什么才是真正的经典？

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凡是受过教育的中国人多少都读过《论语》，也都能背出几句子曰，不管是“学而时习之，不亦说乎，”或是“巧言令色，鲜矣仁，” 再有“三人行必有我师。” 就算没读过，听总是听过的。不过，通读过整部《论语》的人，一百个人里不见得有一个。

至于《道德经》，被称为是万经之王，在中国传统⽂化中有不可替代的历史意义。该书⽂字之简约，寓意之锤炼，古今中外⽆出其右者。《道德经》全书只有5000余字，但真正读懂的人寥寥无几。

《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》不仅是一本哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范。先秦难读的书中，《庄子》算是一本，把《庄子》读通了，别的古文著作都比较容易读了。

市面上的《道德经》、《庄子》和《论语》版本五花八门、数不胜数。今天，小编就给大家推荐一套艺术与学术性兼备、颜值超高的收藏级版本。

这套国学经典书籍，不仅有名家大家的权威注释、点评和白话翻译，更配有郑板桥手书板桥体的《论语》、赵孟頫楷书《道德经》、王宠小楷《庄子》，就连插画也是精挑细选自郑板桥、文徵明、八大山人等人的精品画作。

装帧雅致考究，充满复古书卷气。内页采用护眼纸，大号的毛笔字和舒适的印刷体，读来不费心力。在领略经典微妙经义的同时，还可以品字、赏画，慢慢悟“道。” 

难怪很多人读过后不由心生感叹：原来经典也可以读得这么赏心悦目、心旷神怡！

 01

 郑板桥书画论语珍藏版  

一部堪称豪华版的“中国人的圣经”

《郑板桥书画论语珍藏版》这是一本汇集了郑板桥手书书法、明代高僧蕅益大师注解、民国学者江谦补注，配以郑板桥竹、石、兰插画的《论语》艺术珍藏本。

一部堪称豪华版的“中国人的圣经”，值得人人诵读、家家藏阅。

蕅益大师禅意注解

从夫子之学，悟出世之道

蕅益大师，明末四高僧之一，是数百年间难得一见的博学高僧。

《论语》迄今有上千种译注：朱熹的注解侧重义理，钱穆的注解则考据全面，南怀瑾的注解偏向修行，杨伯峻的注解侧重文译理解……

而蕅益大师的注解，借用佛家的视角读入世之经书，不泥几千年的旧说，文字凝练，会给你另一种角度的见解。

“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆”，再熟悉不过的话，竟也有另一番禅意生动的高见：

学而不思即有闻无慧。思而不学即有慧无闻。罔者如人数他宝，自无半钱分也；殆者如增上慢人，堕坑落堑也。

古今罕见珍藏版本

“诗书画三绝”郑板桥《论语》书法巨作

该书所收录的《论语》，为“扬州八怪”之首郑板桥的手写书法作品。

他的书法自成一格，用隶体掺入行楷，世人誉之为“板桥体”。

这版《论语》全文，更是古今罕见的《论语》全篇书法长篇巨作，风骨清健峻拔，不群古今。看似随笔挥洒，整体观之却产生跳跃灵动的节奏感。

▲从郑板桥的字中不难看出竹子的味道，他能将大小、长短、方圆、肥瘦、疏密错落穿插，如“乱石铺街”，纵放中含着规矩。

书道即是大道。阅读此书，不仅可以领略《论语》的微妙经义，还可一览书法之美，一举两得。

郑板桥除了板桥体，他画的竹、石、兰更是为人称道。自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人。”

他画的竹、石、兰，坚定不移的风骨，与《论语》中富贵不淫、贫贱不移的君子气节最为相和。赏画间，书中思想也慢慢明晰。

本书44幅插画皆出自郑板桥之手，精选其竹、石、兰等题材画作，世所罕见，极其珍贵。

▲本书264页的墨竹图（又称竹石兰蕙图）在2011年曾经以4600万元的拍卖价成交。

民国学者、教育家江谦补注

读懂《论语》其实很简单

江谦先生是民国硕儒、近代著名教育家，南京高等师范学校创始人。他早年皈依民国高僧谛闲法师和印光法师，和弘一大师李叔同是很要好的朋友。

他有深厚的儒学功底，又通晓佛法。 他在蕅益大师《论语点睛》的注解上用白话补充，让读者更明白大师的微言妙义。

从《论语》中觉悟出世之道，其补注也堪称精彩绝伦。

▲扫描书封上的二维码，可免费获得当代儒学大家徐醒民的《论语》语音讲解课程。

 02 

  道德经雅音吟颂读本 

经义·书法 · 意境· 白话· 音韵之美

《道德经》，是中国人另一种文化自信——仰可观宇宙之变化，俯可察世事之浮沉。

假如没有道家，中国的传统思想就会失去一半光彩。两千多年来，它是中华文化思想中的一座主峰。

它谈天地法则：道生一，一生二，二生三，三生万物。

它谈为人之道：上善若水，水利万物而不争。

它谈处世原则：金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。

大至天地，小至尘泥，到修身、养生、处世、治国，万象森罗，尽收眼底。

这本《道德经雅音吟诵读本》，汇集了民国神童江希张白话翻译、道教真人白玉蟾注解、书法大家赵孟頫楷书、八大山人等清代四僧人插画，并配上口耳相传雅音吟诵的收藏级读本。

全书逐字精校，文本过硬，又是一本珠联璧合、强强联袂的必藏版本。 

紫清真人白玉蟾注解

体悟《道德经》的经义之美

紫清真人白玉蟾，是道家金丹派南五祖之一。飞升后封号为“紫清明道真人，”世称“紫清先生。”

《道德经》迄今有一万多种译注：尹喜的注解侧重于养生，吕洞宾的注解侧重于炼丹修行，王弼的注解侧重于文译……

白玉蟾所讲的《道德经》，着重于心性，且文字凝练、直入心源，在诸多注解中独具特色。其文本不仅与历代各种注释本存在许多不同，其断句也是别出心裁。

（小字为白玉蟾注释）

书法大家赵孟頫楷书

领略《道德经》的书法之美

赵孟頫是南宋末年到元代的著名书法家，字子昂，号松雪道人。他书写的《道德经》字体结构严整、刚柔并济、笔法圆熟，堪称赵氏书法代表作，也是历代写经的典范，真迹为故宫博物院所藏。

阅读这部由白玉蟾注解、赵孟书写的《道德经》读本，在体悟经典之余，还能够欣赏行云流水般的书法之美，两者结合，实在令人心旷神怡，仿佛能够穿越古今，和古人一起心神交融。

八大山人等插画

诠释《道德经》的意境之美

本书47幅插画皆来自四大名僧——石涛、八大山人、髡残、浙江。

八大山人，名朱耷，江西南昌人，明末清初画家、书法家、清初画坛“四僧”之一。八大山人的字画尤其自在、写意。随性点一个墨点，就瞬间化作一只活脱脱的飞鸟、一尾潜鱼。每一笔都是道法自然。

他的画，是中国古代画家中气质与《道德经》最为契合。读经典,赏书法之余,再品其画的意境，别有一番风味。

江希张白话语译

品味《道德经》的白话之美

江希张(1907~2004),字慕渠,山东历城县人。清末时差点被选作末代皇帝溥仪的伴读、民国初年又被康有为誉为“民国第一神童”,他7岁的时候就撰写了一套《四书白话解说》丛书，印行数百万部，轰动中外学坛。

学无前后，达者为先。江希张对《道德经》的翻译，文笔精炼、语言精准，白话文通俗易懂，至今都是人们学习《道德经》的必备参考。

建国后又成为了我国首屈一指的化工和轻工业专家。《道德经白话解说》虽然是其10岁左右的著作，但其对《道德经》义理之阐发, 文字之精要,确实远胜于今日很多人对《道德经》的白话翻译。

和老师一起雅音吟诵

感受《道德经》的音韵之美

口耳之学是中国固有学术的特征之一。吟诵正是这种口耳之学的凭籍。吟诵不于一般的声乐艺术,更承载着广泛的文字、语言、音乐、文学、历史、教育等诸方面的关键词和遗传密码。

“书读百遍，共义自见，” 关键在于会不会读。这本《道德经雅音吟诵读本》由致力于传播中华国学、经学的明道堂经学舘创办人——松斋先生入室弟子董妘橦院长策划并主导编写。

扫码即可和明道堂的老师一起诵读道德经，以美妙音声叩问先哲，登堂入室。

 03 

  庄子：王宠小楷珍藏版 

 形神兼备、气韵生动的《庄子》珍藏本

闻一多先生曾说过：“中国人的文化上永远留着庄子的烙印。”《庄子》以引人入胜的方式阐述哲理，被称为“文学的哲学，哲学的文学”。对中国后世哲学、艺术、宗教都产生了深远的影响。

《庄子》一书空灵透脱，千百年来为之作注者难以枚举，即使是在信息化爆炸的时代，要想寻得一本把庄子讲透、讲明白的书也非易事儿。

《庄子：王宠小楷珍藏版》以“明四家”之一的文徵明的绘画为背景，王宠小楷《南华真经内七篇》手书为骨架，明末高僧憨山大师的《庄子内篇注》为神理，让庄子穿越到一千多年的明代，和这三位文人、书家和高僧融合为一，

完成一部形神兼备、气韵生动的《庄子》珍藏本。

 以高僧憨山大师的深度剖析

揭示庄子意会之妙

《庄子》一书天机独运，难窥其涯涘，倘无明眼人为一一点破，将如泥牛入海不得消息。

明末高僧憨山大师对老庄哲学有着深入的研究和阐发，著有《观老庄影响论》、《道德经解》和《庄子内篇注》等重要著作。在佛教史和老庄注疏史上都产生了很大的影响，享有很高的地位。

憨山大师用以佛解庄的方法对《庄子》内七篇进行了解读, 他的《庄子内篇注》四卷，创作前后长达三十二年之久。

他说：“《庄子》三十三篇，只内七篇，已尽其意，其他外篇、杂篇皆蔓衍之说，学者但精透内篇，便得无穷快活，非复世间俗人。”

这套珍藏版正是憨山大师注以妙解，让如今世人读懂真正的庄子。

 以文徵明的山水人物

观庄子笔下的“博大真人”

文徵明是明代“吴门画派”创始人之一，他的山水作品将人物与山水有机结合起来，突出表现文人超然物外的境界与风骨，笔墨精劲。

人物作品不刻意追求外在的形似，更注重刻画人物的内心世界与精神，追求的是内在的神韵，格调高古，少有人企及。

与庄子笔下行走在天地间的“博大真人”气息相同，由画观文，由文入画更显骀荡飘逸。

 以王宠的空灵笔触

书写庄子的瑰丽诡谲

明代著名的书法家王宠，别号雅宜山人，是“吴门三家”之一。其小楷《南华真经内七篇》创作于正德十一年。

书写一笔不苟，雅有书卷气，横画起笔尖露，是历代书写庄子作品的罕见佳作，被梁启超称为“稀世瓌宝。”

梁启超在书后跋中语：“吾常谓雅宜山人（王宠）书有道气，远在文待诏(文徵明)上。兹卷渊懿静穆，稀世瓌宝也。” 

王宠简远空灵的书法，配庄子的意出尘外的行文，可谓神理毕张，意趣横生。

三本书硬壳精装，纸张厚实、印刷清晰。封皮为丝布面，雅致考究，充满了复古书卷气。内页选用护眼纯质纸，清淡如烟的底色，大号的毛笔字和舒适的印刷体，读之赏心悦目，不费眼力。

▲书脊锁线装订，方便180度平铺阅读。

国学经典加名人点评、字画，令人陶醉、赏心悦目。细细抚摸，回味无穷。

在鸡汤横行的年代，多读圣人经典，与先贤神交，才是真正的贵族教育。无论多少岁读，都不会晚。

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《 郑板桥书画论语珍藏版》

《道德经雅音吟读本》 

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