尼泊尔的微笑，藏着东方的权力

中国是内向性格，美欧是外向性格。内向容易沉寂，而外向可以唤醒。外向容易疯狂，而内向可以遏制。中华几千年，中央集权下的农耕社会，到了满清末年，进入一种沉寂，被西方坚船利炮打破了。近百年世界的战乱、毒瘾、污染，是一种疯狂。而中国以一己之力，扭转这种疯狂。

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我去过不少国家，包括大部分高收入发达经济体。但印象最深刻是尼泊尔，贫穷但快乐。2015年初我在滑翔胜地博卡拉，一个人住了几个月。我从没在其他地方呆这么久，不管是美国、日本、还是以色列。

从首都加德满都转飞博卡拉，远远看到飞机就震惊，那是我见过最小破的飞机，弱不禁风的样子。登机后，是拖拉机般的轰鸣和震动，要不是已经坐满40多个人，很多欧美面孔，我真想下飞机算了。悬梯是空嫂用绳子拉上去的，驾驶舱那道门，就是块薄木板。后来住在民宿，服务小哥一个月500人民币。博卡拉最好的购物广场里，都是粗糙的胶鞋、瓷盆、热水瓶，中国80年代初流行的东西。

但在这里看到的笑脸，要比其他国家多。晚上他们在街边点燃篝火，男女老少围着跳舞。我呆站在旁边看一个小时，竟从没加入过他们，那时我实在太蠢，太僵硬。

晚上在湖边那条主街散步，常看到路边一对情侣偎依着，满脸土垢，坐在一个破烂不堪的毯子上。我怀疑他们是类似乞丐，白天四处去拾荒干活，晚上回到这里来安息。他们微笑而痴情的看着彼此，我从没在其他地方见过，当时觉得一道阳光笼罩着我，可能他们是天使下凡，就是这样。

这给我带来困惑。同样在亚洲，日本、韩国、新加坡，他们的“高收入和发达”究竟意味着什么？在寸土寸金的东京汉城有一个房间，一个需要殚精竭虑才能保住的工作，早晚高峰挤地铁上下班，大部分收入投入到房子，各种保险，对下一代的教育上。

那些在博卡拉的服务生和乞丐，什么都不缺，他们快乐。我也在日韩港新看到一些笑容，但多是因为刺激而兴奋，像吃了一剂兴奋剂。博卡拉的笑容是静水流深般的愉悦，像喝了一点山泉。

我只找到一样日韩新的优势，平均工资是博卡拉40倍，他们可以到博卡拉度假，而服务生不可能去这些地方，他们连博卡拉都出不去。但这是个划得来的交易吗？为短暂的休假自由，把生命捆在现代化的战车上。

博卡拉人每一次微笑，值多少GDP？有多少科技含金量？这个问题令我茅塞顿开。对现代发达程度的衡量，本身就是陷阱。GDP计算的是市场交易的增值，只有交易才被视为财富。

日韩新的人想获得快乐，需要做出一个新产品，获得一次加薪，或者看一场电影，做一个马杀鸡，一次美甲，也就是通过一次金钱交易而获得。但博卡拉人在街边跳一场舞，和恋人相对，静静坐着，喝一杯白开水也能获得。他们的享受不通过市场，而是自己解决。

99岁芒格说，现代人的幸福来自嫉妒。而嫉妒来自于跟他人的比较，他人即地狱。打败别人，赢得竞争，挣得比你多，于是满足。现代人在一架战车上，嫉妒是推动GDP增长的动力。而一个向内求的人不会有嫉妒。

这就是所有的秘密，一个向内求的社会人格，并不产生GDP，一个产生GDP的社会人格，是向外求。这是理解尼泊尔人“贫穷但快乐”的钥匙，也是解开中国与世界关系的钥匙。向外求，是世界里战乱、毒瘾、污染的根源。

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自由文化、市场经济、科技创新，这个三角飞轮就是现代化的战车，它无敌。而这三角都是向外寻求。自由是向外求，去除外在束缚，自律才是内求。市场经济是向外求，交易必须发生在人与人之间，男耕女织、小国寡民，是内求。

科技创新更是外求的集大成。科技是研究外在客观世界，而只有外在的才是可以累积的，比如牛顿三定律，于是可以在人跟人、上一代和下一代之间传递。而本能是内在的，每个人都需要自己操练，他人不能代劳。外在的科技会挤压内在的本能，有了指南针，有了天气预报，有了手表，人就失去通过看天空来判断方向、天气和时间的能力。

外求容易走向伪装。今天的世界，我们已对“伪装”欲罢不能。靠物质刺激出来的快乐，靠别人来满足的享受，都不真实。去商场购物，标签上写着“羊羔毛毯”，成分却是“100%聚酯纤维”。看短视频，一个十八美女，滤镜后面是一个八十老太。吃的猪肉，来自于一生被禁足在圈内、吃激素和粪便、最终发疯的猪，我们吃的不是生命，而是死亡。

外求并非不好，而是外求的过度发育，会阻碍人向内自省，所以一些西方学者比如英国的汤因比也承认，东方能救西方。东方的传统，以自己内在的操练，得到一切享受，本自具足。也不是说一味内求就好，但当外求过度，以至于被外境迷惑，内求可以带来平衡。

内求和外求的区别，可能还是地理决定的。地中海孕育的海洋文化、通商文化，让人与外面陌生世界接触，这是外求文化的原点。东亚大陆孕育的定居文化、农耕文化，一个人就在脚下这片土地上获得所有，这是内求的原点。

在通商和迁徙的世界里，跟陌生人打交道，必定诉诸于规则，比如契约，这形成了现代西方制度的根基。而定居和农耕世界里，人打交道的都是熟人，父母姊妹、邻里乡亲之间，契约不再适合，习俗成为调节关系的主要手段。

在西方，父母不能打孩子，邻居会报警。在最熟人之间也用规则来约束。生人之间，最有效率的方式是假定你是恶的，父母也不例外。在中国，棍棒出孝子，父母对儿女的教育，其分寸拿捏都在于父母本心，而对此，也要求子女在本心里去理解。在熟人文化里，最有效率的方式是假定人是善的，天下没有不是的父母，天下也没有不能理解父母的孩子。

由此推演出去，西方假定政府是恶的，必须束缚，没有家哪有国。东方假定政府是善的，是家长，没有国哪有家。

西方的祖脉，苏格拉底和耶稣，都被群众和政府联合起来弄死了，被他们所骄傲的制度判了死刑。这奠定的基调是，世俗世界跟精神世界分离。既然分离，也就相互制衡。东方则相反，孔子佩剑，做帝王师，做鲁国司寇七天，杀少正卯，尊崇武王周公这些用武力的君王。是世俗世界跟精神世界合一的路子，也就是内圣外王，一切权衡都发生在圣王内心。

因为向外寻求，一个国家、一个群体要跟世界嵌套在一起，一旦发生变化，结构会崩溃，于是西方的权力中心，不停在一又一个帝国之间转移，从古罗马一直到美利坚。

而内求要求一个群体，在内部消化融合掉不同的力量，合为一体，成为一个超级稳定的状态。这可能就是华夏几千年屹立不倒，始终不下牌桌的原因。本自具足，不假外求，也算一种吸星大法。

马斯克是西方文化之最结晶，去火星殖民，做跨行星物种，就是一种迁移文化，外求文化。马斯克们所搭建起来的“新帝国雏形”，有可能成为罗马、美国之后，西方外求文化的一个新大陆。它已经包括，第一，载体，从以往的土地转移到数字空间，还有外太空。第二，能源，即太阳能，地球国家拔不了马斯克的插线板。第三，金融，即虚拟货币。第四，联网方式，即星链，地球国家拔不了马斯克的网线。第五，信息平台，比如推特。第六，用以自保的震慑性武器，比如星链和AI、脑机接口。

反过来，今天的中国是内求文化的最结晶，吸收西方外求文化融会贯通之后，以一己之力，打破了西方在制度、经济、以至于科技、文化等等的封锁。百年未有之大变局，意味着，外求作为一种强势文化发展到极致，快玩脱缰的时候，有内求这样一种阴性文化去把它扭转过来。人类命运共同体，可能就是用内求文化重塑整个人类，整个地球。人类不再分彼此、分内外，天下大同。