14岁少女被当众抢走做新娘:习俗掩盖下的性暴力,何时能终结?
想象一下以下场景:
你是一个14岁的初中女生,虽然家里穷,但学习成绩不错,憧憬着能快点长大,到大城市读书工作,见识外面的世界,赚钱过自己想要的生活。
但突然有一天,你一个人走到街上,一个喜欢你但你不喜欢的男生跑过来,非要你跟他回家结婚,还找来好几个人把你生拉硬拽,想要直接把你扛回家。
你尖叫着、哭喊着、努力挣脱着,但他们就是不放手,你看着远处的爸妈,高声求救,爸妈不仅没阻拦他们,反而劝说着:
“你就跟他回家结婚吧,他家条件不错的。”
围观的人不少,但大家都是一副兴高采烈的样子,没有一个人出手阻拦,你知道再挣扎也没用,只能绝望地闭上双眼,任由他们摆布。
在这之后,你就不再上学,17岁就生了2个孩子,一辈子操劳家务,丈夫喝醉酒就醉醺醺地打你,曾经的梦想都与你无关了。
听完这个故事,会不会觉得很恐怖?
14岁少女、当众被绑架、强奸、结婚生子、父母支持、路人看热闹……这些字眼叠加在一起,对于一个女性来说,就是最大的噩梦。
更可怕的是,这并不是虚构的场景,而是真实存在的现实。
越南北部山区有一个赫蒙族,他们当地有一个抢婚习俗,男性如果看上一个女孩,不管她愿不愿意,年龄多少,都可以绑架她回家结婚。
绑架成功后,只要彩礼数目让女方家长满意,双方就是事实上的婚姻。
越南女导演何黎艳,深入越北山区跟拍3年,积累了100多个小时素材,拍出了一部记录此事的纪录片《迷雾中的孩子》,豆瓣评分8.7。
据说,没有一位女性,可以心平气和看完这部纪录片。
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《迷雾中的孩子》的主人公叫做琪,是一个14岁的赫蒙族姑娘,乍一看,就是一个普通的青春期女孩。
她热爱学习,成绩很好,上课经常举手回答问题,还是学校会议开幕式的旗手。
14岁的女孩,难免情窦初开,她谈了个男朋友,因为喜欢,所以总是忍不住为他花钱,但发现对方出轨后,又潇洒地提分手,高呼“我自由了!”
这种敢爱敢恨的态度,甚至很多成年人都做不到。
她还非常顾家,放学回家之后,把书包一扔,就去帮妈妈喂猪、种地、挑水,什么脏活累活都抢着干。
虽然出生在农村,家里也穷,但琪很有志气,她最大的心愿就是好好读书,走出这个小山村,让自己过上更好的生活,也让妈妈看看外面的世界。
这样一个勤奋善良有主见的女孩,如果能继续努力读书,没准真的能实现自己的心愿,“读很多书、赚很多钱、有很多情人。”
她的未来,绝对不应该只有结婚生子这条路。
不幸的是,她是赫蒙族人,而赫蒙族就有这个抢婚传统。
其实琪对这件事早有心理准备,毕竟她妈妈就是被爸爸抢回来的,姐姐也是14岁的时候被抢走,17岁就生了二胎。
但琪的态度很坚决,“我不结婚,我要读书!”
她或许以为,只要自己态度足够坚决,自己就能安心读书,家人也能保护自己。
但她后面才发现,自己实在太天真了。
在新年集会上,琪和一个叫旺的男孩确立了男女朋友关系,当时她并没有想太多,只是把这当成一次普通的恋爱,无趣生活中的调剂罢了。
旺也信誓旦旦地说:“我不会绑架她的!”
她本以为自己可以安心享受爱情的甜蜜,但没过几天,旺的父母就上门提亲,和琪的父母商量彩礼,琪这才知道将会发生什么。
她抹着眼泪哭喊:“我宁死也不要嫁给他!”
琪逃回学校,想着以读书为由逃避结婚,但母亲很快赶过来,硬生生把她拉回家。
老师们出面阻拦,拉着琪不让她走,还说要报警,最后被琪母一句"去他的警察,她是我女儿,快放开我女儿”顶了回去。
接着,一场事先张扬的绑架案开始了。
旺和家人全副武装,来到琪的家中,他们和琪的父母一起,先是苦口婆心劝说琪,说旺的家里很有钱,旺这个男孩也很好,嫁给他不会有错。
琪咬紧牙关,说来说去就一句话:“我不想结婚,我要读书”。
眼看劝说不成,众人就直接动手,他们四五个人一起上,分别抓住琪的四肢,就像过年杀猪那样,硬拉着琪往外走。
琪尖叫着、挣扎着,用尽全力双脚乱踢,衣服都被扯破了,撕心裂肺的哭声让人心疼,但实在架不住对方人多,眼看就要被拖走了。
父母只是冷漠地看着,周围的村民也只是在看热闹,绝望的琪只能向正在拍摄的导演求救:“救救我。”
导演忍无可忍,最后出手把琪救了下来,大家看着正在拍摄的摄像机,也只好作罢。
琪和旺喝下分手酒,双方结束关系,琪也得以重新回学校读书。
琪是幸运的,因为她在被绑走的时候,身边有人出手阻拦,但问题是,又有多少赫蒙族姑娘能有这样幸运呢?
在看不见的角落,无数赫蒙族姑娘就被人抢走,被强迫发生关系,生下孩子,最后在厨房和田地度过一生。
或许就像本片的片名那样,她们都是迷雾中的孩子,在迷雾中,她们的血泪无人知晓。
但可悲的是,赫蒙族女孩的噩梦,还远不止这些。
本片一开场,是一群赫蒙族女孩在玩 “抢新娘”的游戏。
一个女孩扮演被抢的新娘,剩下的小女孩一拥而上,把她拉拽着往前走;
另外一个小女孩,扮演新娘的妈妈,抱着“新娘”说:“再见了,孩子,保重,要幸福哦,我们很快会去拜访你的新家人。”
她们欢声笑语,脸上没有任何悲伤,她们只是觉得“抢新娘”很有趣,丝毫不觉得这会成为自己未来的结局。
或许这也是整部片子里最残酷的一处伏笔,在这座大山里面,“抢新娘”已经是一套根深蒂固的规则,所有人只是麻木地响应这个规则,丝毫不觉得有什么不妥。
受害者会变成加害者,加害者制造新的受害者,代代相传,永远循环。
比如琪的一家人,琪妈是被抢回来的,琪爸是个懒汉加酒鬼,平时什么事情都不做,就只会醉醺醺地喝酒,喝醉了就打人。
琪妈独自一人,既要下地干活,还要操持家务,难得的闲时还要做手工活副业养家。
按理说自己是受害者,大概率不愿意看孩子跟着受罪,但琪妈不仅没保护孩子,甚至还主动把孩子推向深渊。
琪的姐姐,14岁被抢走,17岁就生了二胎,而琪为了不被抢走,跑到学校躲着,是琪妈单枪匹马跑到学校,不顾学校老师的阻拦,把琪带回家,让她等待旺一家的绑架。
她是不爱孩子吗?当然不是,在听说琪要被抢走后,她忍不住失声痛哭,说自己真的很难过。
但没过多久,她就抹干眼泪,和丈夫商量着要收多少彩礼。
“2000元嫁妆、10公斤鸡肉、100公斤猪肉、20升酒”,她盘算着这一切,仿佛自己的女儿只是一件商品。
她爱孩子,但这种爱远远敌不过根深蒂固的传统思维,既然女儿的命运已经注定,还不如趁机多拿点彩礼。
她可能永远不会意识到,自己的女儿其实可以不用被迫嫁给不喜欢的人,而是可以过上自己想要的生活的。
不仅是琪妈,在这个村子里,所有人谈起“抢新娘”这个习俗,都不会有任何不适,就只觉得这是日常生活中很普通的一部分,甚至还能拿来开玩笑。
小朋友玩着“抢新娘”的游戏,天真烂漫地笑着;
村里的大妈闲聊时,还会向年轻女性传授“被抢经验”:“如果他那里太小,记得逃跑!”
琪爸把自己当年抢走琪妈的往事,当成英雄事迹,不断在镜头前夸耀,脸上是掩盖不住的得意。
甚至,琪爸面对正在拍摄的本片导演,也会试探性地说:“我可以帮我儿子绑架你吗?”
至于年轻的旺,他也只是个涉世未深的孩子,根本不知道自己为什么要把琪绑架回家,但在家人的推动下,他也就加入了绑架琪的行列之中。
这其实是一个颇具深意的对比,现在的旺,很可能就是未来的琪爸,一开始懵懂无知,但绑架了一个女孩回家,能让她为自己生儿育女,服从自己的安排,这种快感和愉悦,会让他把所有良知抛在脑后,变成这个传统的捍卫者。
哪怕是琪这样勇敢的女孩,努力抗争过,也得到了逃离的机会,最后也逃不过这样的循环。
本片上映时,导演谈及了琪的现状,她说琪后面没有再被绑架走,而是继续读书,一直读到高中,还因为成绩好获得了奖学金,可以免费去上越南任意一所大学。
可惜,琪并没有去读大学,在老家认识了一个男生后,就结婚生子,当时她甚至不满18岁。
有网友感叹:“她知道自己想要反抗的是什么吗?她心甘情愿地走入婚姻、留下来的时候,会想起导演吗?”
她的肉体虽然逃离了,她的精神依然困在枷锁之中,哪怕一开始有梦想,后面也会不自觉走回父辈们的老路。
作为旁观者,看着这样的悲剧,真的实在太痛苦了。
在影片的最后,有这样一个细节:
琪被旺一家像绑牲口一样绑走时,他们旁边走过一位中年妇女,她背着东西,面对哀嚎着的琪,只是看了一眼就默默走过,平静得就像什么事情都没有发生过。
或许在她眼里,这就只是稀松平常的一件小事:我们这个村子,所有女人不都是这么过来的吗?
但这并不是一件小事,一个女人没办法掌握自己的生活,被迫嫁给自己并不喜欢的人,这样赤裸裸的犯罪,简直是对现代文明的践踏。
或许有人会说,像赫蒙族女孩的悲剧只是个案,但不要忘记,现代女性要面对社会巨大的恶意,却是不争的事实。
在美国,有44个州允许童婚,有些女孩10岁就做了新娘;
在非洲,女孩6岁就要实行“割礼”,在没有麻药的情况下割掉阴蒂和阴唇。
更不用说,那些无处不在的性骚扰和职场歧视。
韩国畅销书《82年生的金智英》中有一句话:
“一个女孩要经历多少看不见的坎坷,才能跌跌撞撞地长大成人。”
的确,女性的地位比100年前有了很大提高,但不平等依然存在,远没到满足的时候。
在很多人眼里,女孩就只能是妻子、母亲,但有多少人还记得,女孩不仅仅是别人的妻子和母亲,更应该是她自己?
著名作家伍尔夫坚信,女性既可以是体贴的妻子、慈爱的母亲,同时也能拥有作为个体的广阔的内在世界。
正如她说的那样:“生活应该附在自我的独立意志之上,而不是成为另一个性别和个体的附属品。”
希望这个世界,对女孩们可以少点恶意,也希望所有女孩能够摆脱束缚,过上自己真正想要的生活。
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