对于现代人而言，它既是弃妇又是情人

2023-05-22 12:05

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主题：勾股定理和百牛大宴

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精选问答

问：我们的物质有了极大的丰富，我们所面临的、所需要解决的是新的贫困的问题。我们的新的贫困是什么？我们欠缺的可能是爱智慧。我们这个时代需不需要哲学，我们这样的时代需要什么样的哲学？

周国平：我觉得肯定任何一个时代都是需要哲学的，只要人类存在，哲学都是离不开的。现在的问题是什么？作为一门学科，哲学没有实用价值，所以在这个崇尚实用的时代就成了问题。现在报考哲学系的学生特别少，许多是从别的系转过去的。这是一个很实际的问题，哲学系的学生毕业了，如果要专业对口，无非是做研究者或哲学教师，而这个需要量太少，所以就业很困难，往往改行，否则就失业。这是哲学系面临的所谓困境。

但是，本来意义上的哲学，对人生基本问题的思考，我认为这个哲学在今天的时代反而更加重要了。我觉得我们时代对人生基本问题的思考是紊乱的，为什么经济发展了反而不幸福了，就因为人生基本问题被搞乱了。所以，我就说，哲学在这个时代是一个什么样的处境呢，一方面成了弃妇，另一方面又是许多人的梦中情人。

问：这是一个纠结的结果。我记得一个故事，钱理群在学校里讲鲁迅，他讲的过程中，有老师问他：你给我们讲的这个东西能帮助学生提高高考分数吗？钱先生就感叹：这个时代怎么了？你们考进北师大，应该算我们现有教育制度里面的佼佼者或是胜利者，这个时候我们一起交流、沟通，讨论读书作为信仰，讨论爱智慧，想要达到的目的是什么呢？就是我们能不能够去寻找跟我们的考试或者找工作无关的一点点智慧，这个东西很重要。我觉得我们这个时代真正贫困的恰恰是智慧，以及寻找智慧之道。我相信，如何寻找智慧，如何达到，周老师有很多经验，他寻找和表达自己的生命体验也是一个爱智慧的过程。

周国平：同学们从高中到大学不容易，身经百战，满身创伤，进到大学以后，普遍有一个情况，就是总算可以松一口气了。大学相对于高中阶段来说要自由一些，没有那么大的考试压力，当然接着会有就业的压力。你们真的要好好珍惜这段时间，也许以前在中学阶段应试压力太大，没有机会养成阅读的爱好，现在还来得及，一定要在大学阶段养成阅读的爱好。大学阶段最重要的是什么？你发现了属于你的书籍宝库，你真正喜欢上读书了，并且找到你真正爱读的书了，这是最重要的。你不要光听老师的，不要跟着课程跑，一定要做自己学习的主人。你现在能不能做自己学习的主人，这一点决定了你将来能不能做自己命运的主人。

有一种阅读，我把它称为青春期的阅读，对于我来说，就发生在17岁进北大之后。青春期阅读的特点是单纯、痴迷，没有丝毫功利的考虑。这种状态很像谈恋爱，是用一种恋爱的心情面对书籍。你们一定要有这样一种感受，有了这种如痴如醉的阅读体验，基本上是一辈子都会爱读书，而如果缺了这一块，你将来看吧，要再养成爱读书的习惯就不太容易了。在大学期间，我觉得最重要的是培养两种能力，一个是快乐学习的能力，喜欢学习，喜欢读书，还有是自主学习的能力，根据自己的兴趣来安排自己的学习，不要被你的专业、学校的课程支配。

有了这两种能力，终生受益。学习、读书真的是一辈子的事情，我后来体会到学校里学的那点东西算什么，你不用的话全还给老师了，全都忘掉了。英国哲学家怀特海说，什么是教育？教育就是把你在课堂上学的东西都忘了，把你为考试背诵的东西都忘了，剩下的东西就是教育。剩下的东西是什么？就是快乐学习的能力和自主学习的能力，或者用怀特海的话说，就是融入你的血肉里的智力活动的习惯。喜欢学习，善于自学，养成了这种智力活动的习惯，这样的人一定会有出息的。

问：当今社会道德下滑，你是否在有意识地为提高人们的道德水平做一些事情？

周国平：至少一开始不是。我只是自己对一些问题感到困惑，努力要去想通，并且把想的结果写了下来。发表后才发现，也许对社会有些积极作用。

我相信苏格拉底的一句话：“美德即智慧。”一个人如果经常想一些世界和人生的大问题，对于俗世的利益就一定会比较超脱，不太可能去做那些伤天害理的事情。说到底，道德败坏是一种蒙昧。当然，这与文化水平不是一回事，有些识字多的人也很蒙昧。

问：我们很担心，在学校时都比较有理想，可是，一旦走入社会，要坚持精神追求谈何容易，多数人被同化了。你说应该怎么办？

周国平：恐怕没有什么好办法。如果我是你们，也只能面对现实，好好对付生存的压力。这肯定将占据大部分精力。在这个过程中，被同化是一个每天在发生的事实。我最多只能说，你们应该争取做那未被同化的少数人。

为了这个目的，一个笨办法就是珍惜有限的闲暇时间，在生存斗争之余坚持读书，并且一定要读真正的好书。读什么是一件重要的事情，在这方面千万不要跟着媒体跑，把时间浪费在那些乱七八糟的流行读物上。媒体的着眼点基本上是文化消费，而如果你的生活的全部内容只是劳作和消费，怎么还能有真正的精神生活呢？相反，如果你经常与古今中外的圣哲会面，就能从他们那里获得一种强大的力量，足以支撑你抵御社会的同化。

在这个时代，哲学对我、对他、对我们大家还有没有价值？如果有的话，在哪里？

周国平：我在社科院哲学所工作时，我很尊敬的长辈，比如叶秀山老师，他也批评过我，说周国平你搞哲学很有前途的，为什么不好好搞下去，要不务正业去写散文？我自己想，对于我来说什么东西是最重要的？我并不认为我这个人承担着什么使命，要为中国哲学做出什么贡献，我从来没有这样的雄心。谁爱做贡献谁去做好了，我自己对重要性的排序，根据的是我的生命体验，我的生命过程中什么东西是真正打动我的，深入我的内心的，那些东西才是我的宝贝，我一定要把它们表达出来。那个东西是别人不能代替的，你没法代替我来写，你可以写尼采，但是你不能写周国平的生命体验吧。我的生命体验对于我来说最重要的，相比之下，学术是第二位的。我不喜欢纯学术，即使你是一个学者，你也应该把你的学术研究和你的人生体验结合起来，把你最看重的东西在学术上弄清楚。应该是你的人生为你的学术定向，而不是你的人生为仅仅学术服务。