为了出名，这些父母把儿子推进恋童癖的火坑……
“因为地位崇高，日本人选择原谅他的恋童和性侵”
——这样一件没有下限的事，如果不是外媒揭露，谁也不敢相信它是真的。
本月，英国BBC电视台上线了一部名为《公开杰尼斯事务所的创业者·Johnny喜多川对所属艺人的性虐待》的纪录片。
（《公开杰尼斯事务所的创业者·Johnny喜多川对所属艺人的性虐待》）
它赤裸裸地揭开了日本娱乐圈里的那些行业潜规则：
陪睡、性侵、恋童、性虐待……
（喜多川）
过去的几十年来，喜多川被指控长期性虐待事务所的年轻男孩们，受害者之多，规模之大，持续时间之长，令人咂舌。
最小的受害者只有12岁。
而日本社会各界对于此事的反应，却是高度一致的粉饰太平和缄默不言……
喜多川，日本杰尼斯事务所*的创始人、社长，被誉为日娱教父。是他，一手打造了东亚流行文化的游戏规则。
*杰尼斯事务所是日本最大的造星工厂，地位不亚于韩国的三大社，培养过岚、木村拓哉、泷泽秀明、山下智久、锦户亮、山田凉介等一众知名艺人，在全球坐拥数百万粉丝。我们所熟知的一些日本艺人，大多都来自杰尼斯。
他于2019年离世。回想那一天，全体杰尼斯艺人为他送葬，如送别父亲般痛哭失声。日媒的头版头条再无比他逝世更重要的消息，甚至日本首相都发来悼念。
影响力之大，社会地位之超然，可见一斑。
但在光芒的背面，是权力投下的巨大阴影：多年来，他被多次指控性侵旗下未成年男艺人，人人敬重的日娱教父，似乎隐藏着恋童癖与强奸者的动机。
这在日本几乎已经是个公开的秘密，但又被所有人默契地闭口不提。
纪录片揭露，喜多川喜欢“小男孩”，是业内公认的事实。他会经常邀请练习生去他的私人公寓吃饭、洗澡，主动提出要帮他们按摩；他喜欢和小男孩一起洗澡，帮他们搓澡，从头到脚，喜欢把他们当布娃娃一样摆弄，抚摸直至天亮。
性虐待在各种场所发生，他走到哪，哪里就成为少年的合宿地。合宿地就像是他的后宫，方便他随时进来“选秀”。
少年们床铺挨在一起，可以清楚地听到旁边床位的动静，他们毫不惊讶，甚至心里有数：“啊，这次是他了，下个应该就轮到我了。”
他们装睡，等着被侵犯，一个接一个。在杰尼斯事务所，大部分小男孩的第一次性经历几乎都是和喜多川进行的。他们遭遇性虐待的内容也大同小异。
一个受害者才进入公司不久就遭到了侵犯，那时他初二，后来这种侵犯多达十几次、二十几次。
还有一位前jr*，第一次从宿舍被叫去洗澡时，还并不清楚会发生什么，当时练习生们各忙各的，但其实都已经意识到他被叫走的原因。直到他明确拒绝回来时，他们才告诉他：“你的梦想全毁了，你得忍耐，否则休想成功。”
*jr：杰尼斯培养的未出道的练习生。
原吉尼斯旗下艺人平本淳也、木山将吾也在他们的书里提到了杰尼斯少年们被侵犯的往事。书中甚至曝出喜多川给未成年男童注射雌性激素。
早在1990年，日本民间最著名的报道杂志《周刊文春》就采访了十几位退社男孩，刊登了有关喜多川性侵男艺人的相关报道。从报道时间来看，犯罪行为至少跨越了三十年。
杰尼斯曾以诽谤罪反起诉文春杂志，经过两次庭审，历经四年，文春最终胜诉。至此，喜多川的犯罪事实基本石锤。
但令人感到魔幻的是，这些过往最终全都石沉大海，所有的真相与证词被一律屏蔽。粉丝们不以为意，揭露真相的记者遭受到了人身威胁。
而喜多川本人没有受到任何处罚。
即便是喜多川去世至今，日本媒体仍对所有不利于他的新闻自觉噤声，日本社会仍对这场大规模的性剥削保持沉默。
这种沉默坚如磐石，就像一种无法打破的规则。
可悲的是，即便抛开资本权力的介入，在喜多川的问题上，相当一部分日本民众也自发地表现出极致扭曲、病态的慕强心理。
当一个人被社会舆论抬高到接近于神的地步，所有人都会自然而然对他俯首称臣，而那些罪恶，也在半遮半掩间，渐渐理所当然了。
于是，一个恋童癖恶魔，就这样被拥护，活到了87岁，风光大葬。
甚至你在今天走上日本街头，还能够听到日本人对喜多川喋喋不休的赞美：
“喜多川是谁？”
“他是上帝！”
说实话，纪录片总体来说乏善可陈，真正有有意义的采访并不多，记者的主观陈述占了大半篇幅。
但从预告到正式播出后的现在，依旧冷漠围观、一潭死水的日本社会，反倒成了这部片子最大的亮点。
此处应有马丁·路德·金的名言：“历史将记取的社会转变的最大悲剧，不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。”
另一令人哗然愤懑的现象是，日本有无数父母，在这桩丑闻中默许自己的孩子被伤害。
仅仅因为，这是垄断日本偶像行业几十年的杰尼斯事务所，这是捧红了无数亚洲巨星的喜多川。
杰尼斯的造星模式主打“养成系”，练习生们大多在十三、十四岁进入公司，公司负责将其培养为唱跳双栖的艺人。
在文春杂志和BBC纪录片对几位前Jr的采访中，他们都不约而同地提到，大多数的父母对于喜多川的癖好是知情的，但他们仍然选择把孩子送进公司。
对成名的憧憬，对财富的渴望，使得许多利欲熏心的家长前仆后继，渴望自己的孩子得到上位者的“垂青”。
有一位男孩在成为练习生后，他的父母主动把喜多川的床褥放到他的房间。在他被性侵时，他的父母甚至就睡在隔壁。
前面提到，文春杂志早在1990年便揭发了喜多川恶劣的性剥削，远在邻国的我们都听到过不少风言风语。
但二十几年来，杰尼斯依旧新人辈出，无数日本家庭争先引荐自己的儿子、侄子、孙子，上赶着把孩子往火坑里推。
据东京电视台的一档节目爆料：杰尼斯事务所每个月可以收到3万封履历书，一年可以收到40万封信，最多的时候能收到150万封。
旗下艺人樱井翔在访谈中提到，还有人把刚出生两个月的婴儿照片寄过来。据说，孩子被家里人用各种方法骗去面试的也大有人在。
在利益面前，人性的幽暗与丑恶彰显极致，情感与正义变得一文不值。
可悲的是，陪睡只是登上出道舞台的一张入场券，未必就能从此踏上娱乐圈的康庄大道。杰尼斯事务所的淘汰率非常残酷，男孩们满怀梦想，殊不知一切资源和机会都在暗中标好了价格，家长们对此心知肚明，只是这些孩子并不知情。
本该保护孩子的他们，却成为了最大的帮凶，为了实现阶级跨越，攀附权贵毫无底线，任由孩子在畸形的行业里浮沉。
家长的物欲、社长的性欲，杰尼斯男孩们小小年纪徘徊于两者之间，无异于身处炼狱。
纪录片中，受害者在回忆起被性侵的经历时潸然泪下，身体颤抖。他们潜意识知道这是不对的，不应该发生，却不觉得自己“受害”，不愿意承认发生在他们身上的事情是一种性虐待。
甚至有受害者仍对喜多川充满敬意：“杰尼桑对待我们的行为中包含了一定的爱意，他是一个很棒的人。”
我们很难想象这些孩子的心路历程。
为什么在承受了伤害之后，对加害者仍怀有某种程度的崇拜和忠诚？
就连一位受害者自己都表示很困惑。
但我们或许可以归结为两个原因：受害者的自我保护机制，和“养成系”背后的不堪。
他们是典型的“房思琪”式受害者，自为了减轻痛苦，合理化加害者的行为，安慰自己这是爱的表达，好趟过心理那关。
他们也只是十三四岁的少年，在尚且懵懂的时候进入成人世界，喜多川只需要在侵犯前说一句“没关系，不喜欢可以离开”，就足以让他们觉得自己“被尊重”了。
杰尼斯事务所的艺人在出道后时常在综艺里提到“爷爷*”，调侃他的有，感激他的有，BBC纪录片里前Jr说，“我们就像一个大家庭一样。”
*爷爷：艺人们对喜多川的爱称。
这比起娱乐圈普通的权色交易更令人细思极恐。
所谓“养成系”爱豆，他们从十几岁开始就一起过着群居生活，见到喜多川的次数也许比见到亲生父母还多，很难不产生情感依赖。
在父母默许甚至争先把孩子“献给”喜多川的大环境里，他们以得到喜多川的“宠幸”为荣，根本分不清是非对错。
——身边的哥哥弟弟都跟“爷爷”发生过关系了，私底下还为此事争风吃醋，还能互相开玩笑，自己的第一次是跟“杰尼桑”进行的，大家都觉得正常且荣幸。
这是上位者不动神色的驯服与精神控制，也是用名声与权力织就的璀璨幻境，诱导这些男孩心甘心愿地献祭自己。
可怕的不是受害者保护机制，而是心态的彻底转变，会有人渴望得到掌权者的“照拂”，滑落到畸形的关系中去。
小时候意识不到此番“利益交换”是错的，长大后的原则和底线就会被摧毁。
BBC纪录片最后采访了一个心理学家，他说：“承认创伤，是走出创伤的第一步。”
但从文春和BBC的采访中，我们可以看到：
显然，谁也没有迈出这一步。
让我们把时间线拉回裸贷盛行的数年前，彼时，许多女孩因隐私照片在网上曝光而羞愧自尽，当时有人提出一个相当刻薄的话题：男生不能裸贷，是否为性别歧视？
这是基于男性不会像女性那般“性羞耻”的社会共识。
但社会对于男性“贞操”的格外宽容，在某些情况下，又会成为一把双刃剑。
比如，在这把双刃剑的另一面，在当年的法律范畴内，男性便不可能以被强奸的受害人身份而为自己维权了。
就像很久之前网上流传的一个段子：
国内的段子，海对岸异曲同工。根据日本当时的法律，强奸对象只能是女性，十五六岁也已经过了性同意的年龄，再加上受害者难取证，为维权增添层层阻力。
这也能解释为什么喜多川始终不会入刑。
（直到2017年，日本男性苦等几十年终于迎来“保护伞”——日本出台新刑法修正案，强奸男性一样入刑。）
此外，日本社会并不包容，民众对此类话题讳莫如深，认为这并不是一件可以拿到台面上追究的事情。说白了，仍是一种歧视和偏见，让众多男性受害者得不到重视、不曾被广泛报道。
从社会意识、法律等各方面来看，男性作为受害者，不仅很少得到关注，似乎也得不到同情。
但是，这么多的新闻也恰恰说明了，其实男性被性侵远比想象中的更加普遍。
前段时间，电影《唱出恋爱的烦恼》在日本上映，影片讲述一位男性被性侵之后的自我救赎道路。男主角曾在被侵犯后报警，但在做笔录的过程中，警察忍不住偷笑，还带他到犯罪现场，让他亲自还原当时被侵犯的场景，让他留下很大的心理创伤。
（《唱出恋爱的烦恼》）
或许，喜多川这事如果性别转换，在刚爆出来的时候就会成为人人抨击的社会新闻，而不是像现在这样，只是娱乐圈秘而不宣的桃色边角料。
自纪录片上线以来，大众的关注点一路跑偏，从疯狂挖掘过往的受害者，到揣测如今谁还是受害者，从到“男性娘化”，到“偶像产业”……因为此次受害者主体为男性，讨论声可以肆无忌惮，内容可以更加露骨。
（杰尼斯推出男子偶像“品牌”）
但男性被侵犯，无助、羞耻，厌恶、畏惧的等情绪一样不少，如果熬不过心理那关，一样会自我厌弃。
性侵犯的重点，不应该放到“性”上，而是违背他人意愿、使用暴力和威胁满足私欲的暴行上。
性犯罪受害者从不局限于年龄、性别等因素，无论男女，这个话题都应该严肃对待。
而从喜多川延伸开来，对于日本民众而言，他们明显还有更多值得思考、研究的社会问题……
文 / 无才编辑部 唤鱼
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