非凡特性与资本主义——关于《诡秘之主》的一种解读

天下没有不散的筵席。末日之前最后一次“塔罗会”，未来的“诡秘之主”——“愚者”周明瑞全程交待后事，充满了悲伤的气息。我的内心也充满了悲伤，或许第一部真的要跟我们说再见了，而我们还想看更多。

总的来说，这是一本超脱了网络文学的小说。一千个人心目中有一千种诡秘之主，在此即将告别之际，我希望我的一种解读可以抛砖引玉。

乌贼花费大量笔墨塑造了一个规则完善、逻辑严谨的世界。这个世界充满了魔幻现实主义色彩，有趣却并不美好。本书表面上描写的是疯狂、扭曲、不可名状的克苏鲁系世界，实际上展现出来是写资本主义社会“人吃人”的本质，很多事物可以与现实世界一一对应。

“非凡者”的门槛

很多网站都有人计算“诡秘”世界究竟最多能有多少位非凡者，大多数人都是按照公比为3（或者2）的等比数列求和来算的，再考虑“旧日”至序列1的特殊性，大抵都是65万多（或者2万多）的数字。

但实际上并非如此。

按照此表计算，整个世界最多有433026位（每条途径3^9位）非凡者，其中绝大多数是最低的序列9。按照维多利亚时代全世界15亿左右的人口来算，只有万分之三的人有机会成为非凡者。

如果故事发生在如今的地球，按人口比例中国只有八、九万人有机会成为非凡者，比亿万富豪数量还要少，或许大部分人只能在电视上看到他们。

完成一个小目标已经很难了，在一个已经阶层固化的世界，成为非凡者的难度难以想象。好在“诡秘”世界远未固化，机缘巧合成为低级非凡者的角色为数不少，像极了开拓新大陆的年代层出不穷的幸运儿。可以说，“诡秘”世界长期处于类似资本主义初期的阶段，这与非凡者容易失控身亡造成大量空缺有关。

正如查尼斯大主教所说：“我们是守护者，也是一群时刻对抗着危险和疯狂的可怜虫。”这句话贯穿全书，不断呼应，阐释了“诡秘”世界本质上是有规则无秩序的世界，像极了现实地球中工业革命初期的血腥、野蛮。

所以，非凡者的门槛说高也不高，运气是极其重要的一个因素，但“非凡特性聚集定律”的存在导致想要成为高序列非凡者还是取决于综合能力。可能只有无相邻序列的“怪物”途径是一个例外，弱势序列1在容纳唯一性“概率之骰”之后，有机会靠运气跳过序列0直至旧日。

“非凡者”与普通人的关系

这个设定是本书的基石。非凡者与普通人的关系，或者说人与神的关系是几千年来人类一直探究的终极问题，对魔幻小说来说也是十分重要的组成。

19世纪玄幻小说诞生以来，超凡力量便是独立世外的空中楼阁，比如《魔戒》里的“迈雅”及更高层次的力量已经可以视普通人如无物，普通人变成了无意义的消耗品，只有迈雅可以对抗迈雅。迈雅即使杀光所有普通人，对这个世界也没有根本性影响。我国的网络玄幻小说更是如此，非凡者完全可以视普通人为不同物种，尽管他们超凡之前也是芸芸众生的一员。

而“诡秘”世界的真实性不仅仅在于活灵活现的生活图卷，更在于经得起推敲的架构逻辑。这可能是为数不多能够合理地将超凡力量融入普通人为主的世界的魔幻小说了。

乌贼在“诡秘”里推出了几个新的概念。

其一是“序列”。序列本质是权柄，晋升过程就是逐渐取得权柄的过程。

其二是“锚”。锚的本质是社会认可，可以反向作用于非凡者。相对传统的香火道以及信仰封神等设定，互动性更好。

其三是“扮演法”。扮演是获得社会认可以及“消化”魔药（即非凡特性+辅料）的方式，但又不能入戏太深，跟弗洛伊德学说中的“超我”相近。书中大量出现“你只是在扮演”的格言，表明非凡者很容易在扮演中迷失自我，屈服于魔药，最终被魔药中残余精神同化。

画面出自B站UP西木木木子-制作的诡秘之主群像剪辑

锚与扮演法的设定，让普通人与非凡者的关系有了坚实的逻辑基础，体现了“人的本质是一切社会关系的总和”以及神性与人性的对立统一。魔药本质是神性，是“出世”以超然物外；扮演法则是“入世”，是通过扮演形成社会关系以维持人性。所谓神，不过是超凡力量与社会关系总和的集合。

可以说，这种设定是唯物主义方法论的胜利，也体现了我国传统文化中平衡理念。

非凡特性与资本

乌贼选择了维多利亚时代作为本书背景的蓝本，这是资本主义诞生之初野蛮生长的时代，也是按照设定最容易成为“邪神温床”的时代。

魔药中蕴含的神性如同资本，两者共同的属性是吞噬和扩张，而非凡者就像是魔药的代言人，正如资本家是资本的代言人。如果非凡者不能人性压倒神性，就会迷失自我，成为魔药的傀儡，如同资本家被资本异化一般。

根据本书两大基础设定——非凡特性不灭定律与非凡特性聚集定律，关于非凡特性的竞争本质是零和博弈。尤其序列1想要晋升序列0，需要吞掉另外两份序列1特性，并且晋升成功后，不会再有序列1。这与几大资本之间互相绞杀最终产生垄断资本极为相似。我们也应该明白，资本之间看似并非零和博弈，但无论资本的总量如何增长，资本本身的“聚合”趋势决定了资本代言人之间的竞争依旧是零和博弈。

但资本无限制的扩张、吞噬最终只会导致资本主义的总崩溃，正如原初造物主聚合了所有非凡特性却最终崩解那般。福生玄黄天尊与上帝也是因为无法抵御聚合的本能而最终走向崩溃。但高序列非凡者唯有拥有足够多的锚保持人性，才能够抵御非凡特性中残留的神性对人性的侵蚀，才能避免因过度聚合而崩溃的下场。

对于资本也是同理。资本的代言人如果可以用人性抵御资本无限吞噬与扩张的本性，才有可能避免被资本异化的结局。当然，如果资本代言人因为担心被异化而不去扩张，那么他最终也会被资本抛弃，被其他资本吞噬，最终还是无法避免被异化的结局。

目前来看，只有强大的社会主义国家才能够控制住资本，并避免被其他资本吞噬，而社会主义国家的锚则来自国民对社会主义核心价值观的认同与维护。

以上是从宏观层面来讲，接下来讲一点微观层面的。

非凡者的晋升也存在三个“天花板”，其一是成为非凡者，其二是在晋升半神，其三是高序列者对低序列者的压制。这都可以一一对应现实。

第一步的限制在于普通人信息与财富的匮乏。序列9魔药价值大约在500-600镑，而普通工人的年收入10-20镑，难以攒下余财；普通中产收入在100-300镑，但因为要维持所谓的“体面”，说白了就是消费主义造成的攀比，攒钱买房子都是一件困难的事。另外，如果不是机缘巧合，普通人也很难了解关于超凡力量的相关信息。普通人想要成为非凡者，要么有钱，要么有资源，要么有组织。

第二步的限制在于阶层固化。想要晋升半神，首先要以序列5的身份战胜序列4超凡生物并取得非凡特性。然而，现实中的“逆袭”或者阶层上升难度也并不比晋升半神更难。

主角能够捅破前两个天花板，固然是靠个人奋斗，但也要考虑临近末世部分真神需要一个“诡秘之主”对抗外神的历史进程。于是，他获得了“，说白了就是需要还钱的风险投资。

第三个天花板在现实中随处可见，按照目前流行的梗来总结就是“前浪”占据了所有资源，而“后浪”只能被“前浪”压制永无出头之日。本书大量篇幅描写的阿蒙、隐匿贤者对整条途径的压制是残酷现实的真实写照，读来令人无比压抑。

“……同一个序列途径里，高序列强者能在某种程度上影响对应的中低序列非凡者，其中部分，从某种意义上来说，就是该条途径包含领域的半神，你听见的呓语或者嘶喊，也许就是他们故意传达的、充满恶意的内容。”——克雷斯泰·塞西玛，1-169章。

总之，这很资本主义。