在伊朗，一群没有道德良知的人在教育有道德良知的人

2022-12-07 08:12

作者：押沙龙yashl

来源：押沙龙yashl

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两天前，伊朗总检察长表示，“道德警察同司法无关，已被解散”。至于强制妇女戴头巾的规定，也在“研究中”。由于道德警察并不归属司法系统，所以这个发言还不等于官方声明。但是他当然不敢信口开河，如果不出现大的逆转，道德警察很可能确实要消失了。

自从1979年以后，伊朗就有不同形式的道德督查，监视人们是否恪守规矩。正式的“道德警察”（Gasht-e-Ershad）则成立于2005年，它负责对公民的“道德再教育”，不光监督女性，也约束男性。比如男人要是穿个破洞牛仔裤，或者留个朋克头，道德警察就会收拾他。

但是它的主要任务还是监督女性。其实不仅仅是头巾的问题，“道德警察”的覆盖面相当广。涂口红、穿短袖、公共场合下有亲昵举动等等，都会被抓起来，拘留，罚款，并进行“道德再教育”。

这位女士的上装就出了问题，要接受“再教育”

教育，总是拥有某项知识者对不具备这种知识者的教导。道德再教育，当然就是有道德的人，对缺乏道德的人的教育。

但问题是什么才是道德呢？

如果女人穿短袖不道德，那么成年男人和九岁女孩同居道德吗？

1979年之后，伊朗下调了法定结婚年龄，女孩13岁就可以结婚。如果女孩的父亲同意，在法官的许可下（他们总是许可的），女孩9岁就可以结婚。许许多多孩子就这样嫁给了成年人。16岁有了三个孩子，逃跑被丈夫抓回来；自焚抗议童婚安排，烧完了再被父亲打……随便到网上查一查，就有很多这样的可怕故事。

但是道德警察认为这没有问题，德高望重的长老们也认为这没有问题。女人涂口红违反道德，老男人和9岁的姑娘结婚同居合乎道德。有的道德家对童婚还说过一些更让人三观崩溃的话，出于大家都理解的理由，我就不转述了。我觉得有了机会，他们备不住就会这么干。

可就是这样的一些人在监督别人的穿着，纠正别人的道德。

还有一夫多妻制。

这些道德模范们都为一夫多妻制辩护，不光辩护，甚至鼓励。反而是伊朗普通人不接受这一套。至少在伊朗城市阶层，大家普遍鄙视一夫多妻制，认为这是野蛮的，不公道的。

为了替一夫多妻制辩护，这些道德家们不惜造谣。有位道德高尚的主管曾替一夫多妻制找理由说：“伊朗有四五百万的女人找不到配偶，不一夫多妻行吗？难道这些可怜的姑娘们没有结婚的权利吗？”有人查找了数据，证明在20-40的年龄段，单身伊朗男人比单身女人出210万，那么是否应该鼓励一妻多夫制呢？“难道那些可怜的男人就没有结婚的权利吗？”

道德家对这番质问保持了沉默。

到底是谁在捍卫伊朗人的道德底线？

不是道德家们，也不是道德警察们，而正是那些需要被道德警察“再教育”的人。正是他们在全世界面前，证明了伊朗人的道德感。

正是这些人在大声疾呼童婚是丑恶的，一夫多妻是错误的，强迫女人戴上头巾是不对的。正是因为这些人的存在，公众舆论才会强烈鄙视一夫多妻，没有让它泛滥成灾；也正是因为他们的存在，伊朗社会也才会一次次进行关于童婚的大辩论。虽然截止到目前为止，赢家总是道德家们，可是只要世上还有良知，他们最后总是会输的！

顺便说一句，就在道德警察们起劲地抓没戴好头巾的女人时，伊朗的清廉程度已经在全球180个国家里掉到了150。

什么是真正的问题？真正的问题就是：在伊朗，一群没有道德良知的人在教育有道德良知的人。

这里还要特别提一下伊朗的男人。

他们生活在如此的环境里，心性很容易受到污染。很多城市里的知识女性都在抱怨伊朗男人大男子主义、保守封建。这是正常的。如果这个社会充满了道德家，而这些道德家又天天向你灌输女人比你劣等，那么情况当然会这样，不这样反而奇怪了。

但是尽管如此，还是有无数的伊朗男人保住了基本的良知。他们知道这些女人是自己的妻女，是自己的姐妹，她们不该受到这样的对待。

所以我们才能看到沉默的球员，我们也才能看到这些主动戴上头巾以示态度的男人。