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《遥远的救世主》:万般迷津,唯有自渡

《遥远的救世主》:万般迷津,唯有自渡

文化


成年生活中的点滴,透露着“不易”这两个字。


人们难免有时会渴望救世主的降临来为自己排忧解难。


其实,真正的救世主,永远是你自己。


一如《遥远的救世主》所阐述的主题:迷时师渡,悟了自渡。


《遥远的救世主》出版后被改编为电视剧《天道》,深受好评。


人们评价这部小说:“觉醒开悟之作,无数人眼中的‘自渡圣经’。”


透过书中的大大小小不同的人物故事,你会发现,其实自渡不难,做好这三件事,就足够了。


豆豆|作家出版社


忍人所不忍,能人所不能


一个人能忍别人不能忍,就可以成别人不能成之事。


你的忍耐力越大,承载力越大,能成就的事也会越大。


书中丁元英答应芮小丹要送她一个“神话”礼物,而这个礼物就是换了新颜的王庙村。


王庙村原本是一个“连一年四块钱的水费都付不起”的贫困村,丁元英帮助给村里成立了格律诗公司,并且借钱给村里的农户添置生产设备,生产专业音响。


一个外来人能让村子富起来?就连村子里的村民都不相信。


王庙村召开第一次股东大会时,有村民提问:“我们的出路在哪?”


丁元英回答:“你们的出路就在王庙村。”


村民们听到这话都笑了。


丁元英继续说:“王庙村有一个巨大的优势,而这个优势别的公司不会有,那就是不怕苦不怕累。”



接着,只见丁元英用香烟示例,向村民们讲出了王庙村脱贫的关键:“生存法则很简单,就是忍人所不忍,能人所不能。忍是一条线,能是一条线,两者的间距就是生存的机会。”


每一道工序都是在低矮破旧的农舍里进行的,院子里成了加工厂,正屋厢房成了仓库。王庙村村民在冬日里加班加点,生产出了摆放在伦敦、巴黎、柏林等大都市的高档音响。


卢梭曾说:“忍耐是痛的,但是它的结果是甜蜜的。”


生活磕磕绊绊,这是它的性子。


要弘毅做人,成就一生,内心必须坚韧,忍常人所不能忍之事,吃常人所不能吃之苦。


忍得了苦痛,才能看得了深层次的生命意义,才可拥有从更高的维度俯瞰命运的机会。


别高看自己,勿低估他人


人生是个慢慢放下自己的过程。


当你不那么把自己当回事儿,不去轻视他人的存在,你会发现自己走的路能更远、更宽,这才是做人最聪明的智慧。


可是书中的刘冰却不明白这样的道理。


刘冰是书中的一个小人物,他做过很多工作,跑过出租车,开过小店,还学人家跟风做起了音响配套设备。


他的梦想就是有一天能够出人头地,但眼光狭隘、爱贪小便宜,一次次地错失了能够出人头地的机会。



丁元英在古城时,没有钱可以继续维持生活,迫不得已之下选择了变卖他最爱的唱片。


当丁元英来到刘冰的店里变卖唱片时,刘冰趁机狠狠地宰了他一刀,明知被“宰”,丁元英并没有讨价还价。


一转头,刘冰又高价卖出,这让他那贪婪的本性显露无遗。


在刘冰和冯世杰、叶晓明三人与欧阳雪一起创办格律诗公司的前期,公司配了一辆宝马车用作日常公用,谁知道刘冰三天两头地就把车开出去溜达,还经常在别人面前炫耀。


公司还没开起来,刘冰的名片就已经满天飞,“刘主任”这个名号也在到处宣扬。


当格律诗陷入官司、败诉风险很大时,刘冰又退股自保。


刚退完股,他又死皮赖脸地央求欧阳雪,继续留在公司打工,以达到规避风险和保存希望的双重目的。


把别人当傻瓜的人,自己才是真正的傻瓜。


欧阳雪曾在股东会议上敲打过刘冰,连好脾气的丁元英也对刘冰说了句狠话:“想干成点事就记住两句话,别把别人不当人,别把自己太当人了。”


可刘冰不自知、不自省,把丁元英留给他保饭碗的“内幕文件”当筹码,一边找乐圣公司要好处,一边又用来敲诈欧阳雪。


敲诈不成,拆开蜡封才发现,所谓的“内幕文件”不过是一摞白纸,绝望的他最终跳楼自杀了。


《红楼梦》里有一句话:“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。”


凡事只考虑自己,处处算计,只会聪明反被聪明误,人缘会越来越差,最终作茧自缚。


为人适度的精明也不是坏事,但过犹不及,精明过了度,处处算计,就有损人品,有失德行。


正如书中所说:“品性这东西,今天缺个角、明天裂道缝,也就离塌陷不远了。”


生活不简单,尽量简单过


人生苦短,千万不要活得太累。


简单生活,并非苦兮兮的简陋生活,而是一种清爽爽的丰富生活,它是一种发自内心的选择,真实、悠闲而和谐。


事业当红的丁元英突然觉得帮德国人赚中国人的钱没良心,从此金盆洗手,不惜得罪金主,冻结1000多万马克的所得,只带着8万美元生活费就回到中国。


他没有回到灯红酒绿的大城市,而是来到了一个没有人认识他的小小古城。


丁元英在古城享受着独处的美好时光,正如他所说的“想清静”。


他住的出租屋很简陋,只有白色仿瓷涂料的墙壁,灰色的水泥地面,墨绿色的窗帘。


他自己也没有一件多余的东西,床、写字桌、沙发、茶几、一套茶具、书柜里一千多张唱片、一台电视、一套音响器材、两台笔记本电脑、一个电热水器。



在这种极简的环境里,丁元英过着类似出家人的极简生活,品茶、听音乐、上网了解信息……


芮小丹看到丁元英的生活状态后评价道:“你剃个光头,就与和尚一样了!”


极简的生活态度,反而让丁元英在精神上获得了宁静。所以,他自己也说:“吃的、洗的、听的、看的都有了,挺好。”


静能生慧,也正因如此,丁元英才能够在很短的时间内运筹帷幄在王庙村策划了一个扶贫的神话。


周国平说过:“一个人只要肯约束自己的欲望,满足于过比较简单的生活,生命的疆域会更加广阔。”


物质世界纷繁复杂,但一个人生存的必需,却少之又少。


把时间精力留给真正重要的事,才能将人生牢牢掌控在自己手中。


一个人的极致活法,便是物质低配,精神高配。


《论语》中说:“君子求诸己,小人求诸人。”


人生在世一辈子,谁都不会总是一帆风顺,遇到沟沟坎坎的时候,能救自己的只有自己而已。


人生一世,草木一秋,也许我们无法拥有丁元英那般通达的智慧,但是我们依旧可以做自己的救世主。


真正成熟的人,永远知道,自己做自己的救世主,才是解决问题最好的方式。



在忍耐中发愤处世,冲破网罗;不斤斤计较,豁达处世;简简单单生活,留白人生。


人不自渡,天也难助。


愿你余生,不乱于心,不困于情,自个儿成全自个儿。


中年意味着什么?

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《中年》之路

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作者不雨亦潇潇,说书的侠客,仗剑的书生

主播 | 佳音,十点读书签约主播。

图片 | 视觉中国、网络(如有侵权,请联系删除)

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