修行人,就算你“根骨奇佳”,这个“12个问题”不解决,到头也是一场空!
有人问:修行是否有类似小说中描述的资质要求,如根骨奇佳之类?
其实,修行的资质,无非是身心的一些标准。身可以矫正的。所以,相对心的要求更严格。以下就来说说12种关于修行资质的问题。
1、身体不能是垂死。至少要有听、想、看、练的能力。病人也没关系。重病人往往更知道坚持。
2、身体不能有严重的脊椎问题。也就是迟钝问题。经验发现,气路的一些问题,其实是脊椎的毛病。如果下大功夫矫正,还是可以的。但这样就难以在初期用效验增加信心。
3、身体不能有癔病。得先治好了再来。癔病会夸大练习中的身心感受,而错解一些东西。甚至可能因为某些练法而神气活跃,导致激发犯病。
4、身体不能有懒病。话说以前我认为这个属于心理,现在才确定,这个真的是生理毛病。懒病,通常是指,长期缺乏足够的运动。导致身体没有活动记忆。需要下很大功夫,强烈刺激而在身体培养此类应激反应。体能锻炼,据说能治这种。
5、心理不能有懒病。生理的懒病是不喜欢动起来,心理的懒病是该动都不去动。一般有这病的,是肯定不收的。有懒病还说想学的,通常是耍嘴皮子的。网络上占70—85%。
6、心理不能有贪病。今天才学走,明天就想飞。看个光就当时性光。有点气感就想金丹。神识投射就想阴神阳神。贪病懒病一起犯,就已经无药可救了。
7、心理上不能爱慕虚荣。这个通常是传统最反对的。有这个,基本一发现就不要了。你爱慕虚荣,有点进展就想和人说。说内景反而惹事。说能力则成惑众。没本事还爱虚荣严重,然后就在景象里出偏。还没成绩,就想提前享受虚荣,就是出偏的根子。
8、心理上不能有太强的自卑感。有这个的,或许合适练武,但不合适修行。强烈的自卑感,可以作为练武的动力。激励着自己的不断提升。但放在修行上,初期偏重于身心内部锻炼,看不见明显的进步标尺。果自卑感和虚荣感配合起来,就容易在练习中走上歧路。再加上贪病,不肯下功夫,在景象中出偏还乐此不疲。无药可医的出偏。比如:在意识区受封、当王、前世MM爱着你、你是神佛转世、你即将变成超人、你将开辟神国、你将统治宇宙……
9、心理上不能自大。有这个的,容易失衡。自卑混合虚荣、贪病,容易出以上的错觉。自大出的不是上面那类,而是救世主心态。自卑的人,只会没逻辑的自我安慰,而不会有救主心态的。自大的人得一当十,今天练功,明天就要救人。今天开悟,明天就要立教。今天有所感受,明天就要拯救世界。今生必定成仙、成佛、救世、普度众生。——真可谓:出偏也出的勇猛精进!
10、心理上不能弱小。弱小的会哭哭啼啼。脆弱的人很容易情绪被影响。身心练习中,脏腑调整,而悲从中来。哭哭啼啼。众生苦啊、父母苦啊、我苦啊、小白苦啊、痴迷苦啊、动物苦啊、一切苦啊!弱小的人不会起救主心态,而是起替受心态。众生这么苦啊,我来代你受吧。不疼不疼啊!一切众生,如我亲人,大家都不要受苦啊。其实就是觉得自己的弱小无力改变,伪装弱小带来的痛苦感是因为大家,把自己的心理弱小伪装得理直气壮还名正言顺。——真可谓:出偏也要把自己放在大义的位置!
11、不肯学习。又分两种:不肯学理法、不肯学功法。嘴巴上说得好听,要求进步。但教他的时候,我不要学习,只要进步。理法,看那么多书有什么用。概念不等于进步,我只要进步,别拿知识搪塞我。理法不明,正好自我忽悠,让我在幻觉里爽一爽。
知识啊,我自己编一个吧,不用费力学习!——我读小学六年专业已经学得够累了。你还想要我学六年,去屎吧!功法,干嘛你不一次全告诉我,还要高高在上的样子,真是太不乖了。
你应该学小说里那样,抱着我的大腿,给我准备好吃的好玩的,求我学。为毛学功法就要摆正态度,你又不是我爹。——我爹都得让着我、你算哪根葱。让我老老实实听你的,做梦去吧!
12、不肯练习。又分两种:不肯练心、不肯练身。嘴巴上说得好听,要求进步。催他练的时候,我不要练习,只要进步。功法,练那么多感觉好麻烦。吃苦不等于进步,我只要进步,别拿吃苦吓唬我。功法不练,正好让我偷懒,不练肯定比吃苦要爽。吃苦啊,我自己改造下吧,不要太艰难的!——我在家不干家务,我赚钱不当苦力。你要我累得像死狗,去屎吧!
练心啊,怎么练啊,好烦啊。
捐款、放生、送衣服、送食物、修桥铺路、领养孤儿,你脑袋被门夹了吧。
捐款给穷人我倒是欢迎,我就是穷人,给我正好。管别人去死、或者管别人我怎么办。
还是嘴巴上说说吧,据说说好话、祝福也是功德啊。
实体帮助太麻烦了,真的该实体帮助的话,不如你先帮帮我。
没以上十二种毛病,就算高资质了。
实际情况是,我还没有见过这种完美资质。
以上十二种毛病,是新手上路前容易犯的。
犯了毛病后,以为在上路,往往可能已经走偏。
但实际中,不止这十二种。
真正在路上,也还会有一些误区。
身心的各种问题,都会折射出来。
每次的纠正错误,就是身心的一些调整。
如果不能改善身心,那么就只会在一次次的错误中纠结。
你若喜欢,点个在看
微信扫码关注该文公众号作者