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赠书|在特殊时代,人应该如何生活,又该如何死去?

赠书|在特殊时代,人应该如何生活,又该如何死去?

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全文共1901字 | 阅读需5分钟


不见那涧绿水,
我钓秋风。
多想捞起那个冤魂,
垂一条思念的绳......

摘录《嵇康传》后记与大家一起分享:



人生犹如一条河流,有热情激越的青年时代,像奔腾而下的山溪;
有沉稳平静的老年,像即将入海、缓缓流动的大江。

八十年代末至九十年代初的中国,是一个理想主义激情四射的年代,而我正值三十多岁的盛年,心中充满了再现古人文化生命的激情。

而后中国学术风向大变,转向了问题研究考证,我亦被裹挟其中二十多年。

如今,已是六七十岁的老人了,虽然还没有心如古井,但是激情少而理性多,已经不是当年的我了。

如果硬改,即使不作理性肢解,可能会再造一个老气横秋的康。

就像一个成年人,恐怕很难画出孩子笔下纯真无邪的大眼睛一样。任何文化作品,都是作者自己的心。

僧肇《物不迁论》云:"江河竞注而不流。"

这是说,看起来奔流不息的江河,如果从每个时间点上观察,则是静止的。

过去的,并没有消失,它留在了过去的时间中。

同样,《嵇康评传》也留在了过去的时间中,它真实地反映了我生命中的一段时光,不能更改。

于是,我打消了大改此书的念头。在增订版《嵇康传》中,只是略作改动,并增加了"附录"部分,收录了1994年后我撰写的与嵇康有关的3篇文章,作为"增订"的内容。

王羲之《兰亭集序》云:"向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。"

二十八年过去,弹指一挥间。

扶我走上学术道路的恩师丁冠之、郑佩欣教授,余敦康、汤一介教授已经作古;当年为《嵇康评传》写书评的同辈友人王生平与陈炎兄,亦英年早逝。

"观其姓名,已成鬼录。"(曹丕语)

我们的时代过去了。

这篇后记,也是对那段已经逝去的时光、那些难忘的师友们的"不能忘却的纪念"。
王晓毅
2021年12月25日于清华大学荷清苑



内容简介


在特殊时代,人应该如何生活,又该如何死去?


作者以感同身受的视角,带我们走进魏晋这个禁锢与放纵并存、醉意与清醒共处的特殊时代。借助历史的朱痕墨迹,融知识、感悟、体验于一体,系统性地还原了嵇康的生命历程与思想道路。生命之矛盾、艰难与高贵,在简单的叙述中显露出来。同时,既写出了独立不群的嵇康,也写出了处在各种社会关系中的嵇康。对嵇康的朋友、敌人向秀、阮籍、吕安、钟会等人,虽着墨不多,却如透视般精神跃然。


作者简介


王晓毅:清华大学历史系教授,博士生导师。长期致力于中国古代思想史研究,对魏晋玄学用力较多,形成了思想史与社会政治史相结合的学术特色。出版著作多部,发表论文百余篇,两次获省部级优秀社会科学成果一等奖,《〈周易〉与魏晋玄学》入选“国家哲学社会科学成果文库”。获国务院“政府特殊津贴”。






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文章摘录于《嵇康传》版权归原作者所有,侵权删。


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