古人谈写文章：立意构思

今起，将陆续分享一些古人对写文章之事的看法。我将尽量从自己的读书笔记中，摘录对公文写作有启发的篇章分享。

今人关于机关写作的方法类文章很多，之前在读书群也分享不少。特别是《秘书工作》杂志，是一个很好的学习窗口，建议大家多关注。这份杂志，对于大部分笔杆子而言，并不陌生，相信各级各部门的办公室系统每年都有订阅。作为中办秘书局主管发行的杂志，每期内容涵盖办公厅工作的方方面面，包括办文办事办会，不少文章有很高的学习借鉴价值。

对于文章的理解，我认为古人比今人更胜一筹。当下的机关文章，程式化的东西太多，容易把简单变复杂，平淡显真知、于无声处听惊雷的文章太少，越往下程式化越严重，有的为了造句造词简直登峰造极、贻笑大方。从这一点来看，毛主席的文章值得学习的，领袖的文章也值得学习。

真正的好文章，是老百姓看得懂的文章。比如每年的政府工作报告、党的二十大报告，尽管蕴含着深刻的理论，但让人一听就懂、一看就明白。

言归正传。看看古人怎么谈文章的立意构思的。古文虽然难懂，但这是笔杆子的必修课，相信大部分人能看懂。

1.《文镜秘府论》南卷《论体》

凡作文之道，构思为先，亟将用心，不可偏执。何者？篇章之内，事义甚弘，虽一言或通，而众理须会。若得于此而失于彼，合于初而离于末，虽言之丽，固无所用之。

故将发思之时，先须惟诸事物，合于此者。既得所求，然后定其体分。必使一篇之内，文义得成；（篇，谓从始至末，使有文义，可得连接而成也。）一章之间，事理可结。（章者，若文章皆有科别，叙义可得连接而成事，以为一章，使有事理，可结成义。）通人用思，方得为之。大略而论：建其首，则思下辞而可承；陈其末，则寻上义不相犯；举其中，则先后须相附依：此其大指也。若文系于韵者，则量其韵之少多。若事不周圆，功必疏阙；与其终将致患，不若易之于初。然参会事情，推校声律，动成病累，难悉安稳。

如其理无配偶，音相犯忤，三思不得，足以改张。或有文人，昧于机变，以一言可取，殷勤恋之，劳于用心，终是弃日。若斯之辈，亦胶柱之义也。又文思之来，苦多纷杂，应机立断，须定一途。若空勌品量，不能取舍，心非其决，功必难成。然文无定方，思容通变，下可易之于上，前得回之于后。（若语在句末，得易之于句首；或在前言，可移于后句也。）研寻吟咏，足以安之；守而不移，则多不合矣。然心或蔽通，思时钝利，来不可遏，去不可留。若又情性烦劳，事由寂寞，强自催逼，徒成辛苦。不若韬翰屏笔，以须后图，待心虑更澄，方事连缉。非止作文之至术，抑亦养生之大方耳。

2.杜牧《樊川文集》卷一三《答庄充书》

凡为文以意为主，气为辅，以辞彩章句为之兵卫，未有主强盛而辅不飘逸者，兵卫不华赫而庄整者。

四者高下圆折，步骤随主所指，如鸟随凤，鱼随龙，师众随汤、武，腾天潜痊，横裂天下，无不如意。

苟意不先立，止以文彩辞句，绕前捧后，是言愈多而理愈乱，如入环阓，纷纷然莫知其谁，暮散而已。

是以意全胜者，辞愈朴而文愈高;意不胜者，辞愈华而文愈鄙。是意能遣辞，辞不能成意，大抵为文之旨如此。

3.刘勰《文心雕龙.熔裁》

凡思绪初发，辞采苦杂，心非权衡，势必轻重。是以草创鸿笔，先标三准：履端于始，则设情以位体；举正于中，则酌事以取类；归余于终，则撮辞以举要。然后舒华布实，献替节文，绳墨以外，美材既斫，故能首尾圆合，条贯统序。若术不素定，而委心逐辞，异端丛至，骈赘必多。

完。

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