那些没有父亲的孩子……

人人都说父亲对于孩子的成长很重要，但近来读到很多先哲大贤，却是早早丧父。

欧阳修三岁丧父，母亲画荻教子，用芦苇杆画地教他识字。

陈独秀两岁丧父，说自己是“没有父亲的孩子”，跟着“白胡子爹爹”读四书五经，为了孝顺母亲不拂娘意才去考秀才。

李大钊是遗腹子，在娘肚子里就丧父，一岁多丧母，“在襁褓中即失怙恃，既无兄弟，又鲜姊妹，为一垂老之祖父教养成人”。

胡适三岁丧父，靠母亲教方块字，“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母”。

远到孔子、韩愈，近到严复、孙中山，这样的例子还有很多很多……

诚然，没有父亲的孩子，一定倍加艰辛，读他们回忆母亲、祖父母，回忆幼年时光的文字，常常泪目。

但他们又都是了不起的人物，都是响当当亮堂堂的人。虽然缺少了父亲，但他们的教育和成长都是巨大的成功。

为什么呢？没有父亲，但他们不缺父亲式的管教、督促，甚至因为没有父亲，他们受到的管教比有父亲的更严格。缺什么就强化什么，补位的亲人，在艰难之中格外加强要求、格外地寄托希望。

陈独秀的“白胡子爹爹”，家教极严，让村里的孩子都害怕，如果孙子读书不用功，他便非常生气，非打即骂。陈独秀的妈妈为人慈善，是女中丈夫。

李大钊的爷爷人称“李铁嘴”，仗义执言，连村里的混混都怕他，对孙子既疼爱又严格，有次孙子放学路上围观赌博，被爷爷责罚，三伏天中午上屋顶扒草，汗流浃背。

胡适的妈妈二十三岁守寡，且是家里当家的后母，胡适说，“这种生活的痛苦，我的笨笔写不出一万分之一二。”母亲的气量和性子，容忍和化解各种矛盾和难过，让他“渐渐明白，世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受。”

这样的家庭，父亲不在犹在，父亲的教育功能被其他家庭成员备加艰辛地替代发挥出来，让孩子不仅学业大成，更是成为担当大任的伟丈夫。

也有不少家庭，不少父亲，在犹不在，说指望他吧，指望不上；说指望不上吧，有时又会说几句，平常的时候不管，关键的时候带歪。

现在因工作生活的不得已，不能经常陪伴的父亲很多。好在联系和交通方便，陪伴缺位时，也尽量想办法把父亲的教育补上一些吧，当然也还得多多仰仗家人补位。

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