作者 / 车英赫
在我们组织赴朝旅游的时候，经常会面临游客提出的两个触及我们灵魂的问题：
朝鲜普通百姓的墓地在哪里？
当代朝鲜人的丧葬习俗有哪些？
最初面对这两个问题，我也被打的措手不及、束手无策，发现自己在研究朝鲜的过程中竟还有这样的盲点。为此，我请教了多位朝鲜朋友，在今天这个特殊的日子里和大家分享一下有关当代朝鲜丧葬的知识。
受儒家文化影响，清明（청명）和秋夕（추석）也是朝鲜民族重要传统节日。在历史上，朝鲜人民便把清明和秋夕作为祭奠祖先的重要节日。四月清明时节，在寒冷的朝鲜冬尽春来，家家户户在院落播撒凤仙花、紫薇等花草迎接温暖的春日，栽种果树等待收成。朝鲜人民以清明为契机，进行扫墓或迁坟。从上年深秋开始，坟冢往往被落叶覆盖，严冬会让花草凋零，于是到了清明节，人们趁着温暖清扫坟墓、种植新草、翻新石碑。和我国一些地方的习俗近似，中秋对朝鲜民族而言也是祭祖的重要日子。远在朝鲜三国时期，他们以“家拜日”的形式度过中秋节，人们穿上盛装，准备丰盛的食物作为祭品，参拜祖先的坟墓，又被叫做“看坟”。看坟的时候，人们依辈分、长幼的顺序拜祭，把食物摆放在坟墓前的石隅上，一边倒酒一边行大礼。祭祀结束后，大家围坐在一起，讲述祖先的故事，一起野餐。所以人们喜欢在中秋上坟，也有季节的因素，朝鲜的夏季雨水充沛，坟上杂草茂盛，雨水容易将坟冢的封土冲刷掉，而到了中秋恰是一年修葺的好时候。
图片为AI作画
言归正传，现在介绍一下当代朝鲜百姓的丧葬习俗。在一个人去世后，家人会将其安置在家中三天，供亲朋瞻仰。在停灵三天后，为死者换上其生前最喜欢穿的衣服，随后将遗体放进棺材中，裹上白布，前往火葬场。讲个题外话，平壤的火葬场名为五峰山火葬场，当大家提到“五峰山”的时候，就类似于上海人说的“西宝兴路”和绍兴人讲的“九里”。
遗体进入火葬场火化后，由亲属按照编号领取骨灰盒。之后，亲属会将骨灰盒送入所属区域的骨灰保管所（유골보관소）进行保管。过去，我们的游客到朝鲜时，不少人都疑惑着为什么路上看不见朝鲜人的坟茔，而骨灰管理所的存在就是这个问题的解答。待到清明和秋夕之时，家属们便会将骨灰盒领取出来，既纪念去世的亲人，也同时借这一契机让家人们有机会围拢在一起。在祭祀前，人们会精心制作先人生前最喜爱的菜品，精心准备时令鲜果，把这些食物、酒水和先人的骨灰盒一起带到普通江边这样风景优美的的地方，找一棵茂盛的树，铺上野餐布，这时，大家将先人的骨灰盒放到面前的土地上，在盒前面插上三支香、摆一碗酒，再把酒奠在盒前；之后，家族中最年长的长者会拿起倒满酒的酒杯，逆时针绕骨灰盒走三圈，以后大家会将各式菜品各夹一些放到盛有米饭的碗中，作为祭祀用，供奉在祖先灵灰前。当一切准备停当后，家族成员一起跪在地上向逝者行大礼，磕头跪拜三次。至于结过婚的人们，一般而言，女同志们会先到女方家祭祖后再随夫家拜祭。在祭祀仪式结束以后，人们就可以享用带来的饭菜，这是一年里亲戚们再次齐聚，畅谈聚会的好时机，大家会尽情地在已故亲人的陪伴下一同饮酒欢聚。不过，和我国风俗不同的地方在于，在离开时祭祖的人们会将供奉给逝者的饭菜埋进树下的土里，最后大家一起将骨灰盒送还骨灰保管所。清明节是中华民族慎终追远的日子，藉此机会，我们向为争取中华民族的独立自由、人民解放，向为守护祖国的和平与安宁、人民的幸福和光明无私无畏奉献出自己宝贵生命的一切共和国英烈致以最崇高的敬意。
