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意公子新晋全国政协委员,说说我为何最欣赏她讲的魏晋风流

意公子新晋全国政协委员,说说我为何最欣赏她讲的魏晋风流

社会



文丨将爷


这几天,很多官媒都在报道自媒体人意公子。原因是,意公子成为新晋的全国政协委员了。


从江湖之远到庙堂之高,自然容易引来不一样的关注。


我一直是意公子的铁粉,她的每个视频都仔细看过,每篇文章也都反复读。


在这个公号上,我还专门写过激赏赞誉意公子的文章。比如,在那篇《抖音上这俩绝代气质妩媚女,为何远不如那位女公子值钱》中,我就说过,董宇辉和意公子是我极致欣赏的创业顶流。


我欣赏她的努力,激赏她的才华,深深觉得,这种能融入主流人群,行走在市场之路上的精英人生,才是成功者应有的样子。


当然,网上也有一些人对意公子不以为然,甚至有些恶评。


这个很容易理解,就像董宇辉,不也在直播间遭过密密麻麻的谩骂吗?


这年头,只要是身处公域,只要被聚光灯照着了,不论你做什么说什么,也都一定会有人喷。就连我这不成功的人生,也不是被喷着口水一路向前吗?


意公子原来是电视台主持人,后来抛下体制内身份,去做自媒体了。最终,她靠“走出来、熬出来、磨出来”的作品,成为顶流精英,财富和名望双收。


对这样的人才,我是永远不会仇富仇名的,反而会特别敬畏。


没有这样在纯粹市场里拼杀出的人,不足以谈成功人生。而这种纯靠努力和才华取胜的人生,说到底就叫公平。


各位,请对任何有才华走正道的人,不要有任何酸葡萄心理,更不能充满戾气。那样,只会消减你的才华和运途。


还有,如果做不到,也不妨换位思考问问自己,同样在网上做活计,如果你也能成为意公子这样的人,你是欣然而往,还是慨然拒绝。


良心作证哟。反正,我觉得太值得。


在我心中,还有个同样有几千万粉丝的文化博主,叫房琪。


她也被很多人喷过。我一条条看过她的视频,特别是她在舞台即兴表达,说明人家成功,还真是才华和灵感。这种不成功,那才是不公平。


房琪也是普通人家出身,高考还复读了,后来也就考了三本。但是,人家就是凭才华到央视工作了,后来又把央视给炒了,从体制内辞职自己干自媒体,也成为人生赢家。


同为自媒体人,我不是颜值控,也不是因为意公子和房琪长得好看就去说她们的好话。


我只是看过太多人才悲剧和现实残酷,才更欣赏这种靠专业才华成功的年轻人。


如果这种人也不值得我们致敬学习,那么,我们难道要欣赏江西炫富周公子和猥琐李县长那种世袭子弟吗?


这些年,我主要写批评性文章,或许很多人习惯了,所以,每次只要写欣赏性文章,总有人说三道四。


一旦我激赏的人带上某些权力色彩,就会有偏激的网友充满戾气,一边骂我,一边取关。


那今天我就顺便说几句掏心窝子的话,但愿这类朋友能听得进去。


“这个社会会好吗?”,这是一代又一代知识分子的灵魂叩问。


很显然,社会向好,就在于建设。


我写文章,尽管多是以批评假丑恶的方式呈现,但是,我一直强调“批评是为了建设”。


在价值观层面,我反对破坏者,欣赏改良者。


正因如此,我特别警惕,绝不愿让自己文章掉进戾气中。


生在今世,谁又没有委屈呢?谁又没有遭遇过不公呢?我的人生遭遇同样如此。


但是,历史永远都不会记得在委屈中消沉到平庸一生无为的人,而会永远感谢对时代社会做出真正具体贡献的人。


这几天,人们都在痛悼刚刚辞世的厉以宁先生,感叹他作为改革的推动者,曾经做出市场化贡献。



其实,厉以宁一生遭遇过的委屈和伤害,也太多太多了。包括在某个年代的遭遇,我就不便说了。


但,活到老,厉以宁依然永不僵化、永不停滞,永远追求改革。


当媒体问他经历过战争动乱、功成名就之后,有什么人生体会能留给年轻人。他是这样回答的:


一个人受些磨难是有意义的,能锻炼人。回首过去,无论什么境遇下,我都坚持自己的观点。可以不说话,但不要说假话。


这也就是世界上唯一的那种真正英雄主义,即在认清生活真相之后仍然在热爱生活,依然在坚持说真话。


在我内心,价值排序最靠前的,是文明、人性、正义、公平、良知这些元素。


但是,我绝不能把正义和良知当作口号喊,甚至当成贩卖的工具产品来欺骗别人。


那样文章,当然打赏巨多,流量暴涨。但是,我更知道,虚伪只会让灵魂永远被放在审判台上。


也许有人说,老将,你不是因为眼红意公子拥有“委员”这样的权力身份符号吧?


我认为,不论是哪种身份,只要能更好地公共服务,都应该被平视和善待。


意公子作为自媒体人,一袭绿衣,一个抱枕,席地而坐,这种装束和姿态,根本不像那些天天端着,衣着笔挺的那类表达者。


这样真正被普通粉丝喜欢的公共建言者,本身就是为普通人代言的最好选择。


还有人或许会说,意公子又不是厉以宁,不是搞经济民生的,只是讲文化艺术的,怎么能把她抬得那么高呢?


不好意思地说,我是个蛮文艺的人哟。


甚至,比起追求发财致富,我更在意如何用文化艺术来养心,来让没有宗教的人生也有一种文化信仰。


现在人早就不是靠吃饭活着的了,没有文化艺术的社会,注定一片空洞麻木。


很多人都说:“意公子讲得太好了”。其实,那不是人家讲得好,而是中国艺术是真的好。


五千年中华文化长河,那些沉淀的文化碎片,总得有人来打捞吧。


让意公子这样将艺术带进普通大众的文化传播者拥有更大的公共空间,是一种幸事。


很多被意公子感动的人,是因为她讲苏轼,太扎心了。特别是哽咽地念着“十年生死两茫茫,不思量,自难忘……”,古典悲情之美,浸到灵魂深处了。


我觉得,意公子最打动我的,不是说苏轼的诗酒风流,而是讲魏晋风流。


那里面,不仅看到艺术是美的,更能体会到刚直的人格。


如果你能静心地深读意公子那篇长文《你选择哪一种人生?》,我相信,不论你处于哪种人生境地,都能有格地活出自我。


在那篇文章中,写了三个主角,三种人生,三种结局。他们分别是嵇康、阮籍、山涛。


这三人曾经是至交,好到晚上宁愿让老婆独守空房,也要兄弟伙混在一起。


众所周知,嵇康与山涛绝交了,还写了那篇千古猛文《《与山巨源绝交书》,真狠!



这是因为,老嵇这人太激愤了,看透当时的官场黑暗,坚决不做官,要去做隐士。


然而,,山涛还粘粘乎乎推荐他去做官,于是,就写文章抽了兄弟一耳光。当然,有人说这是他俩演的双簧。


得说几句魏晋那年月,反正,是够乱够惨烈的,以至于出现“五胡乱华”的历史罕见血腥。


在那年代,名士名将被残害,那就跟割白菜一样。


嵇康一身才华,但是,他不想做工具人。于是,就躲到深山老林,以弹琴之手打生硬之铁。


就是要在自己的铁与血之中,来与黑暗现实割裂。


这人性格如此刚烈耿直,又是竹林七贤之首,这么不给司马氏面子,就算他做个隐士,也还是难逃杀手呀。


嵇康之死,那是在用鲜血证明,他就是要做个既生猛又干净还精彩的牛人,由此抵达一个士人的精神人格高度。


为此,有些人更加看不起山涛了。但是,大家不要忘了,嵇康临死前,恰恰把自己孩子托付给了绝交的山涛。


这就跟刘备向孔明托孤是一样的,就是绝对信任,山涛不会有任何的出卖和背叛。


山涛当时就是在朝堂里混的。嵇康这么做,那是绝对相信他的人品人格。


事实上,山涛一生,不贪不腐,两袖清风,清贫之极。


本来,不论在任何年代,哪里都有好人,哪里都有坏人,这就是个常识。像山涛这样的人,对现实社会的贡献度来讲,也绝不比那俩伙计差。


其实,在嵇康、山涛、阮籍这哥仨中,嵇康激愤,山涛妥协,而阮籍是最悲苦的了。


老阮这人也不想做官,但是面对各种拉拢,他难呀,只能一次次出走,又一次次被拉扯回来。


比如,当初司马昭是让他儿子司马炎来娶阮籍的女儿,要知道,司马炎后来都当上晋朝开国皇帝了。


可怜阮籍既不敢答应也不敢拒绝,就只能狂喝闷酒,他一醉60天。


老将的喝醉记录,最长是三天。


所以,我懂阮籍,他就要老子醉成一滩烂泥,看你怎么来开口求婚。这也算是人类历史上最牛逼拒婚手法了。


多么可爱的酒鬼呀。可是,老阮那心里是真苦呀。孤独寂寞泪已干,想要回头却已难。


于是,他一个人驾着宝马(木的)狂奔,于旷野丛林深处,一个人痛哭。


 

每个人看待嵇康、山涛、阮籍这哥仨,都有不同见解。


意公子说,她一直喜欢嵇康永远的少年态,也喜欢山涛躬身入局的勇气智慧,但她发现自己人生大部分时候,是阮籍。


我当初看到这段,内心一怔,很不理解。


这两年经历太多封封停停的人生,才真正懂得阮籍那种“怂”和“苦”。


但是,也悟出来,越是像自己这种微微,越要逐光而行,向阳而生,做对普通人有真正贡献的人。


文化和艺术,或许不会教你如何发财,但一定能让你懂得如何做人。


比如,真正的文化,让我懂得,要说人话,说真话,说符合普遍人性的话。


所以,我认为,意公子这种靠文化和专业赢得尊严和价值的人,她的成功是值得致敬。


这样的人,不论身处何地,能传递的,就是审美,就是人格,就是价值。


这,恰恰才是我们普通人更需要的。





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