最早出版的「奴隶圣经」公开为何大量删减经文引学者争论
全世界仅存的三本「奴隶圣经」（Slave Bible）正本，是罕见的圣经版本，其中最早印刷的版本，也是第二本公开展览的版本，最近在荷兰展出，引起人们的关注。这是一个经过大幅度删减、编辑的版本，总计全部圣经文本有超过900 章被删除，它的存在见证了近代盛行至少数十年的奴隶制度。
荷兰加大肋纳会院博物馆展出的《奴隶圣经》。（图）
这本「奴隶圣经」现存于苏格兰格拉斯哥大学博物馆，日前被荷兰乌特勒支（Utrecht）的加大肋纳会院博物馆（Museum Catharijne Convent）借展，展期从去年10月至今年1月16日结束。据悉，三本「奴隶圣经」当中，有两本是于西元1807年，由伦敦 Law and Gilbert 出版社出版，目前在英国有两本，另一本是牛津大学收藏，委托谷歌（Google)进行数位化，可通过archive.org在线查看。而第三本正本是于1808年出版，是北美唯一的版本，目前被美国田纳西州纳什维尔一所历史悠久的私立黑人大学──费斯克大学(Fisk University)所收藏，也曾于 2018 年11 月到2019 年9 月被圣经博物馆借展。
英国慈善家赠书内容遭大量删除
1874 年，英国慈善家、保险经纪人威廉·尤因（William Euing）捐赠给格拉斯哥大学12,000 本藏书，「奴隶圣经」便是其中之一。这部节选本是由英属西印度群岛黑奴皈依和宗教指导及教育联合协会出版，该协会主席是英国圣公会伦敦主教贝尔比·波特乌斯（Beilby Porteus）。他曾经是坎特伯里大主教托马斯塞克（Thomas Secker）的家庭牧师，并在兰柏宫担任他的私人助理6年；也曾是英王乔治三世的牧师。他被后世尊为英国圣公会的改革者和英格兰主要的废奴主义者；也是第一位在权威地位上严肃挑战教会在奴隶制问题上的立场的圣公会教徒；而且他发现自己对英国海外殖民地奴工的属灵权益甚有负担，因此致力于西印度群岛、印度宣教；甚至资助某些语言译本的圣经。
英国圣公会伦敦主教贝尔比．波特乌斯指示白人基du徒编纂「奴隶圣经」。（图）
这部《奴隶圣经》是英国宣教士们在英属西印度群岛（即今日的加勒比地区，包括牙买加、巴贝多、安地卡岛等国家和地区）教育黑奴和宣教时所使用的；书页上注明《英属西印度群岛黑奴使用的圣经节选本》。文中所使用的英文单字"Negro”，是当时对黑人的蔑称。在当时大西洋两岸废奴运动意识高涨，大英帝国庞大的海外殖民地统治权危在旦歹，而维系这些海外帝国利益的，正是数百万被迫在种植园工作的非洲人。
这本「奴隶圣经」源自于1611年的钦定版圣经（King James version Bible），删除了任何可能激发奴隶反叛或促进奴隶自由的章节和经句；排除了90% 的旧约和50% 的新约，没有整部诗篇和启示录。加大肋纳会院博物馆发言人说，「奴隶圣经」的文本被审查过滤，作为使奴隶制合法化的工具，因此编辑者不得不省略大部分圣经内容，其他正常文本的圣经则放在奴隶无法接触到的地方。
格拉斯哥大学图书馆资深助理图书馆员茱莉．加德姆（Julie Gardham）表示，这本「重要且稀缺的」圣经，是尤因个人所收藏的3,000种版本和语言译本的圣经之一。
奴隶圣经最突出的特点是：钦定版圣经共有1,189章，但奴隶圣经仅收录其中232章。加德姆解释说，最重大的省略部分之一是〈出埃及记〉，因为里头的章节叙述了摩西带领以色列人，从被掳掠到摆脱埃及法老的统治，得到了自由。〈耶利米书〉则是因为包括被强迫劳动的主题，因此在奴隶圣经中也被省略。
约为西元1880年的石版画，描绘了一群男人、女人和孩童被带到奴隶市场。（图）
加大肋纳会院博物馆发言人说：「然而，这种精心忖度的设计，并没有办法阻止信仰在在（甘蔗）种植园中扎根。被刻意删除的有关自由的圣经章节，后来转化成灵歌，被美国黑人世代所传唱。」例如牙买加歌手、雷鬼乐鼻祖巴布．马利(Bob Marley) 曾经演唱的〈救赎之歌〉（Redemption Song），歌词中便提到，「是的，旧时的海盗抢劫了我，把我卖给了商船......但上帝给予了我如同祂一样强健的手，于是我们骄傲地一个世代又一个世代逐渐茁壮......让你自己从精神奴役中解放吧，只有我们自己才能解放我们的思想......」
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