可怜一觉金陵梦

2023-02-28 07:02

清朝末年李鸿章和张之洞互相驳斥对方公案时，张之洞曾批李鸿章为“中堂习气”，而李鸿章则批张之洞为“书生习气”。

“中堂习气”的含义是指官场老油条，八面玲珑，不粘锅。

相对来说，“书生习气”的杀伤力更大，因为官场里“书生气”是个地地道道的贬义词，跟naive差不多。

看过电视剧《人民的名义》的朋友会有印象，剧中出身高校系统的汉东省委副书记高育良对“书生气”这个词非常敏感。

有一次侯亮平提起检察长季昌明说高书记书生气，高育良立马变脸回了一句——“我离开汉东大学二十年，早没有书生气了！”

建国初期，投身仕途的文人有很多，其中典型的代表便是吴晗先生。

吴晗1909年8月出生在浙江义乌，是近代著名历史学家。

青年时期他曾在上海吴淞中国公学读预科，是胡适门下的高徒；1931年吴晗考入清华大学历史系，专治明史。

作为那个年代少有的高级知识分子，吴晗在清华大学期间受到胡适、傅斯年、蒋廷黻等多位大咖的提携，毕业后历任云南大学、西南联合大学、清华大学教授。

解放战争期间，吴晗是京城文化界最早直接参与地下工作的人员之一，他在清华的住所旧西院12号曾是地下党联络站。

作为身份公开的大学教授，吴晗将解放区的新闻广播进行记录传抄，在北平高校圈进行宣传。

1949年1月，北平和平解放，吴晗多年的努力终于开花结果，遂兴致勃勃的参加了接管北大、清华的工作，在新政府中出任北京市副市长。

仅从前民国知识分子这一群体来看，吴晗当时的地位大概仅次于郭沫若等个别人，属于妥妥的“第二梯队”。

虽然1949年开始先后担任了北京市副市长、全国青年联合会副主席、中国科学院哲学社会科学部学部委员，北京市政协副主席等职，但吴晗仍跃跃欲试，想继续攀爬高峰。

为什么呢？

因为吴晗这类干部在组织里的定位更像是一个“政策官”，属于“非党员干部”，名头不小，但分内职责主要是北京古建筑拆除等边角工作。

意识到这一点后，他从建国初期开始就一直追求政治上的进步，终于在1957年3月成功入党。

作为新加入组织的一员，吴晗丝毫没有沉稳多谋的官场老手特征，一股脑投身到各种运动中去。

这一时期，很多谨慎的官员可谓如履薄冰，常常先“按兵不动”观察一段时间，而不是去抢“急先锋”的桂冠。

吴晗恰恰缺乏为官之道最重要的品质——耐心。

1959年4月，鉴于当时出现的各级虚报成绩的现象，上峰提出要学习明代著名清官海瑞“刚正不阿，直言敢谏”的精神。

作为明史专家的吴晗大受鼓舞，随即秉烛夜书，接连发表了多篇类似主题的作品。

其中最著名的一部是现代京剧《海瑞罢官》，1960年底完成后交给北京京剧团排演，由著名京剧大师马连良、裘盛戎、李多奎等担纲主演。

之后《海瑞罢官》这部京剧一连火爆了五年，直到1965年11月。

往事悠悠君莫问。

1980年，生前好友廖沫沙在一张吴晗摄于1964年的照片上题写道：

鬼蜮为灾祸已萌，

天真犹自笑盈盈；

可怜一觉金陵梦，

留得身前身后名。

话说十九年前的1961年9月，北京市委刊物《前线》为廖沫沙（时任北京市委统战部长）、邓拓和吴晗三位同志开设了《三家村札记》杂文专栏，作为文化界出身的干部，他们共用“吴南星”的笔名，轮流撰稿，针砭时弊。

时过境迁，廖沫沙成为三人中唯一一个走过凄风冷雨的，而其他两位则永远留在了“可怜一觉金陵梦”中。

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来源: qq