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有“把儿”的马克杯,是怎么流行起来的?

有“把儿”的马克杯,是怎么流行起来的?

文化

马克杯,圆柱形或类似圆柱形,一边带有环状或异形的手把儿。



这种杯型在我们的日常生活里相当常见。


办公桌上的饮水杯、咖啡店的热可可杯、餐厅的玻璃啤酒杯、户外用的钢杯、海鲜浓汤用的陶制汤杯......甚至漱口用的塑料杯等,都是类似马克杯的造型。



而在中国古代,杯子大多是没有把儿的。「当然,这并不绝对。我国古代也有一些杯型是带耳、带柄的。」



马未都先生曾调侃,“李白说‘举杯邀明月’。如果李白拿的是这么个大马克杯,看着就像街边的人喝啤酒。


试想一下上述场景,虽然有点穿越,倒也显得李白更豪爽了。


▲《对月图轴》(局部)

南宋  马远  台北故宫博物院


我国古代常见的杯型:铃铛杯、斗笠杯、马蹄杯、鸡心杯、圆融杯、压手杯......基本都是无把儿款。


有研究者推测,这可能与古代茶具深受“”的影响有关。


人们一开始饮茶时,即采集茶叶在锅中烹煮,得到茶汤饮用。饮茶并无特殊的器皿。


可以说,茶具(甚至包括酒具)最初的样子就是碗。


▲《饮茶图》(局部)

南宋  佚名  弗利尔美术馆


这一传统被保留下来,导致中国古代茶具多为无把款。


为防烫手,古人在茶杯下配以盏托。再后来,给茶杯加盖,慢慢演化成了我们如今常见的盖碗。


马克杯,很明显,是个舶来品。马克,音译自英文‘mug’,意为大柄杯子。


16世纪,北欧人将这种带单把的器皿用来装水。


由于它造型简单,杯身稳固,不易摔碎。人们开始用它喝牛奶、咖啡、茶等热饮。一些欧洲国家也会拿马克杯喝热汤



马克杯最初进入中国的时间是在18世纪的清中晚期。


那时,欧洲瓷器需求旺盛,中国开始生产单柄造型的杯子,绘以西式图案,外销欧洲。


比如,下面这个粉彩英国皮匠图马克杯


▲ 粉彩英国皮匠图马克杯 

英国大英博物馆藏


它的装饰图案以及文字都是十分西式的设计。但手柄却是带有非常浓烈中式色彩的竹节形


随着文化交流频繁以及马克杯备受咖啡文化的青睐,这种单柄杯从欧洲出发,进而风靡全世界,成为现代人日常生活中随处可见的一款饮杯。


▲90年代国外一报纸上印的马克杯广告


在多元的时代,人们使用的杯子自然也是多元的。


人们用啤酒杯干杯,用高脚杯小酌,用中式茶杯品茗,也用马克杯泡一杯醇香的咖啡。


杯子不仅是一种饮具,也是我们多元生活的小小载体。




观复猫古风插画系列马克杯,与夏季呼应的亮眼配色,让喝水变得更快乐。

 


这一系列马克杯目前共有四款:《簪花仕女图》款、《清明上河图》款、《撵茶图》款、《列女任智图》款。



01

《簪花仕女图》款


《簪花仕女图》描绘的是唐代或五代十国时期的宫廷中的嫔妃,分“戏犬”、“慢步”、“看花”、“采花”四个部分。


它现在虽然是一幅长卷,但因其画心由三段画绢拼接而成的,所以可能本是屏风画。


此画上共有仕女五人、女侍一人,此外还有猧子狗、白鹤和辛夷花。六位女子均著低胸长裳、头插步摇,“圆脸、蛾眉、长项、削肩”,除去女侍之外均有簪花。


画上有宋高宗“绍兴”印、贾似道“悦生”印、安岐印等。



02

《清明上河图》款


《清明上河图》,目前已知最早的版本为北宋画家张择端所作,原画长约528.7公分,高约24.8公分,现藏故宫博物院,是中国十大传世名画之一


《清明上河图》描绘北宋京城汴梁(今河南省开封市)及汴河两岸的繁华和热闹的景象和优美的自然风光。


作品以长卷形式,采用散点透视的构图法,将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画卷中,画中主要分开两部份,一部份是农村,另一部是市集。



画中约莫有814人、牲畜60多匹、船只28艘、房屋楼宇30多栋、车20辆、轿8顶、树木170多棵,往来衣着不同,神情各异,栩栩如生,其间还穿插各种活动,注重情节,构图疏密有致,富有节奏感和韵律的变化,笔墨章法都很巧妙,颇见功底。


这幅画作对于各种人物动态的几乎正确捕捉使其负有盛名。



03

《撵茶图》款


《撵茶图》对了解宋代茶事有很高的学术参考价值。此画以工笔白描的手法,细致描绘了宋代点茶的具体过程。


画面分两部分:


画幅左侧共两人,一人跨坐于一方矮几上,头戴噗帽,身着长衫,脚登麻鞋,正在转动石磨磨茶,神态专注,动作舒缓,显然是个中好手;石磨旁横放一把茶帚,是用来扫除茶末的。


另一人伫立茶案边,左手持茶盏,右手提汤瓶点茶;他左手边是煮水的风炉、茶釜,右手边是贮水瓮,桌上是茶筅、茶盏、盏托以及茶箩子、贮茶盒等用器。


整个画面布局闲雅,用笔生动,充分展示了宋代文人雅士茶会的风雅之情和高洁志趣,是宋代点茶场景的真实写照。



04

《列女仁智图》款


《列女仁智图》是东晋画家顾恺之,以绘画方式传达汉代名儒家学者刘向所写《列女传》中列女故事所作的一组画。


分为母仪、贤明、仁智、贞顺、节义、辩通、孽嬖共七卷,此为“仁智卷”部分。


仁智卷共收集15个列女故事。此卷为残本,只留存“楚武邓曼”、“许穆夫人”、“曹僖氏妻”、“孙叔敖母”、“晋伯宗妻”、“灵公夫人”、“晋羊叔姬”共七个故事。


现存是宋人摹本,但仍保留了顾恺之过人的画技,藏于故宫博物院。



马克杯图案取自《列女任智图》中《卫灵公夫人》部分,表现的是卫灵公与夫人夜坐闻马车声而识贤臣的故事。




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