在“东方圣城”,听吴晓波老师讲中国经济3000年
文 / 巴九灵(微信公众号:吴晓波频道)
春节前,小巴一行人从杭州赶往山东曲阜,为《激荡2023:吴晓波季度讲堂》的开课做最后准备。
从孔子的出生地尼山,到孔府、孔庙,再到孔子研究院,我们把这次开课同学们要去的地方提前走了一遍。当亲临儒家圣地,事先做足了攻略的我们,仍为其历史文化底蕴之深厚所打动。
2月17日—19日,《激荡2023:吴晓波季度讲堂》首课“中国经济3000年”将在曲阜开启,这将是吴晓波老师30年来对中国企业史、经济史研究以及企业调研成果的首次集结和集中授课。
欢迎你,和吴老师一起回到历史中寻找答案。
季度讲堂首课具体会讲什么内容?吴老师会和哪些导师一起授课?为什么选择在曲阜开课?
接下来,小巴就为大家一一介绍。
吴晓波亲授课程,纵览历代经济变革
接下来,我们将面临一个新的时期,经济增速可能就没有过去发展得那么快了,所以我们需要从更长远的历史角度来看今天所处的时代,从而为未来的5年、10年乃至10年以后的种种 不确定性做好准备。
在吴老师的精心编排下,学术理论和商业实战两大视角贯穿于课程之中,我们得以用3天时间纵览3000年中国经济史的来龙去脉和独特之处。
一方面,从春秋、战国、两汉、唐宋、明清、洋务运动到“两个民国”,吴老师将立足每朝每代当政者的视角,讲述贯穿公元前7世纪至20世纪的跌宕历程。
另一方面,从管仲、商鞅、汉武帝、王莽、李世民、王安石到孔祥熙,吴老师会逐一讲述历史上具有里程碑意义的改革与变法,带领我们从历代经济变革的标志性事件中汲取经验,为当下的种种困惑寻求答案。
正所谓“取法其上,得乎其中”,处理如此宏大的命题,需要有一套系统性的方法论作支撑。
吴老师的经济史研究,正是建立在“四大利益集团博弈法”和“四大基本制度分析法”这两个研究工具的基础之上。
经由这两个研究工具,吴老师系统梳理了历朝历代的经济变革得失,并提出了两个也许会引起争议的结论:
第一,最近三十多年的经济大崛起与其说是“人类行为的意外后果”,倒不如说是两千年经济变革史的一次合理性演进,我们迄今仍有陷入历史的闭环逻辑的危险; 第二,中国经济制度上的“结构性缺陷”,是一个“建设性结果”,它与维持千年统一的中央集权制度有密不可分的重大关系。
那么,如何运用这两个研究工具分析中国经济?又该如何理解这两个略显晦涩的结论?
以及——中国为什么有国有企业、中央集权?历朝历代的经济治理是怎么样的?国家决策背后的内在逻辑是什么?改革开放以来我们是怎么从一穷二白走到今天的?我们今天面临哪些困难?未来发展有哪些可能性?
这些同学们可能关心的问题,都可以在课程中找到答案。
季度讲堂首课的第四篇章,将由百家讲坛名师、复旦大学历史系副教授姜鹏老师讲授,他被吴老师称为当下全中国讲《资治通鉴》讲得最好的人。
作为第一堂课的助力导师,姜鹏老师将经由北魏孝文帝的改革,深入剖析“中国式现代化”的命题,帮助大家进一步理解当下的政策环境。
当“中国式”和“现代化”相冲突的时候,我们该守护什么?今天“国货”还是一门好生意吗?借助民族感情开拓市场时应该注意什么?
在姜鹏老师看来,中国历史上历次深度改革,对今天最有借鉴意义的,既不是王安石变法(诸多问题见仁见智),也不是商鞅变法(我们知道的事实,少得可怜),而是北魏孝文帝改革。
因为孝文帝的改革不是简单的内部机制调整,而是要在两种文明形态间切换频道,看看他的得与失,再看看五四以来我们走过的路,会有启发和收获。
课后更有知识加餐——2月18日晚,吴老师和姜鹏老师将会带来“吴聊夜读”的季度讲堂特别篇直播对谈,带领大家从《德政之要:<资治通鉴>中的智慧》中汲取先贤智慧。
我们为所有报名参加季度讲堂的同学准备了开学礼,其中包括吴晓波老师的六本著作、本选“激荡30”酒、季度讲堂定制背包、比音勒芬定制学员服等。
置身历史现场,感受地道文化
在特定场景中获得沉浸式游学体验,是季度讲堂的又一大特色。
季度课堂首课,即选在“东方圣城”山东曲阜进行,两天课讲完以后,还有一整天的“社群文化日”活动。
我们会和吴老师一起去看孔府、孔庙,去孔子研究院打卡,在著名的辟雍广场举行开学礼,把学习的知识和历史的体验结合起来,融会贯通。
当天我们还邀请了山东大学特聘教授、孔子研究院原院长杨朝明先生,在孔子研究院为大家传授儒学。
打破“学在官府”传统,开创私学,传授“六艺”,编纂《春秋》、修订《六经》……孔子的功绩似乎不必再赘述,在他去世后第二年,鲁哀公将曲阜的孔子故宅辟为寿堂祭祀孔子,由此诞生了世界上第一座孔庙。
如今的孔庙占地面积327.5亩,约等于三分之一个故宫的大小;为了凸显孔子至高无上的圣人身份,曲阜市政府还特别规定老城区所有建筑不得高于孔庙大成殿。
这般尊贵地位可谓从古至今一以贯之。今天的游人得以从正南门(仰圣门)进入孔庙,而古时只有皇帝及钦差大臣来曲阜祭孔时,此门才可打开。
在孔庙的起点处,有一单孔石拱桥,桥后东西各有一幢石牌,上刻“官员人等至此下马”,古时无论是文武官员、庶民百姓还是皇帝大臣,从此路过都必须下马落轿,以示尊敬。
自汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”,几乎历代帝王都认同且尊崇孔子,将儒家思想奉为正统,而他们又接力塑造了历史上的中国。
经过2500多年来历代帝王的不断重修、扩建,大量的历史智慧、思想结晶和传统工艺得以在此传承。1994年,“三孔”(孔庙、孔府、孔林)被联合国列入《世界遗产名录》,成为世界文化遗产。
当你置身这样一个历代文化的集大成之地,一个历史与现实交相辉映的学术场景,你一定会对中国的发展脉络和治理逻辑产生别样领悟,并将眼前的一切与你的事业进行一次联系和畅想。
吴老师说:“做企业的人大都有两个非常显著的特点:第一就是向前看,昨天不重要,明天才重要;第二叫做不停步,永远停不下来,永远有机会要去捕捉。但是到了今天这个时间节点,我们似乎需要往后看,甚至要停下来,要做更深刻的一个思考,才能够走得更远。”
与其他动辄数百人的课程相比,季度讲堂更像是“小而美”的私塾式教学,在这里大家有充足的时间与老师同学们近距离交流,一起学经济,一起游山历水,一起做“精神SPA”。
希望每位在寻找确定性的企业家,可以试着让自己慢下来,来到《激荡2023:吴晓波季度讲堂》的课堂上,与吴老师一起回望历史,更好地出发。
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