外国人看不懂, 中国人不明白! 国内多地强行改拼音? 网友自豪: 文化自信!

从今年以来，

细心的北京居民们留意到了北京地铁里发生的令人玩味的变化……

什么变化呢？

那就是：

本来好好的站名英文翻译全改成汉语拼音了！

不光英文单词“Station（站）”被汉语拼音“Zhan”顶替了，还有一连串其他更迷惑的。

譬如：奥林匹克公园以前就是Olympic Green Station，现在改成了"Aolinpike Gongyuan"。

再譬如，首都机场2号航站楼变成了：

再来看看北京和天津地铁里其他类似的改名吧，很多明显是用橡皮膏之类的东西写上字贴上去的！

如果你认为北京地铁的这种神翻译很离谱，那你显然是没见过成都某些门店的神招牌！

这在这几天，四川成都某商场外沿街门店招牌被换成汉语拼音版“英语”！

店家被逼无奈把视频发在了短视频平台上，表达了对这种“外国人看不懂，中国人不明白”的统一招牌的愤恨。

6月26日，同一街道另一个店老板同样作证，他说，招牌去年已改，当时是街道办的通知，让上面放英文（但又不是真英文）下面放中文。

所有正常人都对这个变化表示气愤，顾客找不到吃饭的地儿，访客找不到办事的单位，店家生意也因此受损。真心不明白这是图个啥！

如果你认为这是最荒谬的，显然你还是低估了中式翻译的超强魔力！

来来来，大家来欣赏下疫情期间“我被中式机翻吓傻了”系列：

英文含义：快快回去杀了你自己，你最好自丶杀

英文含义：明天下午一点将在公寓安排杀戮工作，如果你有杀孩子的需要，请通过微信联系我们

英文含义：我与其他小区的人确认过，他们都是打11o投诉，然后把人接走，再杀了他们；请安排消灭（他们）

除了微信聊天里，现实中我们也遭遇过离谱的。网上有一位华人分享了2019年回国旅行时遇到的奇葩事。他们在一座名城的中心公园里看到了这么一块牌子：

是的，他们把公园的出口翻译成了进出口的出口！

在此之前，我一直不相信人可以笑出眼泪来！

与这个出口异曲同工的还有:

不光公共场所，连一些商店的翻译也那么“恰如其分”：

英文含义：成为一个人的东西

看完这一系列的神翻译，不禁令人十分费解，这么大的城市，这么多从小学开始学英语的人，难道真找不出一个稍微靠谱点的翻译员吗？

除了以上这些，就连吃个东西，粗矿霸气的翻译家们也不会放过你：

英文含义：许多大盗！（美国的狂野西部片都不敢这么起名）

英文含义：四喜烤丈夫

英文含义：煮你的婶儿

无论是奇葩的汉语拼音翻译，还是中式机翻，亦或是业余外语爱好者的官方翻译，它们纷纷登台亮相，引来了无数人的爆笑。

这些看上去又都是喜剧对吧？

然而还是那句话：“喜剧的内核是悲剧”。终有一天，人们会唾弃这些披着欢乐剧外衣的荒诞与魔幻。

纵然如此，竟然还有一些人大言不惭，不知羞耻地说出了一个带着光环的理由：

文化自信！

我们永远也搞不明白那些汉语拼音式的英语翻译意义在哪。

但有些人显然是搞明白了，并且，还很自豪。因为他们管这叫“文化自信”。

对，你没听错。

说到文化自信，我们倒是想讲几位真正有文化自信，并且真正让世界认识了中国，了解了中国文化的前辈。

咱先聊聊学贯中西的林语堂。林语堂不但在30年代的上海创办、主编《论语》、《人间世》、《宇宙风》等杂志，提倡国人追寻“幽默”与“性灵”，还能用英文发表小说，散文，学术著作。

林语堂

1933年至1934年间，林语堂用英文写就了传世名著《吾国与吾民》并首先在美国出版发行。这本书第一次较为系统地向西方宣传了中国和中国文化。此书一经出版就大获成功，深受美国读者喜爱。

一鸣惊人后，林语堂听取出版社的建议，对应美国读者的心理需求，把这本《吾国与吾民》的第9章《生活的艺术》在6个月时间里来了个扩充，随后单独成书出版。

《生活的艺术》于1937年在美国出版之后，又成了美国读者惊险追捧的作品，在图书市场上得到了爆炸式的销售。它在出版不久便被美国“每月读书会”评为1937年12月特别推荐图书。

1938年在美国畅销书排行榜上稳坐第一！并且还蝉联冠军4年零4个月之久！

这样的好书当然也流传到了欧洲，它在欧美的无数读者中掀起了“林语堂热”，那才是真正的中国风！

洋人们把林语堂的著作当成生活指南放在枕头边，大有现代人睡前抱着手机看的既视感。从那时起，这本书在美国再版达40次以上，并被译成中、法、德、日等十多种语言，数十年畅销不衰！

这才是真正的文化自信——让中国走向世界，让世界了解中国，而不是弄些什么荒谬绝伦的汉语拼音。

说完大师林语堂，我们再来聊聊大师陈寅恪。

他是中国现代历史学家、古典文学研究家、东方史学家，中央研究院院士，清华大学国学院四大导师之一。

陈寅恪15岁游学日本，学习并熟悉了日语；20岁到25岁在德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校等大学游学，精通了德语、法语、英语；28岁之后到美国哈佛大学游学，学会了梵文、希腊文等。

陈寅恪在欧洲

他一生精通20多种语言，学贯中西，堪称古为今用，洋为中用，并用自己的著作影响世界。他在欧洲时就有很多洋粉丝特意拜访他。传说有一位荷兰粉丝辗转找到陈寅恪，然而见面后只崇拜地默默端详，许久才说了句“孔夫子是一个伟大的人物”。

陈寅恪先生用荷兰语回复“Ja ja ja（对对对）”，然后荷兰粉丝起身行礼离开，不多一句寒暄。

陈寅恪带给欧美人的，难道不是真正的文化自信吗？

再说说几百年才出一位的语言大师赵元任先生，他一生精通33种语言，并且在国内精通各地方言，被称为“汉语言学”之父；在国际精通各国方言，以至于柏林人，巴黎人都以为他是本地出生的人。

赵元任先生

和陈寅恪先生一样，赵元任先生也是清华大学国学研究院四大导师之一，并且是最年轻的一位。

后来，赵元任在美国康奈尔大学，哈佛大学，密歇根大学，加州大学伯克利分校等多所顶尖大学任教，有多部传世的学术作品。他的英文著作有《中国语字典》、《粤语入门》、《中国语语法之研究》、《湖北方言调查》等影响了美国汉学进程的佳作。

可以说，无论在国内，还是欧美，他都推动了中国文化事业的进步。

上面那些泰山北斗级的大师，前辈才称得上是真正文化自信的代表。

他们从没有给西方人灌输中国的“悠久历史，先进文化”等概念，更没有拿汉语拼音之类的“英文”去翻译个店名，而是通过作品，通过演讲，通过言传身教让西方了解中国，了解中国文化，进而产生好感，尊重中国与中国文化。

关于文化自信，知乎上有一段高赞回答说得很好，我们把它摘抄过来。

“真正的文化自信可不是拿着自己老祖宗多少年的东西，向全世界宣传：‘这是好的，这是好的。’

这才是缺乏文化自信的表现。

文化自信就自信在敢于跳出束缚自己的文化，去开创真正全新的东西。

某天你创造的东西被全世界围着：‘哇，这东西真好。’那时候才应该是你骄傲的文化自信。”

如果让我们给上面这位朋友的发言做个简短总结，那就是：真正的文化自信绝不是喊出来的。

欧洲人有没有文化自信？

我们说说欧洲现在的情况。

疫情逐渐平息后，欧洲各国（包括西北欧富国和东欧穷国）的大城市每天都有数不清的或大或小的文艺演出，音乐派对，美术展览等活动……

伦敦，巴黎，柏林，阿姆斯特丹，斯德哥尔摩夕阳西下后即刻夜上浓妆——大剧院小剧场以及各种酒吧里有来自全球各地，各种形式的文艺表演。门票价格都非常亲民，有些干脆免费，穷学生绝对去得起。

伦敦某剧场里的日常歌舞剧演出

这些大大小小的欧洲城市请来世界各地，说着各种语言的艺术家，播放世界各地的电影，话剧，而从不担心它们会入侵自己的文化。

巴黎也有数不清的音乐酒吧

这难道不是实打实的文化自信吗？

最后我们总结一下吧：

在现代文明世界里，

一个民族，一个国家

真正能让世界尊重，让世界喜爱，让世界认同的，

是它的文学，美术，音乐，雕塑，建筑，电影电视，体育运动以及它们背后的哲学与思想。

哪怕它是一个很小的国家，

很小的民族，

也没有粗壮的胳膊。

这才是真正的文化自信。