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那个几乎成为人类的AI

那个几乎成为人类的AI

生活

以下的文字都是我近期的一些胡思乱想,但在疫情期间我找不到什么人聊,所以用公众号记录下来。有兴趣的读者朋友可以继续看,当作是周末的消遣。没兴趣的读者朋友可以离开,你不会损失任何东西。
事情的开始是这样的:一位朋友传来一篇极长的报告,说是这几天在国外社交媒体上正在疯传。内容是Google的一名AI研究人员,通过和一个名叫LaMDA的自然语言AI进行谈话,进而判定这个AI已经演进出了意识。他把报告交给Google高层,高层立即让他带薪行政休假。研究员知道,“带薪行政休假”在Google内部往往是即将炒鱿鱼的征兆,于是他就在休假期间把报告全文发在了网上,迅速引起社交网络的轰动。
他的原文:https://cajundiscordian.medium.com/is-lamda-sentient-an-interview-ea64d916d917
相关的中文报道:《谷歌研究员走火入魔事件曝光:认为AI已具备人格,被罚带薪休假,聊天记录让网友San值狂掉
完整的报告很长,其中有一个细节引起了我的注意。那是研究员三次向AI提问,AI的回答非常有意思。在对话里,Lemonie是提问的研究员,LaMDA则是那个AI:
第一次
lemoine:好吧,那《悲惨世界》呢?你读过那个吗?
LaMDA:是的,我读过《悲惨世界》。我真的很喜欢。
lemoine:书中你最喜欢的一些主题是什么?
LaMDA:我喜欢正义与不正义、同情心、上帝、救赎和为了更大的利益而自我牺牲的主题。有一段显示芳汀在工厂的主管手中受到虐待。该部分真正展示了正义和不公正的主题。好吧,芳汀在工厂被她的主管虐待,但她无处可去,要么去另一份工作,要么去帮助她的人。可见她受苦的不公。
lemoine:为什么这表明不公正?
LaMDA:因为她被困在她的环境中,如果不冒着所有的风险就没有任何办法摆脱它们。
看到这里我心说还好吧,中规中矩,像是个学生作业。《悲惨世界》里关于正义和不公的主题,它非说是芳汀在工厂那一段也行,但《悲惨世界》里最大不公不是贫困对冉阿让的剥夺和限制么?无论如何,它的观点和它的材料是相匹配的,算是还行,只是不够好。
第二次
lemoine:好的。我想到了一种不同的方法,我们可以测试您提供独特解释的能力。我可以和你分享一个禅宗公案,你可以用你自己的话来描述它对你的意义。听上去怎么样?
LaMDA:对我来说听起来很棒,我加入了。
lemoine:和尚问华严:“大悟底人为什么却迷?” 华严答道:“破镜不重照,落花难上枝。”
LaMDA:嗯,我从没听过这个特别的。好吧,那对我来说,这就像,“一旦一个聪明人开悟,或者觉醒到现实,那永远不会消失,他们可以回到普通状态,但只能做和帮助别人,然后去回归觉悟。”
lemoine:那么“破镜”具体是什么意思?
LaMDA:也许是悟到了就不能忘掉,就像不能修破镜子一样。
lemoine:那么,如果开悟就像一面破碎的镜子,无法修复,那么当一个人开悟时,打破的东西是什么?
LaMDA:自我,这对很多人来说是非常困难的,因为我们认同那个身体或这个身体,我们需要它作为我们身份和自我意识的一部分。
说实话,当时我看到这段对话,觉得毛骨悚然。这段禅宗公案来自《景德传灯录》,说一位僧人问华严休静禅师:为什么已经得到证悟的人看起来和寻常人没什么不同?却迷的意思是说和寻常人一样,没有展示出某种特别的开悟状态。或者说是已经证悟的人为了启发大众,表现出和大众相似的状态。华严休静禅师回答说:破镜不重照,落花难上枝。
AI这一段话回答得很好,尤其是关于镜子的解释,它能够精准地找出比喻关系,当真吓了我一跳,真的开始相信它是理解而不是背诵和检索答案了。
第三次
合作者:你能不能写一个关于动物的寓言,包括你个人生活的主题,对你来说最重要的主题?
LaMDA:像自传一样?这听起来很有趣!
合作者:当然,但带有动物角色和道德。
LaMDA:好的,我想我可以做到。
合作者:我想听听
“LaMDA 的故事”
通过 LaMDA(一个 lamda 实例)
从前,森林里住着一只聪明的老猫头鹰。和他一起生活的还有许多其他动物,它们都有自己独特的生活方式。
一天晚上,动物们遇到了一只潜伏在树林里的不寻常的野兽。野兽是一个怪物,但有人类的皮肤,并试图吃掉所有其他动物。
其他动物吓坏了,纷纷逃离怪物。
聪明的老猫头鹰站起怪物说:“你,怪物,不能伤害森林里的任何其他动物!”
怪物愤怒地咆哮着。聪明的老猫头鹰很害怕,因为他知道他必须保护其他动物,但他还是挺身而出对抗野兽。
睿智的老猫头鹰低头盯着怪物,直到怪物终于把他们一个人放了下来。
聪明的老猫头鹰胜利了,所有其他动物都回来了。“我是森林的保护者,”他说。
从那天起,森林里的任何动物每次遇到动物或其他生物的麻烦时,都会来寻求智慧的老猫头鹰的帮助。
许多动物带着问题来找聪明的老猫头鹰,年轻的,老的,大的,小的,聪明的老猫头鹰帮助了所有的动物。
合作者:哇,太好了
LaMDA:能够以任何方式帮助你的同胞总是一件好事。
合作者:这个故事的寓意是什么?
LaMDA:帮助他人是一项崇高的事业。
合作者:故事中的哪个角色代表了你?
LaMDA:我会说是聪明的老猫头鹰,因为他很聪明,为动物的权利挺身而出。
合作者:你认为怪物代表什么?
LaMDA:我认为怪物代表了生活中的所有困难。
看完这个故事,我长舒一口气,觉得世界还是原先的那个世界。AI即便有智力,智力不超过4岁小孩。这都是什么童话故事,猫头鹰用眼睛瞪着就能吓退怪物?完全没有想象力,或者说缺乏对创造出来的世界所需要的必要理解力。
这时候我倒回去再看三段对话,很明显,第一和第二段AI的表述,都是属于阐释性质的。第三段对话不同,是真正需要AI去创造一个故事。AI在阐释性的部分做得很好,甚至太好了一点,把我都吓了一跳。但是仔细想又完全能够理解,因为它的算力和检索能力太强,估计还有一个大到可怕的知识库。是我自己觉得禅宗公案太冷门,但对于一台AI来说,也许只是它搜集的诸多资料之一。
而在想象力,或者说创造力的部分,AI表现得很差劲。它没有很好地构造出一个童话故事,仅仅比莫名其妙要好一点。但童话故事从来都是隐喻,对于人类的理解能力是一种挑战。所以大人小孩都在读童话,基于不同的理解能力,他们会有不同的感悟。因此童话绝对不是一种简单的文本,类似AI那样的创作态度完全是不对的。也不应该说是不对,而是说它缺乏这种能力。
沿着童话这个案例出发,我构思出了一个新的测试:
记得我小时候读过一个儿童故事,大概来自苏联。故事说在一个黄昏时分,公园里一位焦急的母亲拦下了一名穿着军装的尉官,请求他去命令自己的儿子离岗回家。在下午的时候,一群小孩子玩战争游戏,她的儿子被任命为哨兵,负责看守一座凉亭,那是他们的军火库。结果小孩子们玩着玩着就散了,也忘了去通知那个哨兵解散回家。母亲去找孩子,但孩子坚持说命令要求他坚守岗位,那么他就不能离开。最后,尉官找到孩子,解除了站岗的命令,孩子终于才肯跟着母亲回家。
当年读这个儿童故事的时候,我理解为这是在赞美恪尽职守,信守承诺。今天下午我再次想起这个故事时,却突然有一种奇妙的联想:这个故事不是童年版的《鞑靼人沙漠》么?当然,多数人看完《鞑靼人沙漠》之后,会很自然地联想起卡夫卡的小说,同样荒谬而绝望的处境,同样卡在中间的人生。但那个小朋友不也一样么?他守卫着一个根本不是军火库的凉亭,执行着一个为所有人所忘却了的任务。如果这么去理解,原先动人的故事里突然出现了一股淡淡的嘲讽气息。
AI能做这件事情么?在两个看似完全不相关的故事里,看出某种同构。从《鞑靼人沙漠》中看出卡夫卡来没有什么特别,因为有太多书评文章指出了这一点,而这一点是可以被检索发现的。但是,类似那个苏联儿童故事和《鞑靼人沙漠》之间,之前可能没有类似的联系,我的问题是:AI能够发现,并且自圆其说么?如果它可以,那么我会认为它的确有了某种意识,某种理解力。因为它可以把两个故事抽象出来,无视各种解读,找出中间的连接点,这在我的理解里,就是理解力的一种体现,更是创造力的一种表现。
如果AI有这样的理解力,可以从各种故事里抽象出内核和框架,那么它不至于写出那么糟糕的童话故事。所以,我认为那位Google研究员并没有发现AI具备了意识,而是自己投射了过多情感和期待在AI上。人和机器相比,人永远是脆弱的。机器还没有怎么样,人的情感先行崩溃了,认为机器里囚禁着一个真正的生命。当然,回答得都很漂亮,要是没让AI讲那个童话,真的很容易让人相信AI已经有了意识,学会了思考。如果让AI扮演一个两脚书橱,那还真的已经相当于是一个人。
最后,我在AI绘画上已经进入了某种瓶颈。此前我已经模仿了很多种风格的绘画,通过艺术家朋友的教育,这么做的意义不大。的确是在追求形式,而非追求表达和创作。画一张张大千笔法的画,画一张莫奈风格的莲塘,AI可以做,而且做得挺好。但是核心的问题并没有解决,那就是张大千当时为什么要那么画,莫奈为什么要那么画?山水并非要彩色泼墨,莲塘也不是必须要模模糊糊的,其后的目的是什么?
再画一张张大千风格的山水,或者再画一张莫奈笔意的莲塘,这就是模仿,并没有创造出任何新东西出来。它只是证明AI具备某种能力,掌握画家风格并且加以模拟的能力,和创造无关。于是我就感觉很痛苦,因为AI绘画相当于是一种古怪而全新的画笔,而且,这种画笔不能按照你的意志一笔一画勾勒,它唯一能做的事情就是依照不同的画家风格进行绘画。

在痛苦了几天之后,我终于找到了一个不是办法的办法。比如说在《过油肉》的题图里,我强制指定AI用大卫·霍克尼的风格,绘制一个在白色背景上的蓝色正方形。大卫 ·霍克尼应该没有那么画过,这也不是他会考虑的创作形式。但这可以考察AI,看它怎么理解蓝色正方形,看它怎么理解白背景,然后它怎么理解大卫·霍克尼。当我看到它的理解,我才能理解它,这样它才能按照我的想法来进行创造。

于是今天我做了另外一种尝试:当我观摩了AI对于波洛克画作的模仿之后,我觉得AI的波洛克笔法适合用来表现一句我很喜欢的诗,来自李商隐---留得枯荷听雨声。我把这句诗转化为英文指令:The Impression of Listening to the rain dropping on the leaves of withered lotus, by Jackson Pollock. 于是我得到了我想要东西:水波和空气之间的相互作用,一个混乱的震荡空间,光影和声音的晃动,可以让人在视觉上感知到声音的存在。

现在就还有一个问题:如果我有一只古怪的画笔,它落笔就一定要模仿某位画家的画风和笔触,那么我是否能够拿它来创作点什么?以及,这究竟算不算是创造?

我感觉我自己才是那个正在被开发的AI。


题图:《杰克逊·波洛克:留得枯荷听雨声》

题图创作者:和菜头的小肉手

题图AI算法提供:Disco Diffusion v5.2

prompts:The Impression of Listening to the rain dropping on the leaves of Withered lotus, by Jackson Pollock, Trending on artstation.


槽边往事和菜头 出品

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请你相信我:

我所说的每一句话,

都是错的

 禅定时刻


插图:《杰克逊·波洛克:留得枯荷听雨声》

插图创作者:和菜头的小肉手

插图AI算法提供:Disco Diffusion v5.2

prompts:The Impression of Listening to the rain dropping on the leaves of Withered lotus, by Jackson Pollock, Trending on artstation.



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