看懂《狂飙》被删掉的6分钟，才会明白得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！
点击上面的蓝字“生命树观点”就可以关注我们！
得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！忧伤痛悔的心，祂必不轻看。
诗人大卫之所以能够发出如此感慨，让所有读到的人被深深温暖，就是因为这是他自己最真实的感恩。
因为当他闭口不认罪的时候，只能在终日的唉哼中骨头枯干，但当他诚实陈明自己的罪恶时，就有得救的乐歌四面环绕他。
01
消失的6分钟
其实每个人都需要大卫这样的释放，因为严格来说所有人都是罪人，都需要被遮盖和赦免。
只是不是所有的人都有大卫的恩典和机会，因为认识祂而知道赦免和遮盖的意义和方法。
结果在原罪与过犯的作用力之下，就让人类的良心产生极度亏欠，并引发了可怕的不安和羞愧。
导致了人类最朴素的一种情愫，就是道德感和敬拜性，妄图通过做好人和做好事来满足自己的良心，用道德来弥补天良的缺陷。
而这一切却不过是无花果树的叶子，时间一长就枯萎下来，完全遮盖不了自己的羞耻。
有意思的是最近火热的电视剧《狂飙》，因为一位曾因吸毒被拘留的演员，引发的一系列讨论，让我们有机会深入思考：
因为时间紧张最近才开始追这部剧，结果看到23集的时候，完全摸不着头脑。
孟钰被高启盛的一个下线，毒贩钟阿四绑架，但看完该集这个钟阿四却成了传说，根本就没有在剧中出现。
上网一查才明白，原来是因为《狂飙》爆火后，有人发现出演钟阿四的演员“韩朴俊”，被拘留的过去。
剧方因此迅速发表声明，先撇清关系再说，同时第一时间删除了钟阿四的所有剧情，原来46分钟的23集，现在只剩40分钟。
好像“曾因吸毒被拘留”这个问题，因此就可以毫无意外地被快速翻篇，结果却再一次引发了热议。
制作方的一删到底，似乎让出现问题的演员消失就可以解决问题，但余波却连绵不绝。
为此网友们已经吵翻了天，而之后看剧的人也就只能看到一个漏洞百出的寂寞。
02
一失足成千古恨
钟阿四的演员“韩朴俊”原名含笑，90年代他凭《飞天》获得电视大赛金奖，一时间风头无量。
与大部分的人间悲剧一样，出人头地之后会遇见大量试探，稍微不警醒就会塌房。
结果在2009年，他因吸毒被拘留，警方在他家里发现了冰毒和摇头丸。
因为名气确实很大影响也相当广泛，北京电视台的《法治进行时》播出了含笑的被捕全过程。
当时含笑对自己犯罪事实供认不讳，并为此付出了惨重的代价，一夜之间声名狼藉，之后事业一落千丈。
尽管他已经洗心革面重新开始了自己的生活，但整个人生都已经被钉在耻辱柱上。
虽然通过十多年的努力，似乎已经重新回归社会，但没有想到的是，一部火大了的电视剧再次让他被置于日光之下。
各种的质疑、批判、指责像潮水般汹涌，似乎要吞嚼一切，2月12日，含笑在微博发布长文回应：
当年对新型毒品认知不清导致误食，已经接受了处罚，付出了代价，之后的十多年都定期接受尿检，确实没有复吸。
认识到危害的含笑为了赎罪，多年来与家人一起一直都在做公益，2010年，他还成为“禁毒志愿者”，回到拘留所现身说法。
看到含笑的这篇长文内心真是五味杂陈，罪的工价就是死的阴霾实在是可怕，何处才是拯救和赦免？
特别是看到含笑妻子，在第一时间的回应和鼓励更是泪崩，那一定是一个不眠之夜，何处才有安慰和遮盖？
03
热议的焦点
看了网络的热议实在是无语话凄凉，“零容忍”、“不可原谅”、“永远封杀”的标语漫天飘。
吸毒绝对是违法行为没有任何讨论的余地，但接受过法律惩罚并愿意改过自新的含笑怎么办？
他的人生就应该为此被终结吗？就算洗心革面也绝对没有办法重新来过吗？
冷静查看了留言，排除单纯发泄情绪的，比较激烈的是强调“对沾染过毒品的人的宽容，就是对缉毒警察的亵渎。”
这个观点初看的时候很让人感动，但细细一想却值得深入思考，是不是概念和逻辑出现了混乱。
这个问题的焦点，是对毒品的零容忍，是否就等于对戒毒重返社会人员的“零容忍”？
“不可原谅”的是对食古不化、屡教不改的贩毒和吸毒人员，还是对愿意改过自新的人。
相对缓和的是“可以回归社会，但不能回归公众视野，演员是公众人物影响巨大”。
这一点看起来也特别有道理，但仔细一想好像也有逻辑上的漏洞，值得深入思考。
含笑在出演《狂飙》之前就已经复出，出演过《大秦赋》《海上牧云记》等剧，只不过没有引起注意。
这一点很像之前默默无闻的高启强的扮演者张颂文，没有出名的时候没有人关注，但出名之后却成了公众人物。
换个角度，如果含笑在别的工作岗位上，取得了一定的成就，成了劳模、名人、榜样，是不是同样也会成为公众人物呢？
所以说“永远封杀”到底要封杀什么？是封杀所有与之相关的一切，还是要把一切都掩盖起来，毒品和其危害就消失了？
04
真正的平安
个人感受这些观点都是能够理解的，都在发表各自的逻辑和标准，代表着道德和正义的天花板。
但何处才是真正的平静和安稳，让我们叮当乱响的小心脏得到安慰？
所以，就特别想给大家说一个故事，盼望含笑和所有被定罪感和羞耻感，捆绑到窒息的人能够看到。
这个故事发生在近两千年前的耶路撒冷，犹太人的领袖们带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中。
就对祂说：“夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？”
祂却弯着腰用指头在地上画字，然后对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”
听见这话，所有在场的人就从老到少一个一个地都出去了，只剩下祂和那位犯罪的妇人。
祂就直起腰来对她说：“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？”她说：“主啊，没有。”
然后祂对她说：“我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。”
明眼人都应该知道，今天的含笑以及众多走错路的人，如果他们像那位妇人一样，被带到世人面前大概率是要被打死的。
所以，这个故事之所以震撼人心，就是唯一有权力扔石头的祂没有这样做，祂只是对这个妇人说：“去吧，从此不要再犯罪了！”
祂没有扔石头不是因为祂是一位道德虚无主义者，而是因为祂要代人承受罪的恶果，接受比用石头打死更重的刑罚。
因此不仅是那位行淫的妇人需要祂的救赎，所有默默离开的人也需要祂的救赎，当然含笑和所有论断评论他的人也需要救赎。
因为我们都是罪人，罪人需要的就是救赎，需要的就是赦罪的平安，需要的是认罪悔改。
所以说，得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！这才是所有人都必须要思考和面对的事实和真相！
欢迎加入生命树观点公号
一起来思考生命的真谛
长按二维码 关注我们
有问题请联系
微信ID：
tianluke_251869594
微信扫码关注该文公众号作者