻蔑，各种不好。

所以，作者肯定是对女性恶意满满。

而另一部《兄弟》，也被人圈出来直呼“气死人”“有刀慎入”。

太负能量了，提醒大家赶紧避雷。

杜甫更惨。

不光作品“不行”，连人都带着被鄙视了一遍。

没有才华，没有深度，全是发牢骚，不够正能量。

不光他，包括李白、张九龄、王安石、苏轼，没一个好东西。

哑然失笑。

但细思下去，又不寒而栗。

许久以来，多少人，多少事，都曾这样经受道德审判。

到最后，又有谁能够逃得掉？

最先遭殃的，是一大批名著。

前不久，看到一个人发帖举报：

这样的书怎么还不被封杀？

定睛一看，他要封杀的，是蒲松龄的《聊斋志异》。

罪名是，尺度太大，有伤风化。

至于这本书洞悉的人性，批判的现实，本就是谈狐说鬼的志怪，一概不管。

写了色，写了欲，就是糟粕，三观有问题。

这还是轻的。

四大名著，在网上被喷得体无完肤。

《水浒传》？写一帮流氓违法乱纪，宣扬暴力，粗俗无比。

《西游记》？唐僧优柔寡断惹人厌，三个徒弟还有吃人肉的“黑历史”。

《红楼梦》就更不行了。

全书都是权贵的骄奢生活，宣扬颓废消极思想。

宝玉是“渣男”，中央空调；黛玉敏感刻薄，是“作女”；宝钗呢，“心机婊”一个。

恨不得，把四大名著全部除名。

国外名著，更看不得。

《简·爱》，被定义为大叔追妻文。

由于女主太恋爱脑，三观不正，建议避雷。

《月亮与六便士》，更可怕了。

男主妥妥大渣男，抛妻弃子，还睡了朋友的老婆，太毁三观。

《安娜·卡列尼娜》，无非是一个荡妇出轨。

对抗平庸的包法利夫人，则是一个爱慕虚荣的不安分女人。

从中到外，从古到今，管你什么经典、名著，如今都要被加以“三观正不正”的审视。

恐怕鲁迅和金庸听了，也要瑟瑟发抖。

毕竟孔乙己偷书，阿Q骚扰女性。

张无忌处处留情，杨过更是大逆不道，和姑姑不伦恋......

在多少人眼里，世界的复杂、多义，不存在的。

人性的多面、荒谬，也是不重要的。

只要文艺作品中出现出轨杀人不尊重女性，渣男小三无疑。

只要作者没有大声鞭挞、写个不得好死的结局，就是三观不正实锤。

放眼望去，中外文坛，极少幸免。

到了影视作品，更是重灾区。

先来看一些影评。

无奖竞猜：这说的都是哪些经典影片？

“一个死心眼Gay，一个弱智直男，一个心机直女。”

答：《霸王别姬》。

“一个无坚不摧的杀手，被一个刁蛮无理的少女坑死了。”

答：《这个杀手不太冷》。

“两个渣男的奸情。”

答：《断背山》。

“偷情后卷走十万彩礼。”

答：《泰坦尼克号》。

这个名单可以无限拉。

《西西里的美丽传说》不仅宣扬肉欲，还夸大了人性的丑恶；

《廊桥遗梦》涉嫌美化婚外情，对社会价值观形成冲击；

《教父》歌颂暴力犯罪团伙......

艺术作品里没有道德标杆，就是三观不正。

是因为外国片尺度太大？国产影视一样逃不掉。

《梁祝》里，祝英台反抗父权，反抗包办婚姻，拒绝成为趋炎附势的工具，勇敢追逐爱情。

结果到了现在，被嘲“恋爱脑”，抛弃原配，私定终身，不道德。

甚至有人开始心疼原配马文才，写同人文撮合马、祝在一起。

我挺喜欢，看着挺乐呵的一部喜剧，《夏洛特烦恼》，也被各种批。

夏洛游手好闲，三心两意，穿越后还抄袭别人的歌。

里面其他角色更是差劲，校花嫌贫爱富，袁华仗势欺人，老师区别对待学生......没一个正派的。

没想到看个喜剧，也要上升到三观问题。

翻看老剧的弹幕区，各种罪名就更吓人了。

《家有儿女》够欢喜吧？也能吵得天翻地覆。

夏家是重组家庭，小雪从亲妈身边回来，第一次见到后妈，有些抵触情绪。

结果弹幕全在骂她：杠精，事儿多，让人讨厌。

经典的《武林外传》。

吕秀才刚与女友郭芙蓉分开，就遇上了对谁都很热情的祝无双，他便有些自作多情。

于是弹幕猛烈向无双开炮：见人就撩，倒贴，不要脸。

《橘子红了》，封建礼教下的悲剧。

大太太为了夺回老爷的心，把与自己年轻时长相相似的少女秀禾送给丈夫，但秀禾爱上了老爷的弟弟。

被压迫的女性，做了老头子的妾，不能与爱人相伴，够残酷的了。

可弹幕竟是：渣男渣女，心疼老爷，秀禾真贱。

难怪近几年，国产影视角色越来越脸谱化。

好人必须好得完美，白玉无瑕；坏人必须坏得彻底，没有优点。

人性不再含蓄、多义、留白。

“三观”宛如一顶帽子，遮盖了一切复杂、隐蔽、幽微的可能。

7年前，《老炮儿》上映，差评无数。

大致都是说主角张学军劣迹斑斑，直男癌，没义气，死要面子，不是好丈夫好父亲。

导演管虎接受采访时颇显无奈地说：

“我知道他们说得都对，但我塑造的本就不是一个英雄啊，而是一个年老力衰的顽主。”

你看，那些爱把三观挂在嘴边的人，在意的其实不是别人的经历、观点，而是自己喜不喜欢。

换句话说，“三观不正”的全称，其实是“我不喜欢你的三观”。

当越来越多的人，习惯像这样，用一套单薄的价值观，衡量所有的人，用自己的喜恶，裁决所有的事。

放在书籍、影视这些艺术作品里，就是避雷，投诉，封杀，开骂。

能写的、能拍的、能看的，越来越少，我们本就不够开阔的眼界越来越狭窄。

放在现实世界里，就是不体谅，不理解，不包容。

男女差异，道德判断，立场倾向，锱铢必较。

人人如履薄冰。

一个宿管阿姨，借着感恩节的机会，自费买了一大盒巧克力，想给同学们送点温暖。

结果被拒绝“过洋节”的学生，大扣帽子，还威胁要举报她。

一个学生，在微博上吐槽了两句某女明星。

被粉丝鞭笞攻击，人肉搜索，气势汹汹打电话到学校，要求立即开除。

一个人，看了喜剧没笑，看了悲剧没哭。

那就要被人张口骂冷血，没心，人品有问题。

不合自己心意的就扣屎盆子，不对自己胃口的就拉大旗子。

观点不一样的，就是三观不正，统统打倒。

制锤之人，视万物为钉。

有人总结得准确又惊悚：

你只是在网上贴了一张结婚照，就可能被网友侮辱为“婚驴”；

你只是批判了职场上某些性别歧视，就可能被网友讥笑为“拳师”；

你只是表达了对西方某方面的肯定， 就可能被网民怒斥为“舔狗”。

所以，现在发言前的第一要义，得需谨小慎微，左右逢源，不留缝隙。

十几年前，明星在微博啥都敢说，啥都敢发。

那英敢飙脏话，杨幂敢“小骚一下”，吴京敢当众犯花痴。

但现在呢，个个都像机器人。

不是转发，就是广告，千篇一律，机械却挑不出毛病。

普通人呢？

网上随便评论个什么，都可能引起几百条的骂战。

大概率，还要到你的主页“观光打卡”，留下几坨大便的表情。

连分享生活，也得小心翼翼。

因为你不知道一条攒了很久钱而买下包包的日常，会被谁说成炫富。

一张因精心打扮过而拍下的美照，又会被谁贴上“X媛”的标签。

大V和菜头说得好：

在这个仅剩的空间里，人们不敢轻易表态，只敢保留意见。

看似只是沉默，实则献祭了自由。

想和大家分享一个《圣经》中的故事：

一个女人被抓，有人问耶稣，按律这人必须用石头打死，你觉得如何？

耶稣回答，你们当中谁没有犯过错，谁就先拿石头打她。

话音刚落，在场的人便一个接一个地溜走了。

每个人都是复杂的多义体，没有统一的路径，没有指标与卡尺，文艺作品如此，现实生活也如此。

我们都没有随意审判他人的权利，你不是道德的代言人，也不是权威的一部分，文艺作品如此，现实生活更如此。

《华氏451度》有句话：

焚书的方法不止一种，而这个世界充斥着手拿火柴的人。

现在他们烧书我们可以不在意，但有一天他们决定烧人了呢？

一个包容的社会，或许应该多谈精不精彩，少说是不是绝对正确。

因为这个世界上，压根就没有绝对正确。